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中醫(yī)診斷:衛(wèi)、氣、營、血辨證知識點總匯

 金壇區(qū) 2019-05-01

衛(wèi)氣營血辨證

    衛(wèi)氣營血辨證,是清代醫(yī)家葉天士創(chuàng)立的一種辨治外感溫?zé)岵〉谋孀C方法。溫?zé)岵∈且活?/span>由溫?zé)岵⌒八鸬臒嵯笃亍⒉⒕哂幸欢竟?jié)性和傳染性的外感疾病。葉氏應(yīng)用《黃帝內(nèi)經(jīng)》中關(guān)于“衛(wèi)”“氣”“營”“血”的分布與生理功能不同的論述,將外感溫?zé)岵“l(fā)展過程中所反映的不同的病理階段,分為衛(wèi)分證、氣分證、營分證、血分證四類,用以闡明溫?zé)岵∽儼l(fā)展過程中,病位的淺深、病情的輕重和傳變的規(guī)律,并指導(dǎo)臨床治療。

    衛(wèi)氣營血,代表著溫?zé)岵\深、輕重不同的四個病理階段。溫?zé)岵⌒皬目诒嵌?,首先犯肺,由衛(wèi)及氣,由氣入營,由營入血,病邪步步深入,病情逐漸深重。衛(wèi)分證主表,邪在肺與皮毛,為外感溫?zé)岵〉某跗痣A段;氣分證主里,病在胸、膈、胃、腸、膽等臟腑,為邪正斗爭的亢盛期;營分證為邪入營分,熱灼營陰,擾神竄絡(luò),病情深重;血分證為邪熱深入血分,血熱亢盛,耗血動血,瘀熱內(nèi)阻,為病變的后期,病情更為嚴重。

    衛(wèi)氣營血辨證是在六經(jīng)辨證的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,是外感溫病的辨證綱領(lǐng),它彌補了六經(jīng)辨證的不足,完善并豐富了中醫(yī)學(xué)對外感病的辨證方法和內(nèi)容。

一、辨衛(wèi)氣營血證

    (一)衛(wèi)分證 

    衛(wèi)分證是指溫?zé)岵⌒扒忠u肌表,衛(wèi)氣功能失常所表現(xiàn)的證。常見于外感溫?zé)岵〉某跗?/span>階段。

    【證候表現(xiàn)】發(fā)熱,微惡風(fēng)寒,頭痛,口干微渴,舌邊尖紅,苔薄黃,脈浮數(shù)?;虬橛锌人?,咽喉腫痛。

    【證候分析】溫?zé)岵⌒扒忠u肌表,衛(wèi)氣被邪熱郁遏,故發(fā)熱重,微惡風(fēng)寒;溫?zé)嶂吧蠑_清竅,則頭痛;溫?zé)岵〕跗?,傷津不甚,故口干微渴;溫?zé)嵩诒?,故舌邊尖紅,脈浮數(shù);溫邪犯肺,肺氣失宣,則咳嗽;溫?zé)嵘献蒲屎?,氣血壅滯,故咽喉紅腫疼痛。

    衛(wèi)分證可因感受不同類型的溫邪而有不同的病機和癥狀。如風(fēng)熱犯衛(wèi),肺衛(wèi)失宣,癥見發(fā)熱,惡寒,頭痛,微汗或無汗,咳嗽,咽紅或痛,鼻塞流濁涕,口微渴,舌邊尖紅,苔薄白或微黃,脈浮數(shù)。暑濕犯衛(wèi),阻遏氣機,癥見發(fā)熱,惡寒,無汗,頭痛,身重,胃脘部痞滿,心煩,口渴,舌紅,苔白膩,脈濡數(shù)。濕熱犯衛(wèi),濕遏熱伏,氣機阻滯,癥見惡寒,身熱不揚或午后熱勢加劇,頭重如裹,肢體困重,胸脘痞悶,口黏不渴,舌苔白膩,脈濡數(shù)。燥熱犯衛(wèi),肺失清肅,津傷不潤,癥見發(fā)熱,微惡風(fēng)寒,少汗,伴有皮膚及口鼻干燥,咽喉干疼,干咳少痰,舌紅欠潤,苔薄白而干,脈浮數(shù)。

