經(jīng)濟學(xué)是一門研究個人如何致富、國家如何富強的學(xué)問。或者說幫助人做決策、判斷的學(xué)問。

一般認為，現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)始于《國富論》的作者亞當·斯密，全名是《國民財富的性質(zhì)和原因的研究》。在寫這本書之前，亞當斯密作為倫理學(xué)教授還提出了“道德人”的概念，試圖用道德來分析社會，最后陷入對現(xiàn)代市民社會嚴重的道德焦慮中，他在最后修訂的《道德情操論》中寫道“：不幸的是，通往美德的道路與通往道德的道路，二者的方向有時截然相反”。十多年后，他在國富論中將人定義為“經(jīng)濟人”，人性是自私的，由于人對自身利益的追求，在市場中形成了“看不見的手”，自然而然地使生產(chǎn)和消費達到平衡，現(xiàn)代自由經(jīng)濟理論也從此誕生了。

然而人的需求是無限的，滿足需求的資源是有限的，這就是稀缺性，整個經(jīng)濟學(xué)的大廈就構(gòu)建在稀缺性基礎(chǔ)上，所以也可以這么講，經(jīng)濟學(xué)是與稀缺性進行斗爭的一門學(xué)問。

成本與收益

我們都清楚世界是充滿不確定性的，從統(tǒng)計學(xué)的觀點看，只要存在不確定性，人們就沒辦法算出所謂的最優(yōu)解，頂多只有一個最優(yōu)的概率區(qū)間。假如有兩套投資方案，一套是高風(fēng)險高回報，另外一套是低風(fēng)險低回報，哪一個更優(yōu)呢？邏輯上它們可以是等價的，我們說不出哪個是最優(yōu)的。在現(xiàn)實生活中，往往不存在最優(yōu)。然而凡是活著的人就要做選擇，而任何選擇都是有代價的，在經(jīng)濟學(xué)中把這個代價叫做成本。成本的概念在經(jīng)濟學(xué)里占有非常重要的地位，如果我們對成本的概念有了深刻的理解，可以說對經(jīng)濟學(xué)已經(jīng)了解了一半。

給成本下一個定義，簡言之，就是放棄了的最大代價。 需要注意的是，貨幣成本并不是全部成本。做決定的時候，我們要盯住全部成本，而不只是錢。

需求、供給和均衡價格

關(guān)于產(chǎn)品價格的形成過程，存在兩種背道而馳的理論，一種叫成本決定論，一種叫供需決定論。成本決定論容易被人接受，但它的邏輯是錯的；供需決定論與事實相符，但它卻是反直覺的。根據(jù)會計學(xué)，產(chǎn)品最終的價格，等于原材料成本的總和，乘上一個合理的利潤率。這就是所謂的“成本決定論”。 如果我們在會計課上學(xué)到的這個原理是正確的，成本越高，產(chǎn)品的售價就越高，那么企業(yè)家怎么才能賺錢？答案是他們要想辦法把成本弄高。成本越高，乘上那個利潤率之后，能賺的錢就越多。但這個結(jié)論太荒謬了。 供需關(guān)系決定商品價格，商品價格決定資源成本合理的經(jīng)濟邏輯關(guān)系剛好反過來。不是產(chǎn)品的原材料決定了產(chǎn)品的價格，而是產(chǎn)品的供需關(guān)系決定了產(chǎn)品的價格。

需求定律中，還涉及一個非常重要的概念——邊際，可以說整個經(jīng)濟學(xué)的思維都是關(guān)于邊際的。亞當·斯密曾經(jīng)提出一個經(jīng)典的問題：“水對于人的生命來說是非常重要的，但是水的價格卻非常低。鉆石對人的生命來說，一點用處都沒有，但是鉆石卻非常貴，這是為什么？” 是鉆石給人帶來的幸福大，還是水給人帶來的幸福大？要回答這個問題，就必須用到“邊際”的概念。 邊際就是“新增”帶來的“新增”。 例如，邊際成本就是每新增一個單位產(chǎn)品所需要付出的新增成本；邊際收入是每多賣一個產(chǎn)品能夠帶來的新增收入；邊際產(chǎn)量是每新增一份投入所帶來的新增產(chǎn)量；邊際效用是每消耗一個單位的商品所能帶來的新增享受。 “新增”帶來的“新增”，就叫邊際。

