詩性的書寫

康守永書法作品

　　對書法特別是行草書（尤其是草書）的賞會往往使大眾望而卻步，其難點有二：一是對字法的陌生，二是對筆法體系的陌生。所以，筆者對會寫詩的、以行草書特別是草書創(chuàng)作見長的書法家更為青睞。

　　書法家康守永是《中國書畫》雜志社社長兼總編輯，他的低調(diào)是書法“圈內(nèi)人”所共知的。有情懷、有擔(dān)當(dāng)?shù)拿襟w人、詩人和書法家——這更像是一個個標(biāo)簽，但遠遠稱不上對他有多了解。走進一個藝術(shù)家的筆墨世界，“去標(biāo)簽化”是非常必要的一步。

　　說到書法創(chuàng)作，其實有關(guān)詩歌或者文學(xué)與書法的關(guān)系，前人已有頗多論述，但具體到創(chuàng)作層面，其相似處集中體現(xiàn)在對感性和理性的駕馭。理性主要體現(xiàn)在對法則的遵守，感性則更多是基于“興會” ，也就是通常我們所說的“格調(diào)” 。只是在今天，筆墨語言之美被無限放大，隨之而來的是各種制作、設(shè)計，視覺沖擊力已經(jīng)成為大多數(shù)書法家的追求。我們經(jīng)?？吹胶芏嗫此圃从趥鹘y(tǒng)的作品，卻總帶有些許空虛；很多富于力量感的“巨作” ，反復(fù)賞讀后味同嚼蠟。

　　所以，當(dāng)我們重新審視書寫和書法關(guān)系的時候，發(fā)覺本就不必將兩者對立——在筆者看來，傳統(tǒng)的書法更接近于“詩性的書寫” ——在自然的書寫狀態(tài)中，在技法的慣性中，去尋繹節(jié)奏之美、章法之美、意境之美，即力圖彰顯書法家的藝術(shù)人格之美?？凳赜赖男胁輹鴦?chuàng)作就是這樣的一種追求。在他的筆下，既沒有鼓努為力，也沒有故作晦澀，而是自然而然的流露。

　　但草書的復(fù)雜，恰恰在于草書與其他字體關(guān)系之錯綜。草書之美不僅僅表現(xiàn)在草書本身的跌宕騰挪、“草貴流而暢” ，更在于一種兼容之美，尤其是在晚明和晚明以后?？凳赜莱嗽凇岸酢?、孫過庭、懷素，對其他字體如篆書（大篆）和魏碑也有深切的體驗。所以，他近年的草書創(chuàng)作更接近“碑學(xué)觀念下的草書創(chuàng)作” 。比如他喜歡用長鋒羊毫、追求渾穆的審美取向，但整體看來他又希望展現(xiàn)出舉重若輕、深刻卻不晦澀的美，這應(yīng)該就是“詩性”的作用。因為沒有把“書法”與“書寫”的關(guān)系緊張對立，在他的筆下，更多是汩汩的文氣，其點畫的節(jié)奏感、章法的韻律感、意境的細膩感足以使人反復(fù)賞讀。

　　日前獲觀康守永的近作，包括橫幅、立軸、成扇等。無疑，他書寫的內(nèi)容大多反映了自己的審美格調(diào)和志趣追求。在他的筆下，墨色的濃淡、干濕以及用筆的提按、使轉(zhuǎn)仿佛就是要體現(xiàn)他對文句的理解——這并不是出于他刻意的安排，更多是其文化修養(yǎng)和筆墨技法長期的修煉、磨合，比如是蒼是秀、是靜是逸、是如云般舒卷還是如老僧般枯坐……在他的成扇作品中，他運用筆鋒與扇褶之間觸碰形成的必然又偶然的奇態(tài)，闡釋了他在行草書創(chuàng)作方面“臨時從宜”的能力，又借用所形成的筆觸和墨色的復(fù)雜虛實關(guān)系，展示出工具和載體差異所帶來的細節(jié)之微妙。

　　書法之美，美在可以反復(fù)賞讀。和“詩性”的追求一樣，這種美也源于“真” 。康守永的書寫是自然的，也是深刻的。自然在于，他用筆墨抒發(fā)自己內(nèi)心的體驗，這使得他能展現(xiàn)出“游于藝”的狀態(tài)，這當(dāng)然是一種求“真” ；深刻在于，他同時用筆觸展現(xiàn)他對碑帖關(guān)系的思辨——當(dāng)然，這是另一種方式的求“真” 。（作者：弘輝）