君士坦丁堡的陷落在西方歷史上意義重大，中國歷史上可以與其媲美的只有崖山之戰(zhàn)。很多史學(xué)家認(rèn)為“崖山之后再無中國”，南宋在崖山覆滅，始于漢唐的最輝煌的漢文化就此被截斷，從此進(jìn)入異族統(tǒng)治、衰弱階段。君士坦丁堡陷落在西方的歷史中是要大講特講的。曾經(jīng)有一本非常流行的書叫《人類群星閃耀時》，作者是以《一個陌生女人的來信》而聞名的奧地利著名作家茨威格，這本書中他講到了人類最重要的那些瞬間，其中就專門寫到了君士坦丁堡的陷落。

西羅馬帝國覆滅后，北方蠻族在那里肆意妄為，羅馬文化、希臘文化東移到以君士坦丁堡為首都的東羅馬帝國。東羅馬帝國后來又延續(xù)了上千年，所統(tǒng)治的疆域不斷地被蠶食。君士坦丁堡這個地方可能風(fēng)水不太好，以它為首都的大帝國最后都不斷被蠶食。后來的奧斯曼土耳其帝國將首都設(shè)在君士坦丁堡（后改名為伊斯坦布爾并沿用至今），最后也慢慢萎縮，喪失了北非、中東與巴爾干等地區(qū)的絕大部分領(lǐng)土，只剩下小亞細(xì)亞與伊斯坦布爾。東羅馬帝國在它存在的這一千年的歷史中，先是被阿拉伯人奪去了北非和中東，后又失去了小亞細(xì)亞與巴爾干等地區(qū)，最后就只剩君士坦丁堡周圍這一點兒地，以及中間還隔著好多小國的伯羅奔尼撒這一點點土地，被人稱為“只有腦袋沒有身體的國家”。

君士坦丁堡在其千年的歷史中曾經(jīng)被第四次十字軍東征攻陷過一次，但是沒過多久，隔了五十七年之后就又恢復(fù)了，所以這次陷落不是君士坦丁堡的第一次陷落。很多人都認(rèn)為十字軍東征就像后來的英、法到處占領(lǐng)殖民地一樣，好像是先進(jìn)、文明的東西在占領(lǐng)落后的東西，其實中世紀(jì)時期歐洲非常落后，西歐天主教羅馬教廷統(tǒng)治黑暗，只有教士識字，因為書也不能印刷，只能抄，所以當(dāng)時西歐的人民都非常愚昧。如果人民具有獨立思考的能力，有自己的英明的領(lǐng)袖，就不可能被教廷統(tǒng)治。十字軍東征時打著恢復(fù)圣城的旗號，實際上就是一群文盲草根去逆襲。東方有東羅馬帝國，又有特別強大先進(jìn)的伊斯蘭文明，最開始十字軍還說是為了神圣的信仰，為了收復(fù)圣城耶路撒冷，到后來其實就是去搶東西。實際上他們并沒有想過要占領(lǐng)東羅馬帝國，因為東羅馬帝國的宗教是東正教，他們是天主教，都信仰耶穌基督。他們主要是跟穆斯林打過好多次。

君士坦丁堡在被十字軍攻破五十多年后就恢復(fù)了，后來就一直沒有被攻陷過。到這個時期，奧斯曼帝國已經(jīng)非常強大了，把周圍的地方全都征服了，然后就開始圍攻君士坦丁堡，圍攻了很久，一直堅持到1453年，那時開始出現(xiàn)大炮。當(dāng)時奧斯曼帝國雇了一個匈牙利的工程師，是不是猶太人沒有考證過，但是一講到匈牙利人估計就是猶太人。當(dāng)時他幫助奧斯曼帝國設(shè)計了口徑七百五十毫米的火炮用來對付東羅馬帝國，人類歷史上最大的口徑炮可能也就是八百毫米。這種白炮射程雖然不夠遠(yuǎn)，但在當(dāng)時威力還是可以的，能打到一千米以外，奧斯曼帝國就用這種大炮不停地轟擊君士坦丁堡的城墻。