    【辨證要點】發(fā)熱、微惡風(fēng)寒、舌邊尖紅、脈浮數(shù)等為主要表現(xiàn)。

    (二)氣分證

    氣分證是指溫?zé)岵⌒皟?nèi)傳臟腑,正盛邪熾,陽熱亢盛所表現(xiàn)的里實熱證。

    【證候表現(xiàn)】發(fā)熱,不惡寒,反惡熱,汗出,口渴,尿黃,舌紅苔黃,脈數(shù)有力?;蛞娍却?,胸痛,咯痰黃稠;或見心煩懊憹,坐臥不安;或見日晡潮熱,便秘腹脹,痛而拒按,甚或譫語、狂亂,苔黃干燥甚則焦黑起刺,脈沉實;或見口苦咽干,胸脅滿痛,心煩,干嘔,脈弦數(shù)。

    【證候分析】多因衛(wèi)分之邪不解,傳人氣分,或因溫邪直入氣分,或氣分伏熱外發(fā),或邪熱由營分轉(zhuǎn)出氣分所致。根據(jù)溫邪侵犯肺、胸膈、腸、膽等臟腑,病變部位因溫?zé)?、濕熱病邪性質(zhì)的不同,而兼有不同的癥狀。

    邪入氣分,里熱熾盛,邪正劇爭,故發(fā)熱惡熱;邪熱蒸騰,迫津外泄,則汗出;熱灼津傷,則口渴,尿黃;熱盛血涌,則舌紅苔黃,脈數(shù)有力。

    若熱邪壅肺,煉液為痰,肺失清肅,則咳喘,胸痛,痰黃黏稠。若熱擾胸膈,心神不寧,則心煩懊憹,坐臥不安。若熱結(jié)大腸,腑氣不通,則便秘腹脹,痛而拒按;熱擾心神,則譫語、狂亂;燥熱內(nèi)結(jié),故苔黃干燥甚則焦黑起刺,脈沉實。若熱郁膽經(jīng),膽氣上逆,則口苦咽干;膽氣郁滯,經(jīng)氣不利,故胸脅滿痛;膽熱擾心,則心煩;膽火犯胃,冒失和降,則干嘔;膽經(jīng)有熱,則脈弦數(shù)。

    濕熱病邪所引起的氣分證,其癥狀與一般溫邪所引起的氣分證有較大的不同,因濕熱交蒸,郁阻氣機而表現(xiàn)為發(fā)熱、脘腹痞滿,嘔惡、便溏、苔膩等癥。

    【辨證要點】發(fā)熱、汗出、口渴、舌紅苔黃、脈數(shù)有力等為溫?zé)犷悳夭夥肿C的主要表現(xiàn)。身熱汗出、脘腹痞滿、苔膩為氣分濕熱證的基本表現(xiàn)。再根據(jù)兼見癥狀之不同,進一步判斷何臟、何腑受病。

    (三)營分證

    營分證是指溫病邪熱內(nèi)陷,營陰受損,心神被擾所表現(xiàn)的證。營分證是溫?zé)岵“l(fā)展過程中較為深重的階段。

    【證候表現(xiàn)】身熱夜甚,口不甚渴或不渴,心煩不寐,甚或神昏譫語,斑疹隱隱,舌質(zhì)紅絳無苔,脈細數(shù)。

    【證候分析】多因氣分邪熱傳人營分而成,或由衛(wèi)分證直接傳人營分而成,稱為“逆?zhèn)餍陌?;亦有營陰素虧,初感溫?zé)嶂笆?,來勢兇猛,發(fā)病急驟,起病即見營分證者。

     營行脈中,內(nèi)通于心。邪熱人營,灼傷營陰,夜與入陰之衛(wèi)陽相搏,則身熱夜甚;邪熱蒸騰營陰上潮于口,故口不甚渴或不渴;熱深入營,侵擾心神,故心煩不寐,甚至神昏譫語;邪熱入營,灼傷血絡(luò),則斑疹隱隱;營分有熱,劫傷營陰,故舌質(zhì)紅絳無苔,脈細數(shù)。

    【辨證要點】身熱夜甚、心煩、舌紅絳、脈細數(shù)等為主要表現(xiàn)。

    (四)血分證

    血分證是指溫病邪熱深入陰血,導(dǎo)致動血、動風(fēng)、耗陰所表現(xiàn)的一類證。血分證是溫?zé)岵“l(fā)展過程中最為深重的階段。

    血分證病變主要累及心、肝、腎三臟,根據(jù)病理改變及受損臟腑的不同,血分證可分為血分實熱證和血分虛熱證。

    1.血分實熱證指溫?zé)岵⌒吧钊胙?,閉擾心神,迫血妄行,或燔灼肝經(jīng)所表現(xiàn)的證。本證多為血分證的前期階段。

    【證候表現(xiàn)】身熱夜甚,躁擾不寧,甚者神昏譫語,舌質(zhì)深絳,脈弦數(shù);或見斑疹顯露、色紫黑,或吐血、衄血、便血、尿血;或見四肢抽搐,頸項強直,角弓反張,目睛上視,牙關(guān)緊閉。

