問(wèn)題存在的意義不在于解決了問(wèn)題，而在于你知道你能夠解決這問(wèn)題。解決問(wèn)題獲得的成果很快會(huì)讓你失去興趣，但是解決問(wèn)題的過(guò)程卻讓你長(zhǎng)久回味！

方法存在的價(jià)值是解決了問(wèn)題，方法本身并不具備價(jià)值！

“如果要明白人生如何獲得幸福，先研究人生如何才能變得痛苦；要研究企業(yè)如何做得強(qiáng)大，先研究企業(yè)如何衰??；大部分人關(guān)心的是如何投資成功，但他研究的是為什么大多數(shù)人投資失敗。”作為巴菲特的合伙人，查理芒格獨(dú)到的思維方式讓他成為了投資領(lǐng)域的骨灰級(jí)人物。

在他漫長(zhǎng)的一生中，他持續(xù)不斷地收集各式各樣的人物、企業(yè)以及政府政治、學(xué)術(shù)研究等領(lǐng)域中的失敗案例，并把那些失敗原因排列成正確決策的檢查清單。這使得他在人生以及事業(yè)投資中幾乎沒(méi)犯下大錯(cuò)誤。查理一輩子研究人類(lèi)如何才會(huì)犯錯(cuò)誤，對(duì)于人類(lèi)心理傾向引起的災(zāi)難性錯(cuò)誤尤其情有獨(dú)鐘。

查理一生研究人類(lèi)失敗的原因，所以對(duì)于人性的弱點(diǎn)有著深刻的理解?；诖?，他認(rèn)為人對(duì)自己要嚴(yán)格要求，一生不斷提高修養(yǎng)，以克服人性本身的弱點(diǎn)。

反過(guò)來(lái)思考，總是反過(guò)來(lái)思考。

他總是說(shuō)：我只想知道我將來(lái)會(huì)死在什么地方，這樣我就不用去那兒了。

這種生活方式對(duì)查理而言是一種道德要求。在外人看來(lái)，查理可能像個(gè)苦行僧，但在查理看來(lái)，這個(gè)過(guò)程既是理性又愉悅，能夠讓人過(guò)上成功、幸福的人生。

我們不缺乏對(duì)事物深度的思考，缺乏的是站在客觀的位置思考。

太以自我為中心，總認(rèn)為那些優(yōu)秀的人一天忙來(lái)忙去，枯燥無(wú)味，人活著不就是為了享受生活嘛！

其實(shí)這種觀點(diǎn)很幼稚，因?yàn)閷?duì)優(yōu)秀人士來(lái)說(shuō)，有規(guī)律的忙碌遠(yuǎn)比盲目的荒廢日子來(lái)得有意義，他們樂(lè)在其中，這種愉悅是一般人體會(huì)不到的。查理芒格沉浸在繁瑣且深度的反向思考中，這種愉悅也是一般人體會(huì)不到的。

查理芒格固然是智者，知道反向研究。其實(shí)，用逆向思維研究失敗的原因以此來(lái)規(guī)避自己的錯(cuò)誤，這種逆向思維方式在我國(guó)古代早已屢見(jiàn)不鮮，最值得一提的是我們孔圣人，在《論語(yǔ)》中，有這樣一句話(huà)，值得玩味！

子曰：“人之過(guò)也，各于其黨。觀過(guò)，斯知仁矣。”

孔子說(shuō)，人犯的錯(cuò)誤，各有各的不同種類(lèi)?？此甘裁礃拥腻e(cuò)，就知道在他心中仁有多少了。這里“黨”解釋為種類(lèi)。

孔子告訴我們要了解某個(gè)人，要去看他犯的錯(cuò)，看清楚，是去看錯(cuò)的方面，而不是去看他從善的方面，這里很值得思考玩味。

一般來(lái)說(shuō)對(duì)一個(gè)人的評(píng)估總傾向于看他做了多少好事、什么好事，但孔子卻從反方向思考，應(yīng)該去看他做的是什么壞事。

提出這樣的觀點(diǎn)，首先是基于人性本善。只要是人，當(dāng)然喜歡做好事，這是功德，更是良心的召喚。但是對(duì)于壞事則能免則免，哪有天生喜歡做壞事的人，一旦開(kāi)始做壞事，即是他對(duì)私欲的投降，這就是他的底線。

