 千 年 古 鎮(zhèn) 唐貞觀(guān)元年（627年），先民首先在興化平原河道出?？诘牡虊紊现艥?，圍墾造田，并在水閘涵頭區(qū)域種糧趕海，擇地而居，隨著人口的增長(zhǎng)，人們約定成俗稱(chēng)其為涵頭，這就是涵江最早的地名。 隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，吸引更多的人來(lái)這里聚居。人們沿河開(kāi)發(fā)，畔河安家，順河發(fā)展，從一個(gè)人到一個(gè)家族，從一個(gè)家族到一個(gè)村落，久而久之逐漸形成了涵頭集鎮(zhèn)，至宋代“劉氏初開(kāi)水心河”才有了“涵江”之稱(chēng)。 涵江古鎮(zhèn)的區(qū)位優(yōu)勢(shì)帶動(dòng)農(nóng)耕社會(huì)經(jīng)濟(jì)的全面發(fā)展，使集鎮(zhèn)效應(yīng)進(jìn)一步擴(kuò)大，成為閩中地區(qū)經(jīng)濟(jì)中心，居福建四大名鎮(zhèn)之首，享有“小上?！笔⒆u(yù)。  涵 江 古 鎮(zhèn) 全 景 圖 局 部 圖 解  下圖為霞徐，后坡，新橋頭,集奎等片區(qū)，端明水閘，紅旗閘把海水與河水分開(kāi)，有了涵頭之稱(chēng)，海運(yùn),水運(yùn)在這里交匯就，是涵江最早的發(fā)源地。 目前，這一片區(qū)基本還在。  下圖為咸草頂，三角埕，前街，后街，宮下等片區(qū)，是古鎮(zhèn)最中心繁華商業(yè)區(qū)。當(dāng)年涵江人常說(shuō)的一句話(huà)“全國(guó)二十九個(gè)省，不如涵江咸草頂”，說(shuō)的就是這里。 目前，這一片區(qū)只剩下樓下這條街。  下圖為四溝咀，汽船站，電影院，宮口河，市場(chǎng)等片區(qū)，是通往城里的主要河道，繁忙水運(yùn)帶動(dòng)沿岸繁榮，是涵江古鎮(zhèn)最具特色的水鄉(xiāng)靈魂。 目前，這一片最能代表紅磚水鎮(zhèn)的宮口河，在舊城改造中消失了。  下圖為青璜山，頂鋪，鑒前，戲院，塘北等片區(qū)，是通往江口，山區(qū)主要交通要道，也是古鎮(zhèn)地勢(shì)最高區(qū)域，主要有學(xué)校，醫(yī)院，教堂等。 目前，這一片區(qū)在舊城改造中消失了。  今 日 古 鎮(zhèn) 改革開(kāi)放以來(lái)，隨著城市建設(shè)的不斷擴(kuò)展，涵江從一個(gè)很有地域特色的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)變成了一個(gè)和全國(guó)各地一樣同質(zhì)化的行政區(qū)，古鎮(zhèn)形態(tài)已被現(xiàn)代建筑擠壓成碎片化，目前只剩下后玻，樓下，盧埕這片相對(duì)完整的紅磚厝。 隨著旅游業(yè)的快速興起，古鎮(zhèn)的歷史意義與經(jīng)濟(jì)價(jià)值日益顯現(xiàn)，人們開(kāi)始意識(shí)到老祖宗留下來(lái)的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)有多么的珍貴。 盡管涵江古鎮(zhèn)的整體性受到極大破壞，但從這片未被開(kāi)發(fā)的紅磚厝中，我們還能尋覓到當(dāng)年古鎮(zhèn)的時(shí)代記憶。 時(shí)至今日，漫步其間，我們?nèi)阅軓男?、流水、人家中，看到水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)當(dāng)年的富足與安詳；從每一棟紅磚大厝內(nèi)讀到這些家族過(guò)去的滄桑與榮耀，從每一條大街小巷里悟到“小上?！