    【證候分析】多因邪在營分不解,傳人血分而成;或氣分熱熾,劫營傷血,徑入血分而成;或素體陰虧,已有伏熱內(nèi)蘊,溫?zé)岵⌒爸比搜侄伞?/span>

    邪熱深入血分,病情更加深重。除了身熱夜甚、心煩不寐等營分證表現(xiàn)之外,還可見血熱內(nèi)擾心神之躁擾不寧,或神昏譫語。邪熱迫血妄行,溢于脈外,則見斑疹顯露、色紫黑,或吐血、衄血、便血、尿血等。邪熱燔灼肝經(jīng),熾傷筋脈,則可引動肝風(fēng),導(dǎo)致四肢抽搐,頸項強直甚至角弓反張,目睛上視,牙關(guān)緊閉等。

    【辨證要點】身熱夜甚、躁擾神昏、舌質(zhì)深絳、脈弦數(shù)與出血或動風(fēng)癥狀共見。

    2.血分虛熱證:指血熱久羈,耗傷肝腎之陰,以持續(xù)低熱,并見機體失養(yǎng),或虛風(fēng)內(nèi)動等所表現(xiàn)的證。本證多為血分證的后期階段。

    【證候表現(xiàn)】持續(xù)低熱,暮熱早涼,五心煩熱,或見口干咽燥,形體干瘦,神疲耳聾,舌干少苔,脈虛細,或見手足蠕動。

    【證候分析】邪熱久羈,劫灼陰分,余熱未清,故持續(xù)低熱,暮熱早涼,五心煩熱;傷陰耗液,窮必及腎,上竅失潤,則口干咽燥,舌干少苔;形體失于充養(yǎng),故見形體于瘦、脈虛細;陰耗精損,不能上充腦髓,神竅失養(yǎng),則神疲耳聾;肝陰虧損,筋脈失濡,虛風(fēng)內(nèi)動,則手足蠕動。

    【辨證要點】低熱持續(xù)不退與形體干瘦,或手足蠕動、瘛疚等癥狀共見。

二、衛(wèi)氣營血證的傳變

    溫?zé)岵〉恼麄€發(fā)展過程,實際上就是衛(wèi)氣營血病證的轉(zhuǎn)變過程。其傳變有順傳和逆?zhèn)鲀煞N形式。

    (一)順傳

    順傳是指溫?zé)岵⌒鞍凑招l(wèi)分→氣分→營分→血分的次序傳變。順傳標(biāo)志著病邪由表入里、由淺人深,病情逐漸加重,此為溫病發(fā)展演變的一般規(guī)律。

   (二)逆?zhèn)?/span>

    逆?zhèn)魇侵笢責(zé)岵⌒安话凑丈鲜龃涡蚣耙?guī)律傳變,如邪人衛(wèi)分后,不經(jīng)過氣分階段而直接深入營分、血分,出現(xiàn)神昏、譫語等重篤病情。逆?zhèn)鳂?biāo)志著邪氣太盛或正氣大虛,病勢更加危急兇險。

    此外,由于感受溫邪的類別、患者體質(zhì)的差異及治療的影響等,溫?zé)岵∫灿胁话瓷鲜鲆?guī)律傳變的。例如,溫病初發(fā),邪在衛(wèi)分,經(jīng)積極治療后疾病痊愈而不向里傳變;也有發(fā)病之初無衛(wèi)分證,而徑見氣分證或營分證;或衛(wèi)分證未罷,又兼氣分證,而致“衛(wèi)氣同病”;或氣分證尚存,又出現(xiàn)營分證或血分證,稱為“氣營兩燔”或“氣血兩燔”。

    可見,溫?zé)岵∵^程中,衛(wèi)氣營血病證的相互轉(zhuǎn)化形式非常復(fù)雜。溫?zé)岵≌麄€發(fā)生、發(fā)展和演變過程中,衛(wèi)、氣、營、血四個階段經(jīng)常相互聯(lián)系。

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