上述這些人物都是上古時(shí)期神話傳說(shuō)中的典型代表,其中盤(pán)古可能稍微有些例外,其他人物在傳說(shuō)中都有關(guān)聯(lián)或者說(shuō)有倫理關(guān)系。盤(pán)古在史料中記載的比較晚,之前多以民間口耳相傳的形式存在,且與其它的上古人物的神話體系稍有不同?,F(xiàn)分別介紹如下: 創(chuàng)世神盤(pán)古盤(pán)古,古越族,通常被認(rèn)為是我國(guó)神話體系中最古老的創(chuàng)世神,雖然他在先秦的文獻(xiàn)并中沒(méi)有記載,但并不代表他的存在歷史不悠久。盤(pán)古的神話故事在遠(yuǎn)古時(shí)期是以口傳的方式流傳,直到三國(guó)時(shí)期的《三五歷記》中才出現(xiàn)記載。 對(duì)于盤(pán)古的來(lái)源,學(xué)界還是有爭(zhēng)議的,但外來(lái)之說(shuō)似乎有些荒誕離奇。先秦文獻(xiàn)中的創(chuàng)世神是昊天上帝或者伏羲。東漢末期,盤(pán)古取而代之成為創(chuàng)世神。直到近代,盤(pán)古神話才與三皇五帝傳說(shuō)聯(lián)系起來(lái)。 傳說(shuō)盤(pán)古是龍頭蛇身,他所在的南海盤(pán)古國(guó)在廣東花都。盤(pán)古開(kāi)天辟地之后的首位天下統(tǒng)治者是天皇氏。在說(shuō)伏羲之前,我們先了解一下伏羲的幾位前輩。 伏羲的祖先盤(pán)古之后,天下由天皇氏統(tǒng)治,也可以說(shuō)他是盤(pán)古之后。天皇氏同樣是古越族,姓望名荻,共有兄弟十二人,他所在的地方是廣東花都獅嶺,位于良渚古城中,主要功績(jī)是制定干支歷法。盤(pán)古在位一千八百年,之后傳位于其子地皇氏。 地皇氏,姓岳名鑒,兄弟十一人,其所在地為河南洛陽(yáng)龍門(mén)山一帶。地皇氏主要功績(jī)是定制三辰,區(qū)分晝夜,創(chuàng)立日月,共在位一千八百年。之后是他的兒子人皇氏即位,所在地位山東日照兩城鎮(zhèn)遺址,通常認(rèn)為人皇氏不是具體的某一個(gè)人物。 人皇氏之后,由其子提挺氏即位,所在地為淮河流域,是上古時(shí)期九帝之一,統(tǒng)治時(shí)間約為公元前4724年之后的三十年。提挺氏之后,由其子通姓氏即位,同樣是九帝之一,統(tǒng)治時(shí)間約為公元前4694年之后的三十年。 通姓氏之后,由其子有巢氏即位,華夏族人,古巢國(guó)部落首領(lǐng)。有巢氏所在地為安徽巢湖一帶,他開(kāi)創(chuàng)了巢居時(shí)代,時(shí)間大約在距今6500年前的仰韶前期。有巢氏后,由其子燧人氏即位,燧人氏創(chuàng)造鉆木取火。 伏羲與女?huà)z伏羲是燧人氏之子,他與女?huà)z同為福佑社稷的正神。伏羲是文獻(xiàn)中記載的我國(guó)最早的創(chuàng)世神,他生于成紀(jì)(甘肅秦安),定都在陳地,所處時(shí)間為舊石器時(shí)代晚期。伏羲發(fā)明創(chuàng)造了八卦,開(kāi)創(chuàng)了文字記事的歷史。 女?huà)z同是燧人氏之后,是上古創(chuàng)世女神,傳說(shuō)與伏羲為兄妹關(guān)系。她與伏羲相婚,生兒育女。女?huà)z的主要功績(jī)有造物造人,補(bǔ)天救世,通常被認(rèn)為是大地之母。伏羲和女?huà)z統(tǒng)一了華夏部落,創(chuàng)造了華夏民族龍的圖騰,二位皆是華夏人文初祖。 