評(píng)估一個(gè)人，善良度當(dāng)然是越高越好，沒(méi)有上限，但是一定有下限，就是底線，知道了他的底線，就知道了他的為人。

這跟木桶理論很相似，一個(gè)木桶的容量?jī)H取決于它最短的那塊。

正就是正，逆就是逆，我們所認(rèn)為的逆向思維！

這里搜集了24個(gè)較為經(jīng)典的逆向思維案例，就思維技巧而言，算得上一場(chǎng)逆向思維饕鬄盛宴：

1.一哥們?cè)诨疖?chē)站附近手機(jī)被偷了，著急萬(wàn)分，突然急中生智，馬上請(qǐng)朋友給自己手機(jī)發(fā)了一條信息，內(nèi)容是：“哥，火車(chē)快開(kāi)了，我等不到你，先上車(chē)了！欠你的兩萬(wàn)塊錢(qián)，我放在火車(chē)站寄存處A19號(hào)柜子里，密碼是1685”。

半小時(shí)后，小偷在火車(chē)站寄存處A19號(hào)柜子前被生擒。這種逆向思維著力點(diǎn)在“利”上，將計(jì)就計(jì)，反正都丟了，再拋出誘餌（這種給小偷最低獲取成本的誘餌），讓小偷自動(dòng)獻(xiàn)身。

2.一人晚間存款，碰巧ATM機(jī)故障，一萬(wàn)元被吞，當(dāng)即聯(lián)系銀行，被告知要等到天亮。其絞盡腦汁的想，突然靈機(jī)一動(dòng)，使用公用電話(huà)致電客服，稱(chēng)ATM機(jī)多吐出3000元，5分鐘后維修人員趕到。

別人不幫助你，是因?yàn)闆](méi)觸及到他的利益。想辦法把你的問(wèn)題和他的利益聯(lián)系起來(lái)，才能引起對(duì)方重視。

這個(gè)和“救命”例子類(lèi)似，一女的在樓道里被挾持，喊救命沒(méi)人應(yīng)，一喊著火了全部都跑出來(lái)了。這個(gè)逆向思維的著力點(diǎn)在“利益聯(lián)結(jié)”上。

3.一老板被小三逼婚不成，索要千萬(wàn)賠償。老板抓破頭腦，財(cái)務(wù)總監(jiān)獻(xiàn)計(jì)：以提高文化水平為由，由老板出資十萬(wàn)元，讓小三上了EMBA班。班上老板如云，小三一下迷倒了全班男生。沒(méi)兩個(gè)月，小三就不理老板了。

小三展開(kāi)新感情后，為了掩蓋黑歷史，給了原老板一百萬(wàn)的封口費(fèi)。

企業(yè)處置不良資產(chǎn)，最有效的方式是包裝轉(zhuǎn)讓?zhuān)莵G棄和自己消化。這種逆向思維的著力點(diǎn)在小三的“真實(shí)目的”上，小三并非喜歡這老板，而是喜歡他的錢(qián)，那就利用她的喜歡“點(diǎn)”思考就對(duì)了，有錢(qián)的不止老板一個(gè)人。

4.大爺買(mǎi)西紅柿挑了3個(gè)到秤盤(pán)，攤主秤了下：“一斤半3塊7?！?/span>

大爺：“做湯不用那么多?！比サ袅俗畲蟮奈骷t柿。

攤主，“一斤二兩，3塊?！?/span>

正當(dāng)我想提醒大爺注意秤子時(shí)，大爺從容的掏出了七毛錢(qián)，拿起剛剛?cè)サ舻哪莻€(gè)大的西紅柿，扭頭就走。攤主當(dāng)場(chǎng)無(wú)風(fēng)凌亂。這個(gè)不值得提倡，攤販做個(gè)小生意不容易，這個(gè)逆向思維是以對(duì)方的“利益點(diǎn)”為著力點(diǎn)，他想獲取的利益也就是我所損失的利益，然后拿到這個(gè)利益就不會(huì)虧了。

5.一個(gè)自助餐廳因顧客浪費(fèi)嚴(yán)重而效益不好，沒(méi)辦法餐廳規(guī)定：凡是浪費(fèi)食物者罰款十元，結(jié)果生意一落千丈!