君士坦丁堡東、南、北三面臨水，整個城市突出在海中，只有朝西一面是陸地。在這種三面環(huán)水的地形上所筑就的城墻當(dāng)然非常有利于防守。另外，由于城墻的東、南兩面都是茫茫大海，只有北面是狹窄的金角灣，因此為了不讓敵艦駛?cè)耄€特地用大鐵鏈把水面攔住，使船艦無法通過。為了能從水陸兩路夾攻君士坦丁堡，最后奧斯曼帝國不但用了巨炮，還想出特別的一招。他們居然從一處很窄的陸地上做了船槽，用大木板涂滿油，然后把軍艦、戰(zhàn)艦從木板上拖過去，于是君士坦丁堡遭到了水陸兩路的聯(lián)合夾攻。君士坦丁堡這個時候的守軍只有區(qū)區(qū)七千人，其中兩千還是雇傭兵。當(dāng)年君士坦丁堡被十字軍占領(lǐng)以后，曾經(jīng)發(fā)生過瘟疫，人口銳減，堂堂東羅馬帝國的首都就剩下五萬人，五千士兵當(dāng)時已經(jīng)是征兵的最大限度。在這個只有七千士兵守護(hù)的城堡里，匯聚著無比輝煌的古代希臘與羅馬的文化，面臨的卻是土耳其二十萬大軍、三百艘戰(zhàn)船以及攻城巨炮的圍攻。中國也曾經(jīng)出現(xiàn)過這樣的倒霉時代，幾千名持大刀長矛的士兵守著紫禁城，守著圓明園和無數(shù)珍貴無比的文物，卻無力對抗用洋槍洋炮武裝起來的約兩萬名英法聯(lián)軍，任人宰割。

在奧斯曼土耳其大軍的強大攻勢下，1453年5月29日，君士坦丁堡被攻破，成為西方歷史中最重要的轉(zhuǎn)折點，延續(xù)了千年的東羅馬帝國滅亡，羅馬文化也就此徹底滅亡。羅馬帝國的末代皇帝君士坦丁十三世，當(dāng)時表現(xiàn)得非常英勇。他脫下皇袍，跨上戰(zhàn)馬，親自率領(lǐng)軍隊出戰(zhàn)，而且身先士卒，沖入奧斯曼帝國的軍隊中，最后被斬于馬下。羅馬帝國皇帝都是從軍事起家，馬上得天下，最后一位皇帝死于馬上，也算是死得其所，沒有給羅馬帝國丟人。

當(dāng)時正是穆斯林最強大的時候，文化多元，非常寬容。當(dāng)年和十字軍打了那么多次仗，穆斯林還是愿意容忍多種宗教并存，所以中東地區(qū)到現(xiàn)在還有基督教、天主教存在。率領(lǐng)奧斯曼土耳其大軍入城的穆罕默德二世也繼承了他的前輩那種穆斯林的寬容精神。戰(zhàn)爭中都會有縱兵燒殺、奸淫這類的事情，但是他入城二十四小時以后命令所有的燒殺奸淫立刻停下，然后把剩下的一半還沒來得及被殺的人變成自由人，還保留了東正教大教堂，任命了新的東正教大主教，而且把君士坦丁堡當(dāng)成了奧斯曼帝國的首都。奧斯曼帝國是一個一直以來都保持著多宗教、多民族的大帝國，并不像十字軍那么狹隘。這是那個時代伊斯蘭教給全世界帶來的貢獻(xiàn)。

君士坦丁堡的陷落標(biāo)志著整個羅馬文化的徹底滅亡，但是它也帶來了兩個好的副作用。一個就是在君士坦丁堡被圍期間以及被攻破之后，大批的希臘人逃離時帶走了大量珍貴的書籍、文物，有的回到了希臘，也有一大部分去了意大利，這些文明開始向西流傳，為西歐帶來了書籍，帶來了文明，使這些草根開始覺醒，這也成為后來歐洲文藝復(fù)興最重要的原因之一。再有就是君士坦丁堡的陷落導(dǎo)致整個歐亞交通的咽喉被截斷，卻從此開啟了西歐的大航海時代。