黃帝內(nèi)經(jīng)·素問·六元正紀(jì)大論篇第七十一（5）

原文與譯文

（原文）帝曰：善。少陰①之政奈何？

（譯文）黃帝說，很好!少陰司天的年份運(yùn)氣的情況怎么樣?

（原文）岐伯曰：子午之紀(jì)也。

（譯文）岐伯回答說，少陰司天為子年和午年。

（原文）少陰、大角、陽明、壬子、壬午、其運(yùn)風(fēng)鼓，其化嗚紊啟拆；其變振拉摧拔；其病支滿。太角（初正），少徵、太宮、少商、太羽（終）。

（譯文）少陰君火司天，陽明燥金在泉，若中運(yùn)為太過的木運(yùn)，那末便是壬子、壬午兩年。其運(yùn)為風(fēng)氣鼓動(dòng)，其正常的氣化為風(fēng)鳴紊亂，物體開拆，其異常變化為暴風(fēng)振撼，拔樹折木，其病變?yōu)樾夭恐蚊洕M。由于是太過的木運(yùn)主歲，所以客運(yùn)和主運(yùn)相同，初之運(yùn)為太角，二之運(yùn)為少徵，三之運(yùn)為太宮，四之運(yùn)為少商，終之運(yùn)為太羽。

（原文）太陰、太徵、陽陰、戊子天符，戊午太一天符，其運(yùn)炎暑，其化喧曜郁燠，其變炎烈沸騰，其病上熱，血溢。太徵、少宮、太商、少羽（終）、少角（初）。

（譯文）少陰君火司天，陽明燥金在泉，若中運(yùn)為太過的火運(yùn)，那末便是戊子、戊午兩年，戊子年為天符，戊午年為太一天符。其運(yùn)為暑熱，其正常氣化為炎熱光亮熱郁，其異常變化為炎暑沸騰，其病變?yōu)樯蠠?，血外溢而致的吐血，衄血等。由于是太過的火運(yùn)主歲，所以客運(yùn)的初之運(yùn)為太徵，二之運(yùn)為少宮，三之運(yùn)為太商，四之運(yùn)為少羽，終之運(yùn)為太角。主運(yùn)的初之運(yùn)為少角，二之運(yùn)為少徵，三之運(yùn)為太宮，四之運(yùn)為少商，終之運(yùn)為少羽。

（原文）少陰、太宮、陽明、甲子、甲午、其運(yùn)陰雨，其化柔潤時(shí)雨。其變震驚飄驟，其病中滿身重。太宮、少商、太羽（終）、太角（初）、少徵。

（譯文）少陰君火司天，陽明燥金在泉，若中運(yùn)為太過的土運(yùn)，那末便是甲子、甲午兩年。其運(yùn)為陰雨，其正常氣化為柔和潤澤，其異常變化為風(fēng)雷震驚，暴雨驟臨，其病變?yōu)楦怪忻洕M，身體沉重。由于是太過的土運(yùn)主歲，所以客運(yùn)的初之運(yùn)為太宮，二之運(yùn)為少商，三之運(yùn)為太羽，四之運(yùn)為少角，終之運(yùn)為太徵。主運(yùn)的初之運(yùn)為太角，二之運(yùn)為少徵，三之運(yùn)為太宮，四之運(yùn)為少商，終之運(yùn)為太羽。

（原文）少陰、太商、陽明、庚子（同天符）、庚午（同天符）、同正商，其運(yùn)涼勁，其化霧露蕭飋；其變肅凋零。其病下清。太商、少羽（終）、少角（初）、太徵、少宮。

（譯文）少陰君火司天，陽明燥金在泉，若中運(yùn)為太過的金運(yùn)，那末便是庚子、庚年兩年。這兩年均為同天符，也與正商同。其運(yùn)清涼勁切，其正常氣化為為霧露蕭瑟，其異常變化為金氣肅殺，草木凋零，其病為下部清冷。由于是太過的金運(yùn)主歲，所以客運(yùn)的初之運(yùn)為太商，二之運(yùn)為少羽，三之運(yùn)為太角，四之運(yùn)為少徵，終之運(yùn)為太宮。主運(yùn)的初之運(yùn)為少角，二之運(yùn)為太徵，三之運(yùn)為少宮，四之運(yùn)為太商，終之運(yùn)為少羽。

（原文）少陰、太羽、陽明、丙子歲會、丙午、其運(yùn)寒、其化凝慘栗冽；其變冰雪霜雹，其病寒下。太羽（終）、太角（初）、少徵、太宮、少商。

（譯文）少陰君火司天，陽明燥金在泉，若中運(yùn)為太過的水運(yùn)，那末便是丙子、丙午兩年，丙子年為歲會。其運(yùn)為寒冷，其正常的氣化為寒氣凜冽，凄慘凝斂，其異常變化為霜雪冰雹，其病變?yōu)橄虏亢C。由于是太過的的水運(yùn)主歲，所以客運(yùn)的初之運(yùn)為太羽，二之運(yùn)為少角，三之運(yùn)為太徵，四之運(yùn)為少宮，終之運(yùn)為太商。主運(yùn)的初之運(yùn)為太角，二之運(yùn)為少徵，三之運(yùn)為太宮，四之運(yùn)為少商，終之運(yùn)為太羽。

