從來沒有一個時代，像今天這樣需要不斷地、隨時隨地地、快速高效地學(xué)習(xí)。那種依靠在學(xué)校時學(xué)到的知識就可以應(yīng)付一切的時代，已經(jīng)一去不復(fù)返了。——魯?shù)撬固?哈佛前任校長) 哈佛真有人啃書到凌晨四點(diǎn)半嗎?有，但是很少。 頂尖學(xué)霸確實(shí)都很勤奮，但比勤奮更重要的應(yīng)該是“學(xué)習(xí)力”才對！ 哈佛商學(xué)院工商管理系的柯比教授就曾提出：唯有學(xué)習(xí)力，才能讓學(xué)生真正提升學(xué)習(xí)效率，成為學(xué)習(xí)的主人。 柯比教授認(rèn)為，以傳統(tǒng)的方法去學(xué)習(xí)，是一個迅速減值的過程，而以學(xué)習(xí)力去獲取知識，則是不斷增值的過程。 他介紹了“學(xué)習(xí)力”這個概念：一種學(xué)習(xí)方法和解決問題的方式，它讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、在接受知識的基礎(chǔ)上有自己的獨(dú)到見解、獨(dú)立地思考問題，并發(fā)揮自身的創(chuàng)造力來解決問題。 他把“學(xué)習(xí)力”分為了學(xué)習(xí)動力、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)效率、創(chuàng)新思維和創(chuàng)造能力六個方面，描述了提升學(xué)習(xí)的有效途徑。 哈佛最看重的八項素質(zhì) 學(xué)習(xí)力就是競爭力。哈佛有一句格言：“從來沒有一個時代，像今天這樣需要不斷地、隨時隨地地、深入廣泛地、快速高效地學(xué)習(xí)?！?/p> 過去，一個人全部知識的80%是在學(xué)校學(xué)習(xí)階段獲得的，其余20%則依靠在工作階段的學(xué)習(xí)。 而現(xiàn)在完全相反，在學(xué)校學(xué)習(xí)到的知識不過占20%，而80%的知識就需要你在漫長的一生中通過不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐獲得。 那種依靠在學(xué)校時學(xué)習(xí)到的知識就可以應(yīng)付一切而受用終身的時代，已經(jīng)一去不復(fù)返！ 我想你已經(jīng)意識到了，要想成為哈佛的學(xué)生，單單學(xué)習(xí)好是不行的，還要看它是否是在一個未來社會具有發(fā)展?jié)摿透偁幜W(xué)生。 因?yàn)?，我們不愿意看到哈佛的學(xué)生有這樣的結(jié)果：在學(xué)校時是一個成績優(yōu)秀的學(xué)生，門門功課都能得A ，離開學(xué)校以后卻成為一個低能兒，不懂得學(xué)習(xí)是要用一生來做的事，不能利用繼續(xù)學(xué)習(xí)來使自己不斷增值，從而使自身的價值像陽光下的雪人一樣，慢慢融化，直至消融得無影無蹤。 所以，我們更注重在那些年輕人身上是否具備下面的這些品質(zhì)：
我們的終極目的是培養(yǎng)有反思性的、經(jīng)過良好訓(xùn)練的、有知識的、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹⒂猩鐣?zé)任感的、具有獨(dú)立創(chuàng)造能力的人，他們有能力在全美和全球過著奉獻(xiàn)性的生活。 在哈佛，我們用的是一種啟發(fā)式的教學(xué)方法，是一種教授指導(dǎo)下的學(xué)生“自我教育”。 我們教給學(xué)生一些基本的知識，理論，作為他們研究的基礎(chǔ)，但主要還是他們自己去研究，去體會。 我們所要做的，只是教會學(xué)生應(yīng)該采用怎樣的學(xué)習(xí)方式來解決自己的問題。 我們是在教會學(xué)生如何學(xué)會學(xué)習(xí)，如何在接受知識的基礎(chǔ)上能有自己的獨(dú)到見解，能獨(dú)立地思考問題，并發(fā)揮自身的創(chuàng)造力來解決問題。 也就是說，我們的目的并不是單純地使他們掌握一些書本上的知識，而是把重點(diǎn)在培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)力上，教他們學(xué)會認(rèn)知、學(xué)會做事、學(xué)會與他人共處、學(xué)會生存以及學(xué)會思考、學(xué)會創(chuàng)新、學(xué)會持續(xù)發(fā)展以更好實(shí)現(xiàn)人生價值等等許多方面。 