黃帝與炎帝黃帝和炎帝,通常是作為一個(gè)總稱來(lái)講,但我們現(xiàn)在常說(shuō)的黃帝和炎帝,已經(jīng)是專(zhuān)指軒轅黃帝和炎帝神農(nóng)。這兩位都是少典之嫡子,是人文初祖伏羲的后裔。 軒轅黃帝,是古華夏部落聯(lián)盟首領(lǐng),為華夏民族的共主。他是少典與附寶之子,本姓為公孫,后改姬姓,因居軒轅之丘,故號(hào)稱軒轅氏。軒轅黃帝的主要功績(jī)是統(tǒng)一華夏部落與征服東夷、九黎族等,在位98年,是五帝之首。 炎帝,是上古姜姓部落的首領(lǐng),號(hào)神農(nóng)氏。從神農(nóng)起姜姓部落共產(chǎn)生九代炎帝,分別為神農(nóng)、魁、承、明、直、氂、哀、克、榆罔,皆為父子關(guān)系。炎帝的活動(dòng)區(qū)域在姜水一帶,炎帝功績(jī)?yōu)橛貌菟幹尾?,發(fā)明刀耕火種,創(chuàng)造器具,后與黃帝結(jié)盟。 蚩尤蚩尤與軒轅黃帝和神農(nóng)炎帝為同一時(shí)期人物,他與二者之間的關(guān)系比較復(fù)雜。基本上都認(rèn)為蚩尤與黃帝是敵對(duì)關(guān)系或者是臣屬關(guān)系,而蚩尤與炎帝的關(guān)系,有的說(shuō)蚩尤是炎帝之后,也有說(shuō)是后來(lái)加入炎帝部落。 蚩尤為上古九黎部落聯(lián)盟的首領(lǐng),是一位驍勇善戰(zhàn)的戰(zhàn)神,傳說(shuō)蚩尤是牛圖騰和鳥(niǎo)圖騰氏族的首領(lǐng),曾定居于中原,與炎帝同屬一個(gè)部落。蚩尤的功績(jī)有制造弓箭、銅器,發(fā)明文字,制作禮樂(lè),后與炎帝大戰(zhàn),最終被炎黃聯(lián)合所剿滅。 后羿關(guān)于后裔有三種說(shuō)法,一說(shuō)后裔是帝嚳的射箭老師;二說(shuō)后裔是帝堯時(shí)期的人物,有射下九日之功;三說(shuō)后裔是夏朝有窮國(guó)的君主,篡奪并把持夏朝幾十年。他們都有一個(gè)共同的特點(diǎn),就是都為神射手。 通常我們所說(shuō)的后羿射日中的后羿,就是帝堯的射箭老師,嫦娥是他的妻子。傳說(shuō)華夏大地上空有十個(gè)太陽(yáng),大地被烤的草木不生,后羿為了拯救百姓,一口氣射下了天空中的九個(gè)太陽(yáng),從此萬(wàn)物得以生長(zhǎng)。 精衛(wèi)與夸父精衛(wèi)本是炎帝神農(nóng)最小的女兒女娃,后來(lái)溺水而死化身為精衛(wèi)鳥(niǎo)住在發(fā)鳩山。其形狀與烏鴉相似,不同的是其頭部有花紋,嘴是白色的,腳是紅色的。精衛(wèi)鳥(niǎo)為了報(bào)復(fù)大海吞噬其性命,便用嘴夾著西山上碎石去填東海。最終獲得水神共工的幫助而成功。 夸父為上古夸父族的首領(lǐng),他是黃帝時(shí)期北方荒山大神后土的子孫??涓缸迦松朴诒寂芮伊Υ鬅o(wú)比,夸父族人曾幫助蚩尤部落對(duì)抗黃帝部落,后被黃帝打敗。關(guān)于夸父最著名的神話傳說(shuō)就是夸父逐日了。 綜上,上古時(shí)期的這些神話傳說(shuō)人物,或多或少都是有一些相互繼承或者說(shuō)是血緣關(guān)系的,他們都不會(huì)以孤立的故事出現(xiàn),都是互相聯(lián)系的。從上述可知,這些上古人物中關(guān)系最多的就是相互繼承的倫理關(guān)系。 |
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