獨處與思考是開發(fā)內(nèi)在精神、提高自我品味的前提。一個不甘于平庸的人應(yīng)該愛好獨處。

——叔本華

在《人生的智慧》中，叔本華說，痛苦和無聊是人類幸福的兩大死敵。每當(dāng)我們脫離其中的一個時，我們也就在接近另一個。而且不僅如此，作者還為我們揭示了不少人生真相，仔細讀來雖然很可怕，但一旦真正正視了，生命也就變得更加明了和智慧了。

都哪些人生真相呢？一起來跟隨哲學(xué)詩畫深度進入。

01

壞人容易形成團伙，偉大的人卓爾不群。

對此，魯迅說過，只有羊群才成群結(jié)隊，而獅子老虎總是獨來獨往。因此，真正偉大的思想者，就像雄鷹一樣，把自己的巢穴建筑在孤獨的高處，以便能夠縱覽一切。

02

對待我們不喜歡的人，不要總試圖改變他們。

林子大了什么鳥都有，對于那些我們不喜歡的人，如果你總想著改變他們，得到的結(jié)果往往是互相指桑罵槐，彼此傷害和不服。最好的方法是不遠不近，不發(fā)表任何帶有情緒的意見。

03

精神的貴族才是真正的貴族。

有人認為物質(zhì)豐富才是貴族，因此他們穿名牌，開名車，住大房子；有人認為名譽才是貴族的象征，因此他們總想著出名，在意別人的一個眼神一句話語；但叔本華認為，精神的貴族才是真正的貴族，貴族不在外表，而在內(nèi)在。精神的充盈才能達到生命的富足。

04

太多人的不幸源于不會獨處。

獨處能力與人的思想的豐富程度呈正比，而與此形成對比的是，一個人對社會交往的熱衷程度大致上與他的精神思想的價值成反比。

叔本華認為孤獨為一個精神稟賦優(yōu)異的人帶來雙重的好處：第一，可以與自己為伴；第二，用不著討好別人。對此，拉布葉說，我們承受的所有不幸皆因我們沒有學(xué)會獨處。

05

把今生最好的自己展現(xiàn)出來，是一種幸福。

叔本華認為幸福跟地位、金錢，甚至名譽、事業(yè)心都關(guān)系不大。真正的幸福就是發(fā)現(xiàn)自己的潛能，然后按照自己喜歡的方式度過一生。而與叔本華是老鄉(xiāng)的歌德說，誰要是生來就具備某種才能并為此而生活，那他就由此而找到了最美好的人生。

如果按照叔本華和歌德的標(biāo)準(zhǔn)來看，我們周圍會有多少人生活在不幸中呀！

06

愚蠢的人打發(fā)時間，智慧的人利用時間。

時間是朋友也是敵人，時間是最殘酷的也是最富有溫情的，時間是日日夜夜，日月輪換，誰也逃不過，誰也離不開。面對時間，愚蠢的人不知道如何做，因此整日空虛度日，頂多找些營生或可供娛樂的事情來做。而智慧者會管理時間，利用時間，從時間中找到自己走過的每一步。

時間對于智者不是流逝，而是激情的燃燒和生命的躍升。

07

窮人總是痛苦，而富人總是無聊。

窮人為何痛苦呢？因為欲望得不到滿足，財富得不到占有，生活得不到實現(xiàn)。而富人占有了太多物質(zhì)和資源，但卻對這樣的人生產(chǎn)生了懷疑，感到了無盡的空虛。這一切都源于富人的欲望太容易被滿足，而窮人的欲望總得不到滿足。

如果你是中產(chǎn)階級，別以為不會出現(xiàn)痛苦或無聊。痛苦和無聊不是窮人或富人的專屬，而是活著就會面臨的重大人生課題。

08

獲取幸福錯誤的方法莫過于追求花天酒地的生活。

叔本華認為，沉溺在感官快樂中的人，和動物也沒有什么區(qū)別，他們表面上很快樂，實際上離快樂很遠。因為，每一次感官快樂過后，都是無比的空虛，只有靠更多的感官刺激來補償，造成更大空虛，和幸福背道而馳。

我們不幸福的原因就在于我們企圖把悲慘的人生變成接連不斷的快感、歡樂和享受，這樣，幻滅感就會接踵而至，伴隨而來的還有，人與人之間的謊言與欺騙。

09

沉迷過去，幻想未來，錯失現(xiàn)在。

對過去的悔恨和對將來的擔(dān)憂，讓我們將現(xiàn)在美好時光拒之門外。泰戈爾曾說，當(dāng)我們?yōu)殄e失了昨日的太陽而悔恨時，其實我們已經(jīng)又錯過了今日的星星。過去不可追，未來不可期，把握現(xiàn)在，感悟當(dāng)下，才是對自己最大的負責(zé)任。

10

精神豐富的人，恰是那些耐得住寂寞的人。

在《人生的智慧》中叔本華說：“能夠自得其樂的人最幸福。一個精神豐富的人獨處時，沉溺于自己的精神世界，自得其樂。但對于一個冥頑不靈的人，他總想著去外面獲取想要的東西，他接連不斷地聚會、看戲、出游消遣、扎在人堆里熱鬧處，但這些都無法驅(qū)走那折磨人的無聊和空虛?！?/p>