在哈佛學(xué)習(xí)的學(xué)生有很大的自由度，自由選課，從事不同的研究，使他們采用熱情的方式來學(xué)習(xí)，學(xué)校提供給他的時研究課題、方向和大量的信息資源，指導(dǎo)學(xué)生做出自己的決定并保持足夠的目標(biāo)持續(xù)學(xué)習(xí)。 很少有哈佛的學(xué)生在畢業(yè)之后知道自己要從事什么行業(yè)。但是你并不能說他們就不優(yōu)秀，因?yàn)樗麄円呀?jīng)掌握了非常好的學(xué)習(xí)方式和解決問題的方法，具有了高人一籌的學(xué)習(xí)力，這正是一所好的大學(xué)應(yīng)該給予學(xué)生的東西。 普通和優(yōu)秀的區(qū)別，僅僅在于專注力 專注，就是把所有光線集中到一點(diǎn)的凸透鏡，是學(xué)習(xí)力中最具有凝聚效力、整合效力的品質(zhì)。 就像如果用放大鏡在太陽下對準(zhǔn)一張白紙，幾秒鐘之內(nèi)，白紙就會燃燒，這是人人皆知的聚焦現(xiàn)象。 不要去幻想學(xué)習(xí)中的捷徑，你所要做的，就是將身體與心智的能量鍥而不舍地運(yùn)用在同一個問題上而不厭倦，你入迷了，就距成功不遠(yuǎn)了。 格拉寧在《奇特一生》中贊美柳比歇夫時說：“他通過他的方法證明，如果把一切集中到一個目標(biāo)上，可以取得那么多的成就。只要連續(xù)多年有系統(tǒng)地、深思熟慮地采用他的方法，你就可以超過天才?！?/p> 在哈佛，最大限度學(xué)到有用的知識，是每個學(xué)生都渴望的，但是學(xué)習(xí)的道路漫長而遙遠(yuǎn)，于是，學(xué)習(xí)便成為一場艱苦的賽跑。 最終達(dá)到目的的人并沒有更多的有利條件，大家的先天條件都差不多，他們只是比別人多了一份專注，一份執(zhí)著。 在我所工作的文理學(xué)院，有幾個非常愛搞惡作劇的學(xué)生，并沒有什么惡意，只不過想給繁重的學(xué)習(xí)增添樂趣。 他們最常做的一件事是，在女學(xué)生正在做實(shí)驗(yàn)的時候，故意一起注視她。他們并不扮怪相，也不笑，也不說話，只是緊緊地盯著那個正在做實(shí)驗(yàn)的人，直到這個女學(xué)生意識到有人在堅定地注視著自己，開始臉紅，心神不安，手忙腳亂，把試管和酒精燈打翻為止。 但是，他們也并不是都能成功，如果有的女學(xué)生將全部精力都專注于自己的實(shí)驗(yàn)，那幾個愛搞惡作劇的學(xué)生就沒有任何辦法了。因?yàn)?，她已全神貫注于?shí)驗(yàn)之中，根本就察覺不到惡作劇的存在，當(dāng)然就不會受到任何影響。 學(xué)生在學(xué)習(xí)中需要有專注精神，上課時要集中精力聽講，看書時要聚精會神，做作業(yè)時要專心致志，這是學(xué)習(xí)最根本的保證。 有的學(xué)生天資聰明，智商很高，但學(xué)習(xí)效果卻很差，很重要的原因就是缺乏這種專注力。 有一個學(xué)生叫瑪格瑞斯，他剛進(jìn)哈佛的時候，為了取得好成績，花費(fèi)了大量的時間，往往學(xué)習(xí)到深夜，可是，這樣持續(xù)一段時間以后，他的成績并沒有提高，相反，身體卻日漸疲勞，對學(xué)習(xí)產(chǎn)生了一種厭倦心理。 他的教授賴特幫助他總結(jié)了教訓(xùn)，他錯誤地將時間與學(xué)習(xí)效果畫上了等號。賴特給了他一個忠告：三心二意地坐一天，不如一心一意干一小時。 他還舉了一個現(xiàn)實(shí)的例子：當(dāng)你在游戲的時候腦子里還在琢磨著數(shù)學(xué)題，玩得自然不盡興，反過來道理亦成立。學(xué)習(xí)不是空想，不能心猿意馬，只有在一定的時間內(nèi)心無旁騖，才有可能得到靈感女神的垂青。 就像喬治·古維葉(古生物學(xué)家)說的那樣：“注意力是知識的窗戶，沒有它，知識的陽光就照射不進(jìn)來?！?/p> 蒙臺利梭也認(rèn)為：“最好的學(xué)習(xí)方法就是讓學(xué)生聚精會神學(xué)習(xí)的方法。”在她看來，在學(xué)習(xí)時是否具有專注的態(tài)度比知識本身還重要。 由此可見，專注對于學(xué)習(xí)來說是多么的重要。如果你想得到理想的學(xué)習(xí)效果，就必須善于培養(yǎng)自己的專注精神，善于集中注意力。 |
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