痹?jīng)的繁榮與輝煌。  帶 你 逛 逛 看 現(xiàn)在，我以一個(gè)古鎮(zhèn)人的情緣，一個(gè)旅游者的身份，用多年積累的影像，帶你走進(jìn)這片尚未開(kāi)發(fā)的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)中，看看它還有沒(méi)有保護(hù)與開(kāi)發(fā)的價(jià)值。 首先，我們從古鎮(zhèn)的起源地徒門(mén)頭端 明 水 閘出發(fā)，走進(jìn)后坡、盧埕兩大片區(qū)，慢行小橋流水中，尋訪(fǎng)不同年代的紅磚古厝，再沿著兩大區(qū)域之間的樓下古街行走，感受古鎮(zhèn)當(dāng)年的繁榮。 隨后，我們通過(guò)這座海河上的石橋，穿行集奎宋代官道，從萬(wàn)壽橋進(jìn)入郊區(qū)三八片，泛舟北洋水系，欣賞荔林水鄉(xiāng)，探訪(fǎng)歷史文化名村，在優(yōu)美的白塘湖畔完成我們的行程。  涵江老鎮(zhèn)區(qū)、集奎片區(qū) 三八片、白塘湖片區(qū) 徒門(mén)頭片區(qū) 唐貞觀(guān)元年，先民開(kāi)始在這片海河交匯處筑壩建閘，沿河擇地而居，開(kāi)始有了涵頭俗稱(chēng)，徒門(mén)頭片區(qū)成了涵江古鎮(zhèn)最早的聚集地。 端 明 水 閘 徒門(mén)頭邊上的端明水閘原名慈壽陡門(mén)，宋代端明殿學(xué)士蔡襄重新修建，并在石板上刻有'端明'二字，后人就稱(chēng)端明水閘，我們就從這里出發(fā)。 徒 門(mén) 頭 巷 從端明水閘走進(jìn)徒門(mén)頭巷，當(dāng)年是一條通往鎮(zhèn)中心的主要巷道，所以也是一條最早的商業(yè)古街，現(xiàn)在還有人在這里開(kāi)理發(fā)店和小吃店。 王 橋 頭 穿過(guò)小巷來(lái)到王橋頭，這樣的小石橋是水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)中的一大景觀(guān)，也是這些不同形態(tài)的石橋把紅磚古厝竄連起來(lái)，方便人們出行。 竹 巷 過(guò)了這座橋，看到還有老師傅正在加工竹制品，原來(lái)這里聚集了許多做竹人家和經(jīng)營(yíng)竹制品商店，所以人們把這里稱(chēng)為竹巷。 周 家 大 厝 穿過(guò)大門(mén)坦，迎面而來(lái)的是周家大院。雙層樓、紅磚砌成的連續(xù)拱門(mén)孔，完全改變傳統(tǒng)民居格局，周家大厝代表古鎮(zhèn)西式建筑所流行的一種風(fēng)格。 西 洋 式 這種典型的 西洋式紅磚民居，其主要特征是把屋頂改為四 斜脊、四面坡。大厝的正立面用紅磚砌成連續(xù)拱門(mén)孔，使整座大厝更富有韻律感。 時(shí)代印跡 清末民初，隨著西洋物品的引進(jìn)，帶來(lái)多元文化的共融， 建造這類(lèi)房子的主人多數(shù)是有西學(xué)背景的知識(shí)分子，這些西式民居已成為古鎮(zhèn)開(kāi)放的時(shí)代印跡。 大 巷 里 離開(kāi)周家眼前是一條別樣的紅磚巷，因這條巷比其他巷更加寬敞筆直，所以人們稱(chēng)之為大巷里。兩排雙層樓紅磚墻改變?cè)瓉?lái)巷道格局。 蘿苜田 片 區(qū) 穿過(guò)大巷里便進(jìn)入蘿苜田 片 區(qū)，這一轄區(qū)主要有后坡，蘿苜田、后溝等。作為古鎮(zhèn)重要組成部分，這里曾經(jīng)是一派商賈云集、物流頻繁的興旺景象，見(jiàn)證了涵江昔日的繁華。 