（原文）凡此少陰司天之政，氣化運(yùn)行先天，地氣肅，天氣明，寒交暑，熱加燥，云馳雨府，濕化乃行，時(shí)雨乃降。金火合德，上應(yīng)熒惑，太白。其政明，其令切，其谷丹白。水火寒熱持于氣交，而為病始也。熱病生于上，清病生于下，寒熱凌犯而爭于中，民病咳喘，血溢血泄，鼽嚏目赤，眥瘍，寒厥入胃，心痛、腰痛、腹大、嗌干、腫上。

（譯文）凡是少陰君火司天的子午年，其氣太過，六氣的氣化及五運(yùn)的運(yùn)行均先于天時(shí)而至。地氣清肅，天氣明朗，寒暑相交，燥熱相加，金氣同火氣協(xié)調(diào)為用，與天上的熒惑星，太白星相應(yīng)。其特征為光亮明曜，其作用急切，生長的谷物多為紅色和白色，水火寒熱之氣相持于氣交之中而為病。開始時(shí)，熱性病發(fā)生在上部，寒性病發(fā)生在下部，寒熱二氣相互凌犯而爭持于中部。人們多患咳嗽，氣喘，吐血，衄血，便血，鼻塞，噴嚏，目赤，眼角生瘡，寒氣厥逆入胃中，心痛，腰痛，腹部脹大，咽喉干燥，上部腫。

（原文）初之氣、地氣遷、燥將去、寒乃始、蟄復(fù)藏水乃冰，霜復(fù)降，風(fēng)乃至，陽氣郁。民反周密，關(guān)節(jié)禁固，腰脽痛，炎暑將起，中外瘡瘍。

（譯文）子午紀(jì)年，客氣的初之氣為太陽寒水，地氣遷移，燥氣消散，寒氣始生，蟄蟲又復(fù)潛藏，水結(jié)為冰，寒霜又降，風(fēng)氣產(chǎn)生，春陽之氣為寒所郁，人們反而居在周密的房中以避春寒。其病多為關(guān)節(jié)強(qiáng)硬，腰及臀部疼痛，在炎熱來臨時(shí)，里外均產(chǎn)生瘡瘍。

（原文）二之氣，陽氣布，風(fēng)乃行，春氣以正，萬物應(yīng)榮，寒氣時(shí)至，民乃和。其病淋，目瞑目赤，氣郁于上而熱。

（譯文）二之氣為厥陰風(fēng)木，陽氣開始布達(dá)，風(fēng)氣運(yùn)行，春氣得以施化，萬物相應(yīng)繁榮，寒氣時(shí)常來臨，人們安和。若有疾病，多為小便淋瀝澀痛，兩目紅赤，視物不清，氣郁結(jié)于上而發(fā)熱。

（原文）三之氣，天政布，大火行，庶類蕃鮮，寒氣時(shí)至。民病氣厥心痛，寒熱更作，咳喘目赤。

（譯文）三之氣為司天的少陰君火，火熱之氣流行，萬物繁茂艷麗，寒邪有時(shí)侵襲。人們易患?xì)饽?，心痛，寒熱交替發(fā)作，咳嗽，喘氣，目赤等。

（原文）四之氣，溽暑至，大雨時(shí)行，寒熱互至。民病寒熱，嗌干、黃癉、鼽衄、飲發(fā)。

（譯文）四之氣為太陰濕土，暑濕來臨，經(jīng)常落大雨，寒熱交互產(chǎn)生。人們多患寒熱，咽喉干燥，黃疸，鼻衄，飲病等。

（原文）五之氣，畏火臨，暑反至，陽乃化，萬物乃生，乃長榮，民乃康。其病溫。

（譯文）五之氣為少陽相火，少陽相火加臨，暑氣反而產(chǎn)生，陽氣化生，萬物復(fù)生，生長繁榮。人們安康，若發(fā)病，多為溫?zé)嵝约膊　?/p>

（原文）終之氣，燥令行，余火內(nèi)格，腫于上，咳喘，甚則血溢。寒氣數(shù)舉，則霿霧翳。病生皮腠，內(nèi)含于脅，下連少腹而作寒中，地將易也。

（譯文）終之氣為在泉的陽明燥金，燥氣流行，余熱格拒于內(nèi)，于是腫見于上部，咳嗽，氣喘，甚至出現(xiàn)吐血，衄血。寒氣經(jīng)常興起，云霧迷漫昏暗。這時(shí)疾病多生于皮膚肌腠，向內(nèi)停留于脅肋，向下連于少腹部而形成內(nèi)部寒性疾病。到終之氣末，在泉之氣就要更換了。

