漸漸地，我明白了死亡的意義，死到底意味著什么，我似乎理解了死亡的真諦。

過去我曾隱約感受到宇宙和自然是一回事，現(xiàn)在看來似乎不是這樣，自然是生命生長(zhǎng)生息的世界，宇宙是原子的世界，那么，死亡就是從自然回歸到宇宙。

雖然說起來有些唐突，但我認(rèn)為說清楚這一點(diǎn)很重要?！白匀弧边@個(gè)詞語(yǔ)用英語(yǔ)來說是“Nature”，但英語(yǔ)所說的自然和日語(yǔ)的意思有些不同。西方人認(rèn)為自然意味著“沒有經(jīng)過人為加工的就是本性”，這和日本人所認(rèn)為的自然之間有著一定的差距。對(duì)于日本人來我說，他們普遍認(rèn)為，自然是人類生命所依賴的大環(huán)境，而不是指天然本性的意思。

拂面的微風(fēng)、流動(dòng)的河川、發(fā)芽的樹木，所有這一切都是自然。對(duì)于日本人來說，自己就是自然的一部分。日本人認(rèn)為生物生活的這個(gè)世界本身就是自然。當(dāng)然，在地球上，既有各種礦產(chǎn)，也有水，以及空氣。不論是礦產(chǎn)還是氣體，所有這一切構(gòu)成了生物生活的環(huán)境，是生物生存不可缺少的必要條件。

想到生命，實(shí)在令人不可思議，人如果停止了呼吸，就會(huì)死去；如果受了傷，流血過多，也會(huì)死去；小小的心臟，如果停止了跳動(dòng)，人仍會(huì)死亡。不久之前，還在和你說話的人就會(huì)因?yàn)樗劳鰶]了意識(shí)，不是被微生物侵蝕腐爛了，就是變成干尸，一點(diǎn)點(diǎn)的消散在空氣中?？偠灾?，就會(huì)變成原子回歸宇宙。所謂死亡，就是從這個(gè)世界消失。人類作為一個(gè)擁有喜怒哀樂各種復(fù)雜情感意識(shí)的生物，隨著死亡，自己這種意識(shí)會(huì)消失殆盡。

其實(shí)人只是發(fā)生了變化，這種變化意味著一個(gè)人已經(jīng)失去了生命，已經(jīng)死亡了。肉體的死雖然很容易理解，但人死了，自己就沒了意識(shí)，自己已經(jīng)從這個(gè)世界消失了，這件事情是在讓人難以接受。

據(jù)說生命起源于大海，因?yàn)槟撤N巧合出現(xiàn)了生命。這樣偶然出現(xiàn)的生命，為了自己到底是何物，如何生存下去而苦惱。而出現(xiàn)生命的地球環(huán)境，也是因?yàn)橛钪嬷械哪撤N偶然而產(chǎn)生的。地球環(huán)境中的海水造就了生命，如果沒有了水，所有的生命都會(huì)死亡。如果沒有空氣，絕大多數(shù)生命也不能存在。即使有些動(dòng)物沒有陽(yáng)光也能生存，這是因?yàn)樗鼈円蕾囉诮柚?yáng)光生存的生物，如果不是這樣，這些生物也是無法生存下去的。

眾所周知，沒有空氣就沒有生命，沒有水也沒有生命。這也就是說，地球上所有的環(huán)境，已經(jīng)成為一個(gè)整體，他們仿佛一個(gè)生物一般，互相關(guān)聯(lián)。不是地球上有生物，而是生物和地球變成了一個(gè)整體，作為一個(gè)整體形成了生命現(xiàn)象。

所謂的自然，就是這類生命現(xiàn)象的大聚合。自然是不能將其中任何一樣?xùn)|西割裂開來的，必須要將其作為一個(gè)整體來看。這也就意味著，生命的原理指的就是自然本身。

這種想法讓我開始意識(shí)到宇宙和自然是無法割裂的，自然，也就是生命原理，在宇宙中是一個(gè)奇跡。正因?yàn)槿绱?，失去生命的生命體就會(huì)自然而然的被逐出這個(gè)“奇跡之域”。自然是宇宙中形成的，是宇宙中漂浮的“奇跡之域”。在原子形成的浩渺的宇宙中，它只不過是正在飄蕩的、無法看見的一個(gè)點(diǎn)而已。

還有，這個(gè)仿佛自然一般的生命之域并沒有在地球以外的地方被發(fā)現(xiàn)。我想即使在統(tǒng)計(jì)學(xué)上有發(fā)現(xiàn)這種地方的可能，但可能性也是無限小的，而在地球偶然出現(xiàn)的生命之域，可以說是一個(gè)奇跡。在這個(gè)奇跡的球體上，生命的領(lǐng)域不斷地涌現(xiàn)出生命，一方面是生命不斷在繁殖，而另一方面，也在另一端漸漸消失。一個(gè)有一個(gè)人死去了，一棵又一棵樹枯萎了，自然這個(gè)巨大的領(lǐng)域從周邊開始，根據(jù)原子原理不停地把生命回歸到原子。

在變化無窮的宇宙中一瞬間誕生的生命奇跡，以及與其與共的自然，這就是我們生活的世界。在此之后，我們萌生了自我意識(shí)。人類出生所伴有的這種意識(shí)，難道不是在生命誕生之外的另一個(gè)奇跡嗎？正因?yàn)槿擞辛艘庾R(shí)，才會(huì)害怕死亡，才會(huì)思考死后的世界。

探索生命的真諦，思考宇宙的構(gòu)成。人類的意識(shí)，有時(shí)候自然而然的成為一個(gè)連續(xù)不斷的整體，產(chǎn)生各種各樣的想法，然后再否定這些想法。在自然的構(gòu)成中，造就了另外一個(gè)內(nèi)在的自然，也就是人們內(nèi)心的宇宙。它讓人們忘卻其與自然的一體感，反抗宇宙的原理。因此，人們貪戀生存，畏懼死亡，往往就是這種意識(shí)在作怪。

其實(shí)，死亡并不是那么可怕的事情。所謂“死”，只不過是失去了意識(shí)而已，就像服用麻醉藥一樣。因?yàn)樗谰褪鞘ヒ庾R(shí)，即使肉體進(jìn)行物理的新陳代謝，也很難說是仍然活著。所以，人死了是沒有痛苦的。只不過是活著的人失去了那個(gè)人而已。從這個(gè)意義上來說，死應(yīng)該是別人的事情吧。

無論死是偶然發(fā)生的也好，還是命運(yùn)也罷，我們這些活著的人能夠做的只有為他們祈禱?；钪娜藭?huì)感到寂寞難耐，死者卻毫無察覺。生命本身就是一個(gè)奇跡，對(duì)此我們應(yīng)該滿懷感激，并珍惜逝者留給我們的余韻，為他們的冥福而祈禱吧！