后 坡 埕 沿著后坡珵河岸慢行，紅磚綠荔倒映水中相映成景，它不同于全國(guó)各地的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，形成獨(dú)具特色的南方水鎮(zhèn)。 雙 茂 隆 走過(guò)后坡珵，只見(jiàn)參天古榕下，有一座規(guī)模宏大的建筑群，它建于20世紀(jì)30年代，因主人經(jīng)營(yíng)商號(hào)叫雙茂隆，人們便把大厝稱(chēng)為雙茂隆。 大 埕 穿過(guò)拱形大門(mén)，一個(gè)與九間廂同寬的臨河大磚埕，為徐家商行貿(mào)易貨物往來(lái)提供了足夠的空間，可見(jiàn)當(dāng)年生意的紅火。 全 貌 雙茂隆大厝明顯感到它與傳統(tǒng)民居的不同，其最突出部分就是把后供堂與兩邊護(hù)厝相連，環(huán)繞成 “冂”形雙層樓建筑，把傳統(tǒng)九間廂主厝圍在其中。 西洋裝飾 雙茂隆院內(nèi)的基石墻全面作嵌肚雕飾，上部粘貼進(jìn)口彩色花格瓷磚。二樓護(hù)欄和臨河護(hù)墻用鋼筋混凝土和鐵藝裝飾，既通風(fēng)又美觀(guān)。 富 麗 堂 皇 主人為了彰顯自己的成功，在裝飾上除了傳統(tǒng)的木雕、石雕工藝外，開(kāi)始貼金描銀，盡量把大厝裝修得像宮殿一樣富麗堂皇。 古 典 式 古典式民居 就是把宮殿建筑的外觀(guān) 樣式引進(jìn)到民宅建筑，屋蓋改為飛檐翹角的四坡歇山頂 ，使整座大厝更顯威嚴(yán)。 后 溝 北洋水系注入古鎮(zhèn)后，在這里分成兩條河道把蘿苜田 環(huán)繞成一個(gè)島嶼，許多石橋又把蘿苜田與后溝等片區(qū)鏈接起來(lái)， 形成小橋流水人家的獨(dú)特景觀(guān)。 延 寧 宮 后溝邊上的延寧宮是一座創(chuàng)建于明嘉靖年間的媽祖行宮，元宵節(jié)期間進(jìn)行的“媽祖蔗塔”民俗，已是省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 盧 埕 片 區(qū) 逛完蘿苜田片區(qū)，穿過(guò)樓下街，便進(jìn)入盧埕片區(qū)，它包括盧埕、樓下等區(qū)域，在這里我們不僅能知道涵江的由來(lái)，還能看到古鎮(zhèn)地標(biāo)性建筑。 護(hù) 心 河 宋代，國(guó)子監(jiān)祭酒劉正在涵江保尾、樓下一帶重開(kāi)水心河，水系環(huán)繞著一片平地，人們沿河建房，把河納入民居中，于是開(kāi)始有了涵江的稱(chēng)呼。 盧 埕 明代，盧氏族人開(kāi)始在這片水域建房，鋪有一塊大磚埕，從此這地方便稱(chēng)之為“盧 埕”，盧埕三面臨水，彰顯水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)特色。 水上人家 河流靜靜地從家門(mén)口流過(guò)，再?gòu)姆课菹麓┻^(guò)，構(gòu)成水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)特有的景觀(guān)與情調(diào)，站在這里，明顯感到這里曾經(jīng)的安詳與靈性。 楊家大厝 清道光年間，盧氏把這塊地轉(zhuǎn)賣(mài)給經(jīng)營(yíng)麻布而發(fā)家致富的楊氏。楊家主人歷經(jīng)25年時(shí)間才完成整個(gè)建筑群，用這么長(zhǎng)時(shí)間來(lái)打造房子可謂是精雕細(xì)作。 三 合 院 楊家大厝改 變了官宦宅第大門(mén)坦的位置，直接把大門(mén)坦建在照墻的中間，與正厝大門(mén)、內(nèi)大埕、前廳、天井形成中軸線(xiàn)，組成封閉的三合院 。 