瓷器鑒定文物真知堂：

分享真知識(shí)，傳遞正能量！今天給大家介紹一件清宮舊藏的成化斗彩杯。

高3.4cm，口徑7.4cm，足徑4.8cm。

杯敞口，淺弧腹，平底，圈足，亦可稱作小洗。內(nèi)底繪青花十字寶杵，交叉處書(shū)一梵文。十字寶杵圍以8個(gè)變形蓮瓣紋，蓮瓣內(nèi)均書(shū)一梵文。外壁斗彩繪折枝花4組。細(xì)沙底，無(wú)款識(shí)。外底釉及年款被后人磨去。

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這個(gè)成化杯有講究。我們知道成化年間的瓷器以小杯為著。各種各樣的杯子，小巧精致，極為雅麗，絕非永宣那種丈夫氣可擬。也就因如此，后世好事者傳言，成化斗彩都是皇帝為了自己寵幸的妃子萬(wàn)貞兒所制，所以才這么女性化。

此說(shuō)謬矣。筆者前面有文聊及如此。萬(wàn)貴妃當(dāng)時(shí)確實(shí)權(quán)傾朝野，但她比成化皇帝大十幾歲，本是成化帝小時(shí)候落難時(shí)的貼身侍女，后來(lái)成化帝因父皇朱祁鈺復(fù)辟又得回太子位，乃至登基，不忘舊事，攫為貴妃。別的不說(shuō)，從這點(diǎn)來(lái)看，成化皇帝不忘舊事，還是值得點(diǎn)個(gè)贊的。

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但成化帝自幼幽禁，飽受風(fēng)雨，也就因此養(yǎng)成了宅男性格。反而是萬(wàn)氏，因?yàn)槭腔实鄣谋Ｗo(hù)者（皇帝是被她抱在懷里長(zhǎng)大的），后來(lái)成了貴妃，史料記載皇帝出行，萬(wàn)氏戎裝配劍騎馬護(hù)衛(wèi)于左右，儼然一副花木蘭形象。再加上萬(wàn)氏本出身低賤，非為貴戚，并未受過(guò)什么太多文化教育，從一個(gè)普通宮女升為貴妃，可謂脫胎換骨，平步青云，但這文化素養(yǎng)卻很難提升。說(shuō)清新淡雅的成化斗彩乃萬(wàn)氏喜好，有點(diǎn)太抬舉她了。

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反觀成化帝，史料記載他雅好書(shū)畫(huà)，自己也有畫(huà)作傳世。當(dāng)然帝王之作不可能是什么風(fēng)云巨制，一般也就是些花木小品。我們今天看到的大量成化文物小器，都是可供把玩之物，絕非廟堂之器?？梢韵胍?jiàn)，幼年頗受驚嚇的成化帝在即位之后，早已沒(méi)有了太多雄才大略，安于閨閣之樂(lè)，做個(gè)守成君主，已經(jīng)是極好的。這樣就是坊間所謂成化無(wú)大器的根本原因。

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成化文物雖少大器，但成化開(kāi)創(chuàng)的斗彩瓷器清新淡雅的風(fēng)格卻影響了后世。到了清代，又出了一個(gè)宅男皇帝雍正。也是極喜歡瓷器，甚至親自設(shè)計(jì)款式，過(guò)問(wèn)燒瓷之事。以此推斷，成化斗彩文物的很多器型和款識(shí)，或許出自成化皇帝親自設(shè)計(jì)的紋樣，也不無(wú)可能性。

成化斗彩文物的鑒定，關(guān)鍵是看釉。明瓷，論釉質(zhì)，有成化第一，洪武次之之說(shuō)。歷朝歷代的白釉，雖然以永樂(lè)甜白為最，但論玉質(zhì)感則成化獨(dú)占鰲頭。

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這個(gè)胎和釉，是瓷器制作的根本。今天采用的球磨機(jī)能夠把制瓷原料粉碎到古代完全做不到的目數(shù)，但也因此失去了古瓷瓷胎的古拙感。今天的化工原料使得瓷釉瓷彩配方精確，卻失去了古代瓷釉，彩料中天然礦物的多樣性，變得單一而純粹。顏色之辯，千差萬(wàn)別，使用天然礦物配釉，自古以來(lái)工匠各有秘方。例如均窯釉屬于乳濁分相釉，釉里含有五氧化二磷。所以古代有殉窯才能燒成一說(shuō)，也是有其科學(xué)性的。因?yàn)槿祟惞呛『形逖趸祝匝掣G或能燒成均窯的紅色乳濁釉，則均窯古代配方中或含有動(dòng)物骨骸成分。

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所以，成化瓷文物鑒定，無(wú)論斗彩還是青花，最難仿的是釉。古代的成化瓷釉，不但是精煉，而且陳腐經(jīng)年。就好像我們今天喝的老母雞湯一樣，沒(méi)有養(yǎng)過(guò)2年的老母雞，這湯再怎么燉也寡然無(wú)味。養(yǎng)雞場(chǎng)里4個(gè)多月就出場(chǎng)的小母雞，其肉質(zhì)是催肥的，看似一模一樣，一燉湯就原形畢露了。所以，成化瓷，胎體的麻倉(cāng)土現(xiàn)在已經(jīng)絕跡，麻倉(cāng)土里的氧化鉀是使瓷胎肉紅色半透明的要素，但這種天然氧化鉀氧化鈉的配比配方，今天已經(jīng)無(wú)法用現(xiàn)在的原料還原。所以，鑒定成化瓷器文物，關(guān)鍵看胎釉，因?yàn)檫@是無(wú)法模仿的特征。

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故宮收藏的這個(gè)杯子，很奇怪。一看就是典型的成化器。但為何底部被后人磨去了釉和款呢？一般而言，磨款是為了掩飾或作偽，比如把嘉靖斗彩款磨掉重新填上成化款，以冒充成化器。但這件本就定為成化，為何磨掉款識(shí)？或者這件本就是嘉靖所仿，而不是成化本朝？再者，此器是一直從明朝傳到清朝還是中間流落民間后被清宮收藏的呢？這些問(wèn)題已經(jīng)成了一個(gè)永遠(yuǎn)也解不開(kāi)的謎。