相信大家都聽過“人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇”。誰都想擁有一生都如初見的愛情，可是大部分都是事與愿違。這首詞納蘭利用女子的口吻，來描寫男人變心后的無情。這首閨怨詞，用情真切，含詞凄婉，讓人不忍淬讀。

《木蘭花令》

人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇，等閑變卻故人心，卻道故人心易變。

驪山語罷清宵半，淚雨霖鈴終不愿。何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當(dāng)日愿。

秋風(fēng)悲畫扇，典出自漢代班婕妤的《怨歌行》。詩云：“心裂齊紈素，鮮潔如霜雪，裁為合歡扇，團團似明月，出入君懷袖，動搖微風(fēng)發(fā)，?？智锕?jié)至，涼飚奪炎熱，棄捐篋笥中，恩情中道絕”。據(jù)詞典溫庭筠詩中有“西窗一夕悲人事,團扇無情不待秋”之句。

班婕妤是漢成帝的妃子，賢德良淑，才貌雙全。在趙飛燕姐妹入宮之前，漢成帝甚是愛他，乃至于形影不離。但后來漢成帝寵愛趙氏姐妹，逐漸冷落了她。這首詩以團扇自喻，團扇，夏日需要時，就“出入君懷袖”。等到秋風(fēng)乍起時，卻又棄捐篋笥中，這即是是詞中何事秋風(fēng)悲畫扇的含義。班婕妤以秀柔清麗的筆觸，道出了對這種不公待遇的不滿和對自己命運的哀痛，南朝梁代的鐘嶸在詩品中說：“團扇短章。辭旨清捷，怨深文綺。

如果總是如初見時那般美好。人生又怎么會有那么多的苦恨和痛處。但人生中卻總是充滿了各式各樣的悲喜劇，初見時如膠似漆，再后來卻是棄之不顧，不是所有的愛情都會有一個完美的結(jié)局。

執(zhí)子之手，與子偕老，這樣的景象，詩句中常有。人世間卻不常有，秋風(fēng)悲畫扇，有時候仿佛就是一個難以逃脫的魔咒，熱戀時卿卿我我，而今只剩下形單影只。此時，又怎能不在這秋天的無邊落寞中心生怨恨呢。

故人相熟的那個人，這里是指情人，《古詩為焦仲卿妻作》中，即是情人之意，新婦識馬聲，躡履相逢迎。悵然遙相望，知是故人來。

情人輕易變了心，而且還說情人之間本來就就是容易變心的，變心已經(jīng)讓人難以承受，而這樣的話語又怎么。不另每一顆曾經(jīng)深愛的人遭受重創(chuàng)，愛情本身應(yīng)該好好珍惜的珠玉，但有人卻視之如草芥，隨意丟棄，甚至于還說出這樣讓人心寒齒冷的話語。

初見時的熱烈親密，剎那間冷卻成冰，那個曾經(jīng)無比熟悉的人，突然間就變得仿佛從未見過。這樣的遭際又怎不令人悲抑難止。但是情人的心說變就變了，在你還沒回過神來的時候，那份情感已經(jīng)如秋天的葉子一般枯萎凋零。

驪山語罷清宵半，見于陳鴻的《長恨歌傳》：“昔天寶十年，侍攆避暑驪山宮，秋七月牽牛織女相見之夕，夜殆半，休侍衛(wèi)與東西廂，獨侍上。上憑肩而立，因仰天感牛女之事。密相誓心，愿世世為夫婦?！睖I雨霖鈴，唐代鄭處誨《明皇雜錄補遺》中云；“明皇既幸蜀，西南行，出入斜谷，屬霖雨涉旬，于棧道雨中聞鈴音，與山相應(yīng)。上既悼念貴妃，采其聲為《雨霖鈴》曲以寄恨焉?！?/p>

昔日在驪山宮七夕夜半時，是誰曾經(jīng)對天密語，誓結(jié)三生？但言猶在耳，避亂入蜀之后卻在馬嵬坡前忍心將她處死。楊貴妃在死前說：“妾誠負(fù)國恩，死無恨矣?！?/p>

唐明皇李隆基在返歸長安時，那棧道霖雨中的鈴聲，在山間悠悠回響，仿佛是往生的佳人魂魄歸來。這鈴聲中卻似只有悲愁，而無怨言。

比翼連枝，即白居易長恨歌中的名句：“在天原作比翼鳥，在地愿為連理枝?！卞\衣郎，指的是唐明皇。

這最后一句與上句是對比而言。佳人赴死，毫無怨言，但那個狠心薄幸之人，又還記得當(dāng)時那些比翼連枝的誓言嗎？歷史總把過錯推于紅顏。如果一個人迷戀花而不問家事，致使家道中落，妻離子散，難道會有人去責(zé)怪那無辜的花么？愛情中的兩個人不能分貴賤的，即使是貴為天子，也逃不過后人的責(zé)難。

一句“人生若只如初見”道盡了多少辛酸往事。從來都是相愛容易相守難，自古如此，很多人總是貪戀初見時的甜蜜，而厭倦與子偕老的恬淡。秋風(fēng)畫扇，霖雨鈴聲，只有無數(shù)個浸透著悲涼與嘆惋的故事慢慢沉入我們的心底。