精 美 工 藝 楊氏民居經(jīng)歷了100多年，各種石雕、木刻、門(mén)柱、窗格上的裝飾依然精美，可見(jiàn)當(dāng)年主人在用料上、師傅在制作上所花的心思。 紅 磚 巷 兩座房子間的小巷，從墻體到地板皆用方磚砌成，時(shí)至今日仍光亮整潔 ，楊家大厝不失為古鎮(zhèn)清代建筑之精品。 王 家 大 厝 離開(kāi)盧埕來(lái)到樓下，這里有一棟王家大厝，它是在傳統(tǒng)的七間廂格式上建成雙層樓，主人特意在傳統(tǒng)構(gòu)件上雕刻各種圖案來(lái)彰顯大廈的豪華與個(gè)性。 騎 樓 大 門(mén) 大門(mén)的造型不僅大膽吸收騎樓的風(fēng)格，還在門(mén)窗及廊檐的 木構(gòu)件上多作雕飾彩繪，并刻上聯(lián)句或詩(shī)詞，體現(xiàn)那個(gè)時(shí)代人們的審美特征與文化現(xiàn)象。 雕 梁 畫(huà) 柱 清末民初 ，開(kāi)放的古鎮(zhèn)人已經(jīng)能夠接受各種外來(lái)技術(shù)和文化，這種表現(xiàn)在各種民居建筑上的精美圖案，不僅是主人成功的體現(xiàn)，更是古鎮(zhèn)文化的象征。 供 奉 祖 先 西洋式與古典式民居雖然風(fēng)格不同，但都會(huì)在 廳堂的中央部位供奉祖先的靈位，傳統(tǒng)的家族傳承與光宗耀祖的情 結(jié)在他們的內(nèi)心依舊根深蒂固。 廿 五 坎 隨后我們來(lái)到東方二十五坎，它建于20世紀(jì)20年代，主人陳湖泉先在宮口河南岸建造一排三層商住綜合樓。后來(lái)又在這里建了這座排樓。 東方威尼斯 二十五坎完全依照商業(yè)運(yùn)營(yíng)特點(diǎn)傍水而建，南靠海溝、東向碼頭，依次排列的店面前就是通往南北洋的前林溝，“東方威尼斯”的稱(chēng)呼就這樣傳開(kāi)。 古鎮(zhèn)標(biāo)志 一根根紅磚柱支撐著拱孔騎樓，形成排列有序的圓形拱門(mén)。歐式風(fēng)格的民居，顯示主人的智慧與眼界，由于宮口河的消失，這里就成了標(biāo)志性建筑。 水 鎮(zhèn) 靈 韻 涵江地處木蘭溪下游，北洋水系貫穿全鎮(zhèn)。農(nóng)耕時(shí)期大量貨物主要是靠船運(yùn)，河道開(kāi)到哪里，大厝就建在哪里，哪里 就繁榮起來(lái)，古鎮(zhèn)也就熱鬧起來(lái)了。 古鎮(zhèn)老 街 康熙二十年（1681）清廷在涵江設(shè)立海關(guān)總局，涵江港口優(yōu)勢(shì)進(jìn)一步擴(kuò)大，鎮(zhèn)上形成多條商業(yè)街，民國(guó)十年鎮(zhèn)上各類(lèi)商店增至1000多家，形成豆餅、桂圓、紗布、京果和輪船五大行業(yè)。涵江成為閩中地區(qū)經(jīng)濟(jì)中心，居福建四大名鎮(zhèn)之首。 抗戰(zhàn)期間，三江口港作為全省沿海唯一不受封鎖的港口，其稅收數(shù)字一度躍居全省第一位。繁榮貿(mào)易不僅聚集本省商人，還吸引上海，浙江等地商家前來(lái)經(jīng)商，當(dāng)年街道人流如潮，商鋪人聲鼎沸，的確有“小上?！钡姆睒s盛景。 目前，只剩下圖中白線(xiàn)所標(biāo)的這條街，讓我們一起行走期間，去聯(lián)想當(dāng)年的情景。 后 街 后街是沿海郊區(qū)群眾通往鎮(zhèn)中心的必經(jīng)商業(yè)街，主要經(jīng)營(yíng)家具等木制品，山區(qū)、沿海一帶的群眾都是來(lái)這里采購(gòu)。 打 鐵 巷 在后街通往前街的最寬一條巷叫打鐵巷，集聚眾多打鐵人家的商鋪和加工場(chǎng)，在這里可以量身定做各種鐵制品，買(mǎi)到各種農(nóng)用器具。 