再談邊際效用遞減定律，它說的是，在單位時間內(nèi)，隨著人們消耗的某種商品的數(shù)量不斷增加，消耗這種商品所能帶來的新增享受遲早都會下降。比如吃打一碗飯的時候是享受，第二碗是平淡，第三碗可能就是痛苦了。 明白了邊際效用遞減定律，我們就能進一步理解，為什么通過追求邊際效用和邊際成本的平衡，就能夠使得總收益最大化了。到此，我們就已掌握了足夠的思想工具，來回答斯密提出的問題——“到底是鉆石給人帶來的幸福大，還是水給人帶來的幸福大”。

消費者行為理論、生產(chǎn)者行為理論

消費者行為理論（效用理論）

效用理論，是消費者根據(jù)對各種商品組合偏好分配他們的收入，來達到相對滿足程度的最大化。通俗的說就是，消費者在消費商品時感受的滿足程度。

這里我們把效用理論分為兩類：基數(shù)效用（邊際效用分析法）和序數(shù)效用（無差異曲線分析法）。

基數(shù)效用論是說效用可以具體衡量并且加總求和，具體的效用量之間的比較是有意義的（1、2、3....）。

序數(shù)效用論則是效用大小無法具體衡量，效用之間的比較只能同過順序、等級，即序數(shù)來表示（第一、第二、第三....）。

生產(chǎn)理論（生產(chǎn)論、成本論）

一、微觀經(jīng)濟學(xué)關(guān)于企業(yè)目標的假設(shè)：

1、企業(yè)的目標：在約束條件下的利潤最大化。（價值型的企業(yè)目標）2、企業(yè)目標的經(jīng)濟含義：在既定產(chǎn)出下，投入最??；在既定投入下，產(chǎn)出最大。（實物型的企業(yè)目標）

二、短期生產(chǎn)理論：一種可變生產(chǎn)要素的生產(chǎn)函數(shù)。

• 短期的生產(chǎn)函數(shù)規(guī)律（邊際收益遞減規(guī)律）：是指技術(shù)水平不變的條件下，連續(xù)等量的增加某一中可變要素到一種或幾種不可變生產(chǎn)要素上的過程，當這種可變要素投入量小于某一特定值，增加該要素的投入量所帶來的邊際產(chǎn)量是遞增的；當這種可變要素投入量大于某一特定值，增加該要素的投入量所帶來的邊際產(chǎn)量是遞減的。
• 短期生產(chǎn)的三個階段：一、起點到平均產(chǎn)量的最大值。二、平均產(chǎn)量最大值到總產(chǎn)量的最大值。三、總產(chǎn)量遞減階段。第二階段是決策階段。

• 短期成本理論：短期生產(chǎn)中，邊際成本遞減階段是邊際產(chǎn)量遞增階段。邊際報酬遞減規(guī)律(短期生產(chǎn)函數(shù)的基本規(guī)律)決定邊際成本曲線的特征(U型)

三、長期生產(chǎn)理論：兩種可變生產(chǎn)要素的生產(chǎn)函數(shù)。

• 長期生產(chǎn)理論：（規(guī)模報酬理論），生產(chǎn)產(chǎn)量發(fā)生變化時與生產(chǎn)要素投入量的關(guān)系。（邊際技術(shù)替代率遞減規(guī)律），在維持產(chǎn)量不變的前提下，當一個生產(chǎn)要素的投入量不斷增加時，每一單位的這種要素所能替代的另一種生產(chǎn)要素的數(shù)量是遞減的。
• 長期生產(chǎn)的三個階段：規(guī)模報酬遞增：產(chǎn)量增加的比例大于生產(chǎn)要素增加的比例?。規(guī)模報酬不變：產(chǎn)量增加的比例等于生產(chǎn)要素增加的比例?。規(guī)模報酬遞減：產(chǎn)量增加的比例小于生產(chǎn)要素增加的比例?。
• 長期成本理論：長期總成本——廠商在長期中每一個產(chǎn)量水平上通過選擇最優(yōu)生產(chǎn)規(guī)模所能達到的最低總成本。規(guī)模經(jīng)濟決定長期平均成本曲線的U型特征。