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《世道賦》 雀之所求，唯谷唯米；人之所欲，唯名唯銀。 華夏忠孝，今已作古；儒家信義，已成土塵。 誰(shuí)人書案，尚遺圣賢之論？哪個(gè)心中，猶存仁義之云？ 學(xué)士博士，趨附土鱉之尾；紅粉佳人，爭(zhēng)攀款爺之門。 顏巷之居，豈有捧卷之士；魏闕之上，皆是貪贓之人。 丹墀之階，未見(jiàn)敝衣之子，峨冠之中，遍地沐猴之身。 歌舞樓臺(tái)，紅袖追慕戲子；無(wú)囂山林，幽蘭獨(dú)伴流云。 躬耕荷鋤之民，美稱我主；華舍擎酒之客，自謂人仆。 然則主所衣者，常見(jiàn)襤縷敝鞋；仆所穿者，盡是華裳錦服。 主所飲者，積雨窖水；仆所食者，海鮮參粥。 仆之乘騎，寶馬香車；主之居者，土屋茅廬。 仆之面主，矯首腆腹；主之會(huì)仆，弓腰低目。 嗟乎！所謂仆者，實(shí)為大人；所謂主者，原為魚肉。 杏林之廈，白衣美曰天使；病榻之背，黑心狼狽唯是。 岐黃之術(shù)，已棄祛病疾傷。針石之用，卻為營(yíng)己私囊。 無(wú)銀莫談醫(yī)救，有金方能治恙。 鮮有雪中送炭，常遇冰上逢霜。 扁鵲妙手雖存，仲景仁心早亡。 求醫(yī)者，原本多貲，出院則囊空；醫(yī)治者，無(wú)論貧富，雁過(guò)則毛光。 非唯醫(yī)者如此，其為師者亦然。 學(xué)生所學(xué)唯名，教師所教唯錢。 芹宮之內(nèi)，授藝解惑；蕓蕓眾生，不諳德前。 舉世齊譽(yù)生之慧，何人愿重生之賢？ 噫！波滅洙泗，葉零杏壇。 培一李斯，勝育百個(gè)顏淵！ 至若販夫走卒，幾人不售鼠璞？市廛之中，執(zhí)法巧取豪奪；廟堂之內(nèi)，團(tuán)團(tuán)伙伙暗斗。 翻云覆雨，李剛權(quán)勢(shì)為首；沉魚落雁，借賴脂粉之誘。 富貴途中，摩肩接踵；名利場(chǎng)內(nèi)，藏污納垢。 東欺西瞞，信義焉存？爾虞我詐，廉恥何有？ 清明驅(qū)車，青鬢笑祭荒冢；除夜煙火，空照白發(fā)寒庭。 別鶴滿空，趨騖于奢華；孤雁鳴野，誰(shuí)戀枳巢親情？ 折腰舐痔，但為斗米曲膝；賣笑鬻身，唯求浮利浮名。 忘恥之世，上下濁氣污水；恝情之天，滿眼花葉飄零。 嗟乎！愚公之愚，泰山可移；智叟之智，欲壑難平。 沸反盈天，旦夕海晏；經(jīng)濟(jì)雖盛，世風(fēng)未清！ 有感斯事，遂賦閑文；難滌世道，嚶嚶蟬鳴。  |
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