小 巷 由老街兩邊延伸出來(lái)的小巷，承載著不同族群、不同姓氏人家的家族史，把小巷里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴故事串在一起，就能了解當(dāng)?shù)厝说纳盍?xí)俗。 蒼 頭 社 走過(guò)后街便到蒼頭社，它是后街、打鐵巷、樓下三條主街的交匯處，同時(shí)還延伸出好幾條小巷，這里自然是整條街最繁華地段。 商 鋪 這條街集聚許多傳統(tǒng)手工藝商鋪，他們既是商店物品的經(jīng)營(yíng)者，也是現(xiàn)場(chǎng)加工的操作者，這也是農(nóng)耕時(shí)期給古鎮(zhèn)帶來(lái)的一種人文景觀(guān)。 樓 下 街 樓下街是通向沿海郊區(qū)的必經(jīng)之路，也是臨?？诎兜慕煌ㄒ?。承載了當(dāng)年古鎮(zhèn)人離開(kāi)家鄉(xiāng)前往上海等地發(fā)展經(jīng)商的歷史印記。 新橋頭片區(qū) 走到樓下街盡頭就到海邊堤，這時(shí)我們已進(jìn)入新橋頭片區(qū)。眼前這條海河就是經(jīng)過(guò)三江口港，通往大海的內(nèi)河。涵江的許多貨物就是從這里啟程，駛向上海、廣州等地。當(dāng)年港口有十多家從事海運(yùn)的船務(wù)公司，經(jīng)營(yíng)著40多艘輪船，不停地往返福廈、江浙一帶，僅甘蔗、桂圓干等土特產(chǎn)年銷(xiāo)售就達(dá)60萬(wàn)噸，盛極一時(shí)的涵江古鎮(zhèn)就有了“小上?！笔⒆u(yù)。 紅 旗 閘 在海河的盡頭有一個(gè)涵壩叫紅旗閘，它把海水與河水隔開(kāi)，起到了蓄水排洪作用，同時(shí)形成海運(yùn)水運(yùn)交匯的區(qū)位優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)新橋頭港區(qū)的全面繁榮。 新 橋 在樓下街終點(diǎn)有一座連接海河上的石橋，叫新橋。它是通往沿海郊區(qū)官道上的橋，宋代建炎年間由南宋邑人李富捐建，比寧海橋還早200年。 歷 史 明萬(wàn)歷七年倭寇襲佔(zhàn)莆田，燒毀新橋，鳳山寺僧彗性祖師募捐修復(fù)。新橋長(zhǎng)58.8米，寬4米，采用巨條石鋪架，榫卯相接，堅(jiān)固實(shí)用，沿用至今。 忠 字 橋 新橋常年經(jīng)受臺(tái)風(fēng)侵襲，橋梁多處受損，上世紀(jì)60年代末由駐地部隊(duì)修建，可以說(shuō)新橋的歷史已成為古鎮(zhèn)發(fā)展的一個(gè)時(shí)代印跡。 古 鎮(zhèn) 郊 區(qū) 走過(guò)新橋頭，跨過(guò)腳下這條海河，我們已經(jīng)離開(kāi)古鎮(zhèn)街區(qū)，進(jìn)入郊區(qū)三八片境內(nèi)。 遠(yuǎn)古時(shí)代這里一片汪洋，由于木蘭溪等溪流攜帶的泥沙長(zhǎng)期淤積和興化灣海浪的不斷沖積，逐漸形成了一片沼澤地。先民們開(kāi)始在這里筑堤圍壩，挖河造田，逐漸形成興化平原。宋代以來(lái)，隨著木蘭陂、鎮(zhèn)海堤，涵壩閘等一批重大水利工程的建成，徹底解決南北洋排洪灌溉問(wèn)題，行成這片三千八百畝良田的肥沃土地，聚集了集奎、后宮、南埕、洋尾、上梧、鎮(zhèn)江、鎮(zhèn)前等村落，使這片富饒水鄉(xiāng)不僅物產(chǎn)豐富風(fēng)光秀麗，而且人文積淀豐富多彩，到如今仍然是農(nóng)耕社會(huì)所沉淀出來(lái)的活樣本。 集 奎 走過(guò)新橋便進(jìn)入郊區(qū)集奎片區(qū)。