后經(jīng)人提點(diǎn)將售價(jià)提高十元，規(guī)定改為：凡沒(méi)有浪費(fèi)食物者獎(jiǎng)勵(lì)十元，結(jié)果生意火爆且杜絕了浪費(fèi)行為!

不要讓顧客“吃虧”，一定要讓他們占便宜。這個(gè)逆向思維的著力點(diǎn)是顧客“占便宜”的心理。

6.小伙子站在天臺(tái)上尋短見(jiàn)，眾人圍觀。不一會(huì)警察來(lái)了，問(wèn)其原因，小伙回答：談了八年的女朋友跟土豪跑了，明天要結(jié)婚了，感覺(jué)活著沒(méi)意思！

警察來(lái)了一句：睡了別人的老婆八年，你TM的還有臉在這里自殺！小伙想了想，也對(duì)啊，就走了下來(lái)了。

反過(guò)來(lái)思考問(wèn)題，很多想不開(kāi)的事情都想開(kāi)了。這個(gè)逆向思維的著力點(diǎn)是“失去的必然是曾經(jīng)擁有的”，反向思考，能夠失去首先得是自己的。

7.一帥哥在傍晚陪爺爺散步，不遠(yuǎn)處有一個(gè)氣質(zhì)美女，忍不住多看了兩眼。

爺爺問(wèn)：喜歡嗎？帥哥不好意思點(diǎn)點(diǎn)頭。

爺爺又問(wèn)：想要她的電話(huà)號(hào)碼嗎？帥哥瞬間臉紅了。

爺爺說(shuō)：看我的。然后轉(zhuǎn)身向美女走去。

幾分鐘后帥哥的電話(huà)響了，里面?zhèn)鱽?lái)一個(gè)甜美的聲音：你好，你爺爺迷路了，趕緊過(guò)來(lái)吧，我們?cè)诠珗@大門(mén)處。帥哥對(duì)爺爺簡(jiǎn)直佩服得五體投地，然后默默地把這個(gè)電話(huà)存下了。

只要思想不滑坡！辦法總比困難多！這個(gè)只能算是個(gè)小技巧，逆向著力點(diǎn)在于打破直面對(duì)接給對(duì)方帶來(lái)的不安和羞于情面，利用對(duì)方樂(lè)于助人的心理達(dá)到目的。

10.一節(jié)課上，老師打開(kāi)了一幅地圖，問(wèn)到:“這幅圖上的河流有什么特點(diǎn)?”

“都不是直線，而是彎彎的曲線。”有同學(xué)這樣回答。

“那么，為什么河流不走直路，而偏偏要走彎路呢?”老師繼續(xù)問(wèn)。

有的說(shuō)，河流走彎路，拉長(zhǎng)了河流的流程，河流也因此能擁有更大的流量，當(dāng)洪水來(lái)臨時(shí)，河流就不會(huì)以水滿(mǎn)為患了；還有的說(shuō)，由于河流的流程拉長(zhǎng)，每個(gè)單位河段的流量就減少了，河水對(duì)河床的沖擊力也減弱了，這就起到了保護(hù)河床的作用。

“你們說(shuō)的這些都對(duì)。”老師說(shuō)，“但在我看來(lái)，河流不走直路而走彎路，最根本的原因就是，走彎路是自然界的一種常態(tài)，因?yàn)楹恿髟谇斑M(jìn)的過(guò)程中，會(huì)遇到各種各樣的障礙，有些障礙是無(wú)法逾越的。

“所以它走彎路，繞道而行，也正因?yàn)樽邚澛?，讓它避開(kāi)了一道道障礙，最終抵達(dá)了遙遠(yuǎn)的大海?！?/span>

說(shuō)到這里，老師突然把話(huà)題一轉(zhuǎn)，說(shuō):“其實(shí)，人生也是如此，當(dāng)人們遇到坎坷、挫折時(shí)要學(xué)會(huì)把走彎路看成是前行的另一種形式、另一條途徑，懂得拐彎就是大智慧！

這種逆向著力點(diǎn)在于不直面主題，通過(guò)問(wèn)題來(lái)啟發(fā)大家思考，達(dá)到教育的目的。撇開(kāi)“教育”的標(biāo)簽，真正的目的是讓大家理解某個(gè)問(wèn)題，并不需要直接告訴這個(gè)問(wèn)題。