（原文）必抑其運(yùn)氣，資其歲勝，折其郁發(fā)，先取化源，無使暴過而生其病也。食歲谷以全真氣，食間谷以避虛邪，歲宜咸以軟之，而調(diào)其上，甚則以苦發(fā)之；以酸收之，而安其下，甚則以苦泄之。適氣同異而多少之，同天氣者以寒清化；同地氣者以溫?zé)峄Ｓ脽徇h(yuǎn)熱，用涼遠(yuǎn)涼，用溫遠(yuǎn)溫，用寒遠(yuǎn)寒，食宜同法。有假則反，此其道也，反是者病作矣。

（譯文）治療時(shí)必須抑制太過的運(yùn)氣，資助其歲氣所勝之氣，折損其郁結(jié)之氣，先開發(fā)其不勝之氣的化源。不要使它們突然太過而形成疾病，食用與歲氣相應(yīng)的谷物以保全其真氣，食用與間氣相應(yīng)的谷物以驅(qū)除邪氣。在用藥方面，應(yīng)當(dāng)用咸味藥軟堅(jiān)以調(diào)其上，甚至用苦味藥以發(fā)泄，用酸味藥收斂以安其下，甚至還可以用苦味藥涌泄。根據(jù)運(yùn)氣屬性的異同，制定用藥的多少。中運(yùn)與司天之氣同為熱者，用寒涼藥清化;中運(yùn)與在泉之氣同為涼者，用溫藥以熱化。用熱藥，要避開熱氣主令之時(shí);用涼藥，要避開涼氣主令之時(shí);用溫藥，要避開溫氣主令之時(shí);用寒藥，要避開寒氣主令之時(shí)，飲食調(diào)養(yǎng)也應(yīng)該遵循這一原則。氣候反常時(shí)，就不必拘泥于這個(gè)原則，這是自然規(guī)律，違反了這個(gè)原則，就會產(chǎn)生疾病。

注釋

①少陰：即少陰君火?！端氖バ脑础罚骸盁嵴撸訇幘鹬?。在天為熱，在地為火，在人為心。少陰以君火主令，手少陰心，火也，足少陰腎，水也，水火異氣，而以君火統(tǒng)之，緣火位于上而生于下?？仓兄?，火之根也?？碴柹齽t上交離位而化火，火升于水，是以癸水化氣于丁火。水化而為火，則寒從熱化，故少陰之氣，水火并統(tǒng)，而獨(dú)以君火名也”。

五運(yùn)六氣知識

天符：運(yùn)氣術(shù)語。指通主一年的中運(yùn)之氣與司天之氣相符合的年份。《素問·六微旨大論》：“土運(yùn)之歲，上見太陰；火運(yùn)之歲，上見少陽、少陰；金運(yùn)之歲，上見陽明；木運(yùn)之歲，上見厥陰；水運(yùn)之歲，上見太陽。天之與會也，如天元冊曰天符?！薄吧弦姟敝杆咎熘畾?，如“土運(yùn)之歲，上見太陰”，即己丑、己未年，己為土運(yùn)，丑未值太陰司天，是為土濕同化之天符年。

太一天符：運(yùn)氣術(shù)語。出自《素問·六微旨大論》。指既為天符、又為歲會之年，即司天之氣，中運(yùn)之氣和歲支之氣三者會合。戊午、乙酉、己丑、己未均屬太乙天符年。

同天符：運(yùn)氣術(shù)語。指逢陽年（陽干），太過的中運(yùn)之氣與在泉之客氣相合?！端貑枴ちo(jì)大論》：“太過而同地化者三……太過而加同天符?！比缂壮?、甲戍年，甲為陽土，辰、戍年太陰濕土在泉，是陽土運(yùn)與在泉濕氣合，即為同天符年。此外，壬寅、壬申、庚子、庚午亦為同天符。

歲會：凡是每年值年大運(yùn)與同年年支之氣的五行屬性相同，便叫歲會。如，以丁卯年為例，丁卯年的年于是丁，丁壬化木，故丁卯年的大運(yùn)是木運(yùn)。其年支是卯，卯在五行屬木。大運(yùn)是木，年支五行屬性也是木，所以丁卯年便是歲會之年。在甲子一周六十年中，逢歲會者，計(jì)有甲辰、甲戌、己丑、己未、乙丁卯、戊午、丙子八年。其中，己丑、已未、乙酉、戊午四年既屬歲會，又屬天符，所以單純歲會的年份，實(shí)際上只有四年。故曰：“木運(yùn)臨卯，火運(yùn)臨午，土運(yùn)臨四季，金運(yùn)臨酉，水運(yùn)臨子，所謂歲會，氣之平也”（《素問·六微旨大論》）

認(rèn)識一味中藥——牽牛子（歸類：瀉下藥）

[功能主治] 瀉水通便，消痰滌飲，殺蟲攻積。用于水腫脹滿，二便不通，痰飲積聚，氣逆喘咳，蟲積腹痛，蛔蟲、絳蟲病。