在這片區(qū)中，有一條筆直狹窄而短小的古街道把集奎村分成兩半，前后兩座石橋，一座連著古鎮(zhèn)，一座接著農(nóng)村。 官 道 這條老街雖然不長(zhǎng)，但歷史悠久。 據(jù)記載，早在宋代時(shí)期，這里就開(kāi)辟為官道，直至上世紀(jì)70年代，依舊是沿海一帶群眾走涵頭的交通要道。 老 街 據(jù)街上老人介紹，這條官道很講究風(fēng)水，它以街道為龍身，頭尾兩橋?yàn)辇堫^龍尾，街道兩邊四條小巷象征龍爪，街道雖然不長(zhǎng)，但從頭看不到盡頭。 老 店 鋪 漫步在這條保護(hù)完好的古驛道上，仿佛進(jìn)入時(shí)空隧道，還有師傅在這里開(kāi)店，進(jìn)行傳統(tǒng)的手工藝加工，從他們身上看到了當(dāng)年的情景。 老 屋 在街道兩旁，有好幾座氣勢(shì)恢宏、構(gòu)筑典雅的古建筑。這些幽靜雅典的老屋，不僅完整保留明清時(shí)期的民居特征，也體現(xiàn)這里曾經(jīng)的富足。 萬(wàn) 壽 橋 走到老街盡頭，迎面而來(lái)的就是有著龍尾之稱(chēng)的萬(wàn)壽橋，該橋長(zhǎng)47米，寬2.1米，凈跨43米，它與新橋同時(shí)代建造，兩座橋起到了頭尾呼應(yīng)的效果。 郊 區(qū) 過(guò)了萬(wàn)壽橋，迎來(lái)一片綠油油良田，這就是擁有三千八百畝良田的三八片，泛舟在水鄉(xiāng)澤國(guó)的古村落，自然會(huì)感受到這里是農(nóng)耕社會(huì)理想的宜居地。 水 系 三八片位于北洋平原下游，瀕臨木蘭溪出?？?，木蘭溪、延壽溪兩大水系在這里匯聚，形成縱橫交錯(cuò)河流，編積成興化大地獨(dú)特的水系景觀(guān)。 運(yùn) 輸 網(wǎng)狀般的水系給水上交通創(chuàng)造條件，形狀各異的溝船，是農(nóng)耕社會(huì)重要的水上運(yùn)輸工具，更是興化平原上的一道風(fēng)景。 溝 船 溝船不僅是運(yùn)載作物，也是人們出行的重要交通工具，當(dāng)人們開(kāi)始懷舊時(shí)，小小溝船總能勾起我們對(duì)過(guò)去甜甜的記憶。 橋 鄉(xiāng) 發(fā)達(dá)水系把興化平原分割成不同板塊的陸地，這一座座石橋又把這些陸地連起來(lái)，正是這些優(yōu)美橋梁，為莆田贏得了“橋鄉(xiāng)”的美譽(yù)。 良 田 充沛的水量不僅讓灘涂變良田，也使三八片變成豐產(chǎn)的糧倉(cāng)，春暖花開(kāi)時(shí)白鷺戲水，一片充滿(mǎn)生機(jī)的田園牧歌。 魚(yú)米之鄉(xiāng) 發(fā)達(dá)水系造就天然漁場(chǎng)，農(nóng)閑時(shí)人們泛舟蕩漾，曲橋清流、漁家唱晚，只有身臨其境才能體會(huì)到魚(yú)米之鄉(xiāng)的閑情逸致的生活狀態(tài)。 荔 枝 林 優(yōu)越的自然環(huán)境，宜人的氣候條件孕育出豐富的物產(chǎn)，鮮紅的荔枝相眏在綠水碧波中，構(gòu)成興化平原最有地域特色的畫(huà)面。 古 村 落 三八片轄區(qū)內(nèi)有八個(gè)村落，村落間，既有共同的約定俗成的風(fēng)俗習(xí)慣，又有各自不同的家族傳承，這種有分有合的交往習(xí)俗，演繹出豐富多彩的民俗活動(dòng)。 元 宵 莆田元宵節(jié)每年正月初六開(kāi)始，一直鬧到正月二十九才結(jié)束。這里的姓氏人家也是按照各自祖上傳下的習(xí)俗，村村輪流鬧元宵，它成為元宵活動(dòng)的活樣本。 行 儺 元宵期間，宮廟中的媽祖（或社公）被抬出來(lái)巡游本村，“福首”捧著香爐不分晝夜地挨家挨戶(hù)繞境賜福，求神保佑，希望在新的一年中有個(gè)好的開(kāi)頭。 