同樣道理，還有個(gè)例子：孩子不愿意做爸爸留的課外作業(yè)，于是爸爸靈機(jī)一動(dòng)說(shuō)：兒子，我來(lái)做作業(yè)，你來(lái)檢查如何?孩子高興的答應(yīng)了，并且把爸爸的“作業(yè)”認(rèn)真的檢查了一遍，還列出算式給爸爸講解了一遍。 只是他可能不明白為什么爸爸所有作業(yè)都做錯(cuò)了。

11.我們耳熟能詳?shù)摹八抉R光砸缸”的故事， 有人落水，常規(guī)的思維模式是“救人離水”，而司馬光面對(duì)緊急險(xiǎn)情，果斷地用石頭把缸砸破，“讓水離人”，救了小伙伴性命。

這種逆向思維在于思考解決問(wèn)題的“癥結(jié)點(diǎn)”，救人離開(kāi)水，并不代表人要離開(kāi)水，而水離開(kāi)人同樣能達(dá)到目的。

12.很多人有手機(jī)被偷的經(jīng)歷，一旦手機(jī)被偷，你會(huì)怎么辦？

第一時(shí)間報(bào)警，致電運(yùn)營(yíng)商掛失手機(jī)號(hào)，打銀行電話(huà)凍結(jié)手機(jī)網(wǎng)銀……

有則新聞，江蘇高郵一市民手機(jī)被偷后卻沒(méi)這么做，而是給自己的手機(jī)發(fā)短信，假稱(chēng)要還債來(lái)利誘小偷。結(jié)果……

5月26日，吳先生外出手機(jī)被盜，吳先生立刻報(bào)警，在等待民警到來(lái)的時(shí)候，他突然想出了一個(gè)辦法，用自己另一部手機(jī)給被偷的手機(jī)發(fā)短信。

“吳哥你好，最近忙不忙？上次向你借了2萬(wàn)元，幫了我大忙。現(xiàn)在錢(qián)用過(guò)了，我想這兩天還給你。麻煩你給我一個(gè)銀行卡號(hào)，我轉(zhuǎn)賬給你，太感謝你了，等我回去請(qǐng)你吃飯。”

吳先生發(fā)出短信后不久，就收到了回應(yīng)，對(duì)方稱(chēng)：“不用客氣，我現(xiàn)在有點(diǎn)忙，等一會(huì)發(fā)卡號(hào)給你?！?/span>

過(guò)了不久，對(duì)方發(fā)來(lái)一個(gè)銀行卡卡號(hào)，要求吳先生把2萬(wàn)元轉(zhuǎn)賬到這張卡上，吳先生隨即向?qū)Ψ教峁┑馁~戶(hù)上轉(zhuǎn)入2000元，然后將卡號(hào)交給民警進(jìn)行調(diào)查。

警方隨即對(duì)銀行卡號(hào)進(jìn)行調(diào)查，發(fā)現(xiàn)這張銀行卡的主人是高郵人黃某。警方很快就找到了黃某，并將他帶回了派出所。

面對(duì)審訊，黃某供認(rèn)不諱。至此，偷竊案成功告破。

這個(gè)逆向思維和第一個(gè)類(lèi)似。

13.有一家大型書(shū)店，每年都會(huì)丟失很多圖書(shū)，這讓老板很是苦惱。他把丟失的圖書(shū)名稱(chēng)及數(shù)量都記好，歸納成一個(gè)表格，懸掛在書(shū)店里，提醒員工要特別注意。

某天，一個(gè)出版社的負(fù)責(zé)人來(lái)到了這家書(shū)店，他駐足于那張表格下，想起這個(gè)故事。

后來(lái)，在一次大型書(shū)展上，這家出版社打出了不一樣的宣傳牌：展示了一份“被偷竊次數(shù)最多的十大書(shū)籍”名單。

這份名單馬上抓住了書(shū)商們的眼球，被偷竊得越多，不正說(shuō)明這本書(shū)越火熱嗎？

他們紛紛訂了大量的貨，無(wú)疑，這家出版社成了書(shū)展上的大贏家。

這種逆向著力點(diǎn)在于人們心理普遍類(lèi)似，他想拿走的了，必然也是其他人感興趣的。

14.一家煙草公司派推銷(xiāo)員赴美國(guó)推銷(xiāo)香煙。到美國(guó)后，正逢戒煙月，根本不讓登推銷(xiāo)香煙的廣告，而且又趕上是陰雨天氣。

