道教是我國土生土長的宗教，是傳承了道家的“黃老”思想，并且在原始的鬼神崇拜基礎上發(fā)展而來。道教與中華傳統(tǒng)文化息息相關，很多民俗節(jié)日及日常生活都有道教的影子。本期就為大家介紹生活中六個來自道教的詞語。

一、身懷六甲

在文學作品中常常把懷孕的女性稱為“身懷六甲”，為何這么說呢？道教有六丁六甲神明，在道教的符咒科儀等常常把他們作為護法神將。其中丁神六位為丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑；甲神六位為甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅。

六丁為陰神，六甲為陽神，由于古代重男輕女的思想，“身懷六甲”除了希望得到六甲尊神護佑懷胎女性，還希望能懷個男丁，后來隨著時間的發(fā)展，懷孕統(tǒng)被稱為身懷六甲了。

二、滄海桑田

滄海桑田這個成語的意思是大海變?yōu)榱松Ｌ铮F(xiàn)在用來比喻事物變化較大，已經(jīng)不是原來的樣子了。滄海桑田來源于晉代道教名家葛洪的《神仙傳》，據(jù)傳說在東漢孝桓帝時，神仙王方平下界到民間蔡經(jīng)家，見到一位二十左右的女子，此女名叫麻姑，她說自己見到三次東海變?yōu)樯Ｌ铮瑫r過境遷麻姑容顏依舊未改。

每年的三月三日為王母壽辰，西王母在昆侖山瑤池仙境設蟠桃大會宴請群仙，麻姑以靈芝釀酒，為王母祝壽。追求長生不老的道教也將麻姑視為長壽的象征。

三、脫胎換骨

脫胎換骨出自魏伯陽的丹道之書《周易參同契》:“彌歷十月，脫出其胞，骨弱可卷，肉滑若鉛?！痹鉃樾薜勒咦C道之后有凡胎轉變?yōu)槭ヌハ晒?，后來比喻為通過一系列的教育，使得思想發(fā)生改變。

與佛教修來世的思想不同，道教更注重今生的修行，所以道教會通過一系列的方式去修煉，以求脫胎換骨之后過上逍遙自在的神仙生活。早期道教會通過服食各種煉制的丹藥的外丹修行，逐漸轉變?yōu)閮葻捫扌?，提倡“性命雙修”。

四、九霄云外

生活中人們常常會把忘記某一件事形容為忘到了“九霄云外”，道教認為天的至高之處就是九霄。九霄就是道教眾神居住的地方，九代表著極多，數(shù)字“九”則是古代數(shù)字中陽數(shù)的極數(shù)。

“晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄”詩中的“碧霄”就是九霄中的一重。道教典籍《太清玉冊》卷八稱九霄名分別為，神霄、青霄、碧霄、丹霄、景霄、玉霄、瑯霄、紫霄、太霄。

五、洞天福地

洞天福地泛指的是各地的風景勝地，洞天福地在道教是指神仙居住修行的地方，不僅僅指山洞就是洞天，風景靚麗就是福地。“洞天”的意思是山中有洞室通達上天，貫通諸山?！案５亍痹⒁鉃榈酶Ｖ?。

道教有十大洞天、三十六洞天、七十二福地之說。道教通過各種修行的終極目標就是可以得到成仙，所以一個有山有水的清幽之地對于修行來說非常重要，這些類似仙境的洞天福地則是最佳的修行之地。仙境是道教所創(chuàng)立的虛無的理想之地，道教將它們具體化于人間，那些幽靜的山水之地也就成為了洞天福地。

六、不食人間煙火

不食人間煙火是形容一個人超凡脫俗，境界很高，或者帶有貶義的形容某人太清高不合群。傳說那些得道成仙的神仙是不吃人間的五谷雜糧的，在《莊子·逍遙游》中有記載：“藐姑射之山，有神人居焉，肌膚若冰雪，綽約若處子，不食五谷，吸風飲露，乘云氣，御風龍，而游乎四海之外?！蔽L即是吞服自然靈氣，清新空氣，自然能量；飲露，指的是吞納天地中的甘露。

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