廟 會(huì) 元宵期間的廟會(huì)最吸引人，只有到了廟會(huì)這一天，眾神才能接受人們的供祭，才能與人同樂(lè)，演繹出豐富多彩的游藝活動(dòng)。 僮 身 廟會(huì)活動(dòng)中，最精彩最神秘同時(shí)也最吸引人的是“僮身”表演?！百咨怼?是節(jié)慶期間神靈下凡與人同樂(lè)的“代言人”，是人與神相互溝通的媒介。 鈴 鼓 廟會(huì)開(kāi)始時(shí)，隨著陣陣鈴鼓聲響起，“僮身”經(jīng)過(guò)叩堂，由“菩薩”附身并上堂表演。通過(guò)鈴鼓互動(dòng)進(jìn)行娛神表演，各村各有特色， 穿 針 “僮身”上堂后，所有舉止神態(tài)表現(xiàn)得異于常人，上梧村的穿針超乎人的想象，這種介乎人神之間的“僮身”表演最終達(dá)到的是娛人目的。 打 鐵 球 打刺球是鎮(zhèn)前、下灣頭村、元宵廟會(huì)的重頭戲，“僮身”赤膊上了刀轎繞村而行，根據(jù)鈴鼓互動(dòng)不停地把刺球往后背敲打，打得后背全是鮮血。 吃 火 花 在三八片境內(nèi)，廟會(huì)活動(dòng)中普遍有吃火花表演。裝滿(mǎn)火藥的竹筒噴出閃閃火花。這時(shí)，“僮身”赤膊上陣，把頭伸得長(zhǎng)長(zhǎng)的任憑火花噴濺。 狂 歡 節(jié) 元宵期間這里民俗活動(dòng)形式各異、斑斕多彩，體現(xiàn)出莆仙文化強(qiáng)烈內(nèi)聚力和鄉(xiāng)土氣息，這種既娛神又娛人的民俗活動(dòng)，被稱(chēng)為莆田人的“狂歡節(jié)”。 活 樣 本 元宵年俗已成為一個(gè)窗口，其間凝結(jié)了莆仙人特有的民間智慧和社會(huì)力量，這一片區(qū)已成為人們了解莆仙歷史、研究民俗文化的一個(gè)鮮活樣本。 洋 尾 村 來(lái)到白塘湖岸邊的洋尾古村，它是莆田市第一個(gè)省級(jí)歷史文化名村。據(jù)記載，唐高宗時(shí)，皇室江國(guó)安王李元祥之子李皎為避武則天迫害，逃難到福建南安。宋真宗時(shí)，李元祥第十四世孫李伯玉自南安遷到洋尾村，這里便成為莆仙地區(qū)李氏族人最早的聚居地，有的又有后人遷徙到廣東潮汕地區(qū)一帶，至今仍有李家后代也來(lái)這里認(rèn)祖。 村 道 穿行在村道中，親身感受到有著樣本意義的村容村貌，透過(guò)這些保存完好的民居建筑，可以了解到莆陽(yáng)大地古村落的發(fā)展史。 牌 坊 洋尾村有許多牌坊、石碑等古跡文物，在李角自然村，有三座古坊至今保存完好，分別是僉判第坊、白塘科第坊和柏府歸榮坊。 李 家 宗 祠 在李氏大宗祠、州牧祠、祁陽(yáng)祠等祠堂。刻錄許多有功名成就的李氏先人，自宋代以來(lái)，族人中先后獲得進(jìn)士98名，舉人62名，職官216名。 李 富 李富（1085-1162年）李氏族人中杰出人物，是南宋時(shí)期抗金愛(ài)國(guó)將領(lǐng)，回鄉(xiāng)后樂(lè)善好施，一生共主持捐建橋梁達(dá)34座之多，為莆田著名的五賢之一。 出 游 每年農(nóng)歷正月二十六上午，洋尾村都要依照傳統(tǒng)習(xí)俗，舉行元宵出游賜福求平安民俗活動(dòng)，晚上還要進(jìn)行“吃火花”廟會(huì)活動(dòng)。 白塘片區(qū) 離開(kāi)洋尾村，眼前就是莆田二十四景之一的白塘湖。 白塘湖文化歷史悠久，地理位置優(yōu)越。唐代開(kāi)始有先民在這里挖池蓄水，四周河流匯聚成塘，初名注月塘、白水塘、后稱(chēng)白塘。 白塘湖水域?qū)拸V，主湖面積385畝，包括內(nèi)河水域面積共有600多畝。沿岸有上梧、洋尾、鎮(zhèn)前等村落，是福建省最大的天然湖。 