如果在這里等一個(gè)月，住旅館的費(fèi)用太多不說(shuō)，運(yùn)來(lái)的香煙也會(huì)霉變受損。

正當(dāng)推銷(xiāo)員急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)的時(shí)候，忽然看到房間里“禁止吸煙”的標(biāo)語(yǔ)。

于是，他靈機(jī)一動(dòng)，想出了一個(gè)“逆中求順”的促銷(xiāo)高招。

他跑到當(dāng)?shù)匾患矣杏绊懙膱?bào)紙登了這樣一則廣告：“禁止吸煙，就連龍山牌香煙也不例外?！?/span>

連登了三天，結(jié)果引起當(dāng)?shù)厥忻竦臉O大興趣。

吸煙者心想：“連龍山牌也要禁止，究竟是怎么回事?非要試試龍山牌香煙有什么不同之處不可?！?/span>

結(jié)果就是，推銷(xiāo)員帶來(lái)的香煙很快被搶購(gòu)一空。

任何時(shí)候，有資金的人追著項(xiàng)目的人跑，而有項(xiàng)目的人追著有思想的人跑，這個(gè)世界，不缺錢(qián)，不缺項(xiàng)目，只缺思想，你和你的目標(biāo)之間，只是缺少一種思維模式！

15.有一道趣味題是這樣的：有四個(gè)相同的瓶子，怎樣擺放才能使其中任意兩個(gè)瓶口的距離都相等呢？后來(lái)，把三個(gè)瓶子放在正三角形的頂點(diǎn)，將第四個(gè)瓶子倒過(guò)來(lái)放在三角形的中心位置，答案就出來(lái)了。

把第四個(gè)瓶子“倒過(guò)來(lái)”，多么形象的逆向思維啊！

16.某時(shí)裝店的經(jīng)理不小心將一條高檔裙燒了一個(gè)洞，其身價(jià)一落千丈。

如果用織補(bǔ)法補(bǔ)救，也只是蒙混過(guò)關(guān)，欺騙顧客。這位經(jīng)理干脆在小洞的周?chē)滞诹嗽S多小洞，并精于修飾，將其命名為“鳳尾裙”。一下子，“鳳尾裙”銷(xiāo)路頓開(kāi)，該時(shí)裝商店也出了名。逆向思維帶來(lái)了可觀的經(jīng)濟(jì)效益。

這種逆向著力點(diǎn)在于缺點(diǎn)并不必是缺點(diǎn)，正好是創(chuàng)新的開(kāi)始。

17.古代有一個(gè)故事，一位母親有兩個(gè)兒子，大兒子開(kāi)染布作坊，小兒子做雨傘生意。每天，這位老母親都愁眉苦臉，天下雨了怕大兒子染的布沒(méi)法曬干；天晴了又怕小兒子做的傘沒(méi)有人買(mǎi)。

一位鄰居開(kāi)導(dǎo)她，叫她反過(guò)來(lái)想：雨天，小兒子的傘生意做得紅火；晴天，大兒子染的布很快就能曬干。逆向思維使這位老母親眉開(kāi)眼笑，活力再現(xiàn)。

18.傳統(tǒng)的破冰船，都是依靠自身的重量來(lái)壓碎冰塊的，因此它的頭部都采用高硬度材料制成，而且設(shè)計(jì)得十分笨重，轉(zhuǎn)向非常不便，所以這種破冰船非常害怕側(cè)向漂來(lái)的流水。前蘇聯(lián)的科學(xué)家運(yùn)用逆向思維，變向下壓冰為向上推冰，即讓破冰船潛入水下，依靠浮力從冰下向上破冰。

新的破冰船設(shè)計(jì)得非常靈巧，不僅節(jié)約了許多原材料，而且不需要很大的動(dòng)力，破冰效果非常好。這種破冰船被譽(yù)為“本世紀(jì)最有前途的破冰船”。

19.2000年秋天，從溫州傳出了一個(gè)爆炸性新聞，法派服飾欲在克林頓卸任后，花20萬(wàn)美元的代價(jià)請(qǐng)其出任該公司的形象代言人，這絕對(duì)稱(chēng)得上前所未有的大手筆。法派向美國(guó)白宮發(fā)了封邀請(qǐng)克林頓任其形象代言人的郵件，白宮還禮節(jié)性地回復(fù)了有希拉里女士簽名的回函。雖然合作未果，此事卻被世界各地的媒體競(jìng)相刊載，給法派起到了宣傳作用。