白 塘 湖 白塘湖自然風(fēng)光優(yōu)美，人文景觀(guān)豐富多彩，是興化平原唯一的湖泊，目前已開(kāi)發(fā)為公園成為古鎮(zhèn)人休閑的好去處。 龍 舟 賽 白塘湖寬闊水面帶動(dòng)水上項(xiàng)目的開(kāi)展，最典型的就是莆仙地區(qū)傳統(tǒng)的龍舟賽，每次活動(dòng)都會(huì)吸引十里八鄉(xiāng)的群眾前來(lái)參賽觀(guān)戰(zhàn)。 白 塘 秋 月 中秋午夜時(shí)分，當(dāng)晴空萬(wàn)里，中天圓月，周邊山巒會(huì)倒映塘中，構(gòu)成了一幅奇妙的人間仙境，這就是莆田二十四景之一“白塘秋月”。 綠 心 逛完白塘湖，結(jié)束這次涵江古鎮(zhèn)游。如果游興未盡，可以坐船進(jìn)入北洋水系綠心片區(qū)，到東陽(yáng)古村落、壽溪公園，再去感受興化平原的無(wú)窮魅力。 未 來(lái) 古 鎮(zhèn) 當(dāng)我們回望昔日“小上?！钡妮x煌，面對(duì)涵江古鎮(zhèn)的現(xiàn)狀，你認(rèn)為它還在嗎？ 從八十年代開(kāi)始，自己以古鎮(zhèn)為題材，進(jìn)行美術(shù)攝影創(chuàng)作，在長(zhǎng)年游歷全國(guó)各地古鎮(zhèn)的過(guò)程中，的確看到不少古鎮(zhèn)旅游開(kāi)發(fā)的成功案例。從云南邊陲的和順古鎮(zhèn)到長(zhǎng)城腳下的古北水鎮(zhèn)，從湖南山區(qū)的芙蓉鎮(zhèn)到江南水鄉(xiāng)的烏鎮(zhèn)，他們都是根據(jù)古鎮(zhèn)的自然條件與歷史積淀，立足本土文化，強(qiáng)化地域特色，順應(yīng)時(shí)代要求，做好綜合治理，不僅讓古鎮(zhèn)的原始形態(tài)得到保護(hù)，也讓古鎮(zhèn)的旅游資源得到開(kāi)發(fā)，而且地域品牌也得到全面提升。 隨著全國(guó)古鎮(zhèn)旅游的全面欣起，五花八門(mén)的小鎮(zhèn)，各種形態(tài)的古鎮(zhèn)，不同模式的開(kāi)發(fā)層出不窮，期間出現(xiàn)了一些適得其反的過(guò)度建設(shè)，這種急于求成的做法不僅沒(méi)有起到保護(hù)作用，還使原生態(tài)的遺跡失去靈性，這樣的亂開(kāi)發(fā)還不如不開(kāi)發(fā)，一旦被破壞了，就很難恢復(fù)原貌。當(dāng)然，古鎮(zhèn)的保護(hù)與開(kāi)發(fā)本身是矛盾的，如何把握好這個(gè)度，是考驗(yàn)決策者的智慧，也決定未來(lái)古鎮(zhèn)的興與衰。 在現(xiàn)代人的思維模式中，古鎮(zhèn)就是傳統(tǒng)文化的一扇窗，通過(guò)古鎮(zhèn)游，目的是在休閑中了解風(fēng)土人情，感受地域文化。所以，保護(hù)古鎮(zhèn)，就是保護(hù)地方傳統(tǒng)文化的最好樣本，開(kāi)發(fā)古鎮(zhèn)，就是借助這個(gè)樣本，把地方傳統(tǒng)文化傳播出去。 希望涵江古鎮(zhèn)能夠成為一扇精雕細(xì)琢的窗，向世人展示莆仙傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。 走完這條線(xiàn)路 看完這些景點(diǎn) 聽(tīng)完這里介紹 你是作何感想 你認(rèn)為有價(jià)值 請(qǐng)轉(zhuǎn)發(fā)朋友圈 讓更多有識(shí)之士一起來(lái)關(guān)心 一個(gè)未來(lái)的涵江古鎮(zhèn) |
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