它引發(fā)的媒體聚焦效應(yīng)為法派做了一次不花錢(qián)的廣告。后來(lái)，法派集團(tuán)在溫州電視臺(tái)打出“法派總統(tǒng)系列西服，中國(guó)限量上市”的廣告，廣告中還播發(fā)了法派集團(tuán)總裁彭星與美國(guó)前總統(tǒng)克林頓見(jiàn)面的畫(huà)面。

20.海爾開(kāi)始上洗衣機(jī)項(xiàng)目時(shí)，洗衣機(jī)在夏天根本賣(mài)不動(dòng)，因?yàn)槟菚r(shí)候洗衣機(jī)都很大，夏天衣服單薄，用手洗也不凍手，而且很容易洗完，用洗衣機(jī)洗得不償失。

張瑞敏卻提出了“只有淡季的思想，沒(méi)有淡季的市場(chǎng)”這一理念，結(jié)果，海爾開(kāi)發(fā)出了“小小神童”洗衣機(jī)，讓競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手們?cè)谙奶斓絹?lái)的時(shí)候看著海爾的滾滾利潤(rùn)望“?！迸d嘆。在這個(gè)事例中市場(chǎng)的本質(zhì)是，夏天不是不需要洗衣機(jī)，而是原有的洗衣機(jī)不適合夏天使用，或者說(shuō)不實(shí)惠。

21.七仙女在湖中洗澡，八戒很想看。他想仙女喜歡鮮花，便摘鮮花大喊,快來(lái)看呀！仙女不為所動(dòng)；唐僧朝湖面輕聲道，施主，小心鱷魚(yú)??！眾仙女們飛奔上岸！

22.一人去買(mǎi)牛奶。小販說(shuō)：1瓶3塊，3瓶10塊。他無(wú)語(yǔ)，遂掏出3塊買(mǎi)1瓶，重復(fù)三次。

他對(duì)小販說(shuō)：看到?jīng)]，我花9塊就買(mǎi)了3瓶。你定價(jià)定錯(cuò)了。

小販心頭說(shuō)：自從我這么干，每次都能一下賣(mài)掉3瓶。

逆向思維是什么呢？是對(duì)司空見(jiàn)慣的似乎已成定論的事物和觀點(diǎn)反過(guò)來(lái)思考的一種思維方式。

23.農(nóng)夫諺語(yǔ)：我想知道我以后會(huì)死在哪里？哪我就不去那里了！

這個(gè)諺語(yǔ)和上面提到的查理芒格一樣，他是一生在研究以后會(huì)死在哪里的人。

他的思維方式往往反其道而思之，我們總是喜歡尋找一些成功的案列進(jìn)行分析，他卻背道而馳，喜歡分析哪些失敗的案例，尋找一些蛛絲馬跡，不讓自己犯下諸如此類(lèi)的錯(cuò)誤。

有人問(wèn)查理芒格：如何找到一位優(yōu)秀的伴侶？

他回答：首選你要成為一個(gè)優(yōu)秀的人，因?yàn)閮?yōu)秀的伴侶并不是傻瓜。

我們往往舍本逐末，一心想著要最好的，卻從未思考過(guò)自己配不配得上這好的，不提升自己，就只配得到最差的。

24.常規(guī)話(huà)術(shù)，一個(gè)女大學(xué)生，白天上課，晚上去陪酒。

逆向話(huà)術(shù)：一個(gè)陪酒的，晚上接客，白天還堅(jiān)持上課。

這兩句話(huà)并沒(méi)有什么區(qū)別，但卻表現(xiàn)出了相反的意境，第一句傳遞出來(lái)的信息是消極的。第二句傳遞出來(lái)的信息卻是積極向上的。

常規(guī)話(huà)術(shù)，小和尚問(wèn)師父：我可以敲木魚(yú)的時(shí)候抽煙嗎？師父說(shuō)：不可以！

逆向話(huà)術(shù)，小和尚問(wèn)師父：我可以抽煙的時(shí)候敲木魚(yú)嗎？師父說(shuō)：可以。

同一句話(huà)，通過(guò)逆向話(huà)術(shù)來(lái)表達(dá)會(huì)產(chǎn)生意想不到的結(jié)果，第一句的小和尚，典型的問(wèn)題學(xué)生；第二句表達(dá)出來(lái)的意境卻一個(gè)是努力學(xué)習(xí)的典范。

25.有次一個(gè)吝嗇的財(cái)主不小心掉進(jìn)河里，眼看要淹死，河邊的人們大聲對(duì)他喊：“快把手給我，我拉你上來(lái)！”

財(cái)主翻著白眼，不肯伸手。

生死攸關(guān)的關(guān)鍵時(shí)刻，有個(gè)比較了解財(cái)主的小伙子大聲喊：“我把我的手給你，快抓??！”

財(cái)主一聽(tīng)，迅速抓住了小伙子的手，逃得一命。

財(cái)主不愿把手給我，我就把手給他——救人的目的不變，但主動(dòng)被動(dòng)調(diào)換了，事情運(yùn)作的就快了。

就像領(lǐng)導(dǎo)跟下屬說(shuō)，給我好好干，員工必然怠工；領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)公司是平臺(tái)，個(gè)人為個(gè)人干，多勞多得，那么員工則更為主動(dòng)。

案例結(jié)束！

實(shí)際上，逆向思維并不復(fù)雜，也并不神秘，依然還是建立在對(duì)事物利害的充分分析和了解之上的。

孫子兵法曰：不盡知用兵之害者，不能盡得用兵之利。

又曰：智者之慮，必雜于利害，雜于利而務(wù)可信也，雜于害而患可解也。

換句話(huà)說(shuō)，逆向思維其實(shí)就是“雜于利害”的思維。

一般情況下，人落水不是落入缸中，而是落入自然江河中，也就是說(shuō)，“使水離人”是不可能的，只能設(shè)法“使人離水”。于是，前者就變成了最常用常規(guī)方法。

司馬光反常規(guī)，砸破了缸，使水離人，他能這樣做的原因，在于分析了具體情況：缸不同于河流。

救人的本質(zhì)，并不是水離人，也不是人離水，而是讓“人水分離”。

只要能使得人水分離，就能救人。

看到這個(gè)事物本質(zhì)后，無(wú)論是常規(guī)方法，還是逆向思維得出反常規(guī)方法，哪個(gè)更方便操作就選哪一個(gè)，不必拘泥方法本身高端低端，黑貓白貓抓住耗子才是好貓。

從利害去分析，救人要快，慢了就會(huì)死人，快就是利，慢就是害。

找大人幫忙固然是個(gè)能解決問(wèn)題的方法，但缺點(diǎn)是慢；打破水缸的好處是小孩也能做到，能快速的使人水分離。

逆向思維的定義：逆向思維也叫求異思維，它是對(duì)司空見(jiàn)慣的似乎已成定論的事物或觀點(diǎn)反過(guò)來(lái)思考的一種思維方式。敢于“反其道而思之”，讓思維向?qū)α⒚娴姆较虬l(fā)展，從問(wèn)題的相反面深入地進(jìn)行探索，樹(shù)立新思想，創(chuàng)立新形象。

簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，當(dāng)大家都朝著一個(gè)固定的思維方向思考問(wèn)題時(shí)，而你卻獨(dú)自朝相反的方向思索，這樣的思維方式就叫逆向思維。

因?yàn)槲覀內(nèi)藗兛偸橇?xí)慣于沿著事物發(fā)展的正方向去思考問(wèn)題并尋求解決辦法。其實(shí)，對(duì)于某些問(wèn)題，尤其是一些特殊問(wèn)題，從結(jié)論往回推，倒過(guò)來(lái)思考，從求解回到已知條件，反過(guò)去想或許會(huì)使問(wèn)題簡(jiǎn)單化。

一位血?dú)夥絼偟哪腥?，有天在一家酒店住宿，剛出門(mén)時(shí)看到兩位豐腴的美女進(jìn)來(lái)住店，沖動(dòng)的小智本想上前去打招呼，但是又怕對(duì)方拒絕丟面子，于是很是苦惱。不過(guò)在思索的一瞬間，小智突然靈機(jī)一動(dòng)，常規(guī)來(lái)不行，那反著來(lái)試試或許行得通。于是，小智跟隨在后面看到美女進(jìn)了房間，并記下來(lái)房間號(hào)，等到晚上十二點(diǎn)時(shí)候，小智撥打了該房間的電話(huà)，說(shuō)到：“您好，需要服務(wù)嗎？”里面?zhèn)鱽?lái)羞噠的回復(fù)：“how much……”

第二天早上，小智拿著一千塊錢(qián)，拖著疲憊的身軀走出了房間。

這個(gè)例子倒不是要我們?nèi)W(xué)習(xí)如何俘獲心儀的女性，而是要我們?nèi)W(xué)習(xí)這里面的思維。按常規(guī)來(lái)說(shuō)，如果小智迎上去跟對(duì)方搭訕，或者直接跟對(duì)方約，對(duì)方很有可能會(huì)直接拒絕或者認(rèn)為他是個(gè)神經(jīng)病。

這里面當(dāng)然有心理的問(wèn)題，當(dāng)一個(gè)陌生人來(lái)跟你搭訕，你是處于戒備狀態(tài)的，如果對(duì)方的搭訕能力欠缺，你很快就不想理他，因?yàn)檫@里面有處于安全考慮的問(wèn)題。

同樣的道理，約也有安全方面的考慮，所以小智把思維放到另一個(gè)空間里，這個(gè)空間基本上摒除了安全方面的考慮，而是回到求財(cái)?shù)膶用嫔?，求?cái)就是交易。同時(shí)把焦點(diǎn)直接放到生理需求上，這樣更起到誘惑的作用，所以更能成功。

逆向思維，不是構(gòu)想一定要天馬行空，過(guò)程要驚天動(dòng)地，結(jié)果要耐人尋味，而是能直接有效地解決問(wèn)題。

把原本不能解決的問(wèn)題換個(gè)角度出發(fā)，避免方法直接觸碰到對(duì)方擔(dān)心的問(wèn)題上，把思維放到另一個(gè)空間維度，讓方法進(jìn)入對(duì)方樂(lè)于接受的點(diǎn)，讓出擊方式更合乎人性，也就更能成功。

“年輕人尋短見(jiàn)的案例”讓我們知道，為何總是順著問(wèn)題去觸動(dòng)我們的情緒，而不是把問(wèn)題反過(guò)來(lái)想一想，這也是逆向思維的一種體現(xiàn)，當(dāng)我們遇到問(wèn)題時(shí)，首先是不是應(yīng)該反過(guò)來(lái)思考，事情都有兩面性，塞翁失馬、焉知非福！

在美國(guó)有一種番茄醬，因?yàn)楸韧?lèi)產(chǎn)品濃度高、稠，很多人在使用時(shí)總覺(jué)得不方便，因此市場(chǎng)前景一度不被看好。剛開(kāi)始的時(shí)候，公司想重新來(lái)研制配方，把濃度降低，重新生產(chǎn)，但是這樣的話(huà)耗費(fèi)人力財(cái)力，成本太高。

不過(guò)有心的人卻能夠反過(guò)來(lái)思考問(wèn)題，濃度高和稠，正好說(shuō)明番茄醬的成份多、水分少，營(yíng)養(yǎng)更加豐富，味道更加純正。

于是，該公司把缺點(diǎn)轉(zhuǎn)為優(yōu)點(diǎn)，以此為出發(fā)點(diǎn)打入市場(chǎng)，讓這種觀點(diǎn)家喻戶(hù)曉。

結(jié)果，很快其市場(chǎng)占有率躍居同類(lèi)產(chǎn)品榜首。

這也是反面思考的典型，我們正在面臨的困難也許就是決定我們成敗的基石，當(dāng)常規(guī)思路不通時(shí)，學(xué)會(huì)把問(wèn)題反過(guò)來(lái)思考，也許就是我們的出路。

看完上面的例子，我們的思維應(yīng)該有所觸動(dòng)，原來(lái)逆向思維并非想象的復(fù)雜，更不需要任何絢麗的粉飾，僅僅就是出發(fā)角度的不同。在此，我們有必要學(xué)習(xí)下逆向思維的分類(lèi)，逆向思維分兩類(lèi)，分別是：

第一個(gè)是反向思考法。這種思維完全反著來(lái)，所以在解決問(wèn)題的時(shí)候被用到的幾率較多，因?yàn)檫@種方法思考起來(lái)較其它方法簡(jiǎn)單一點(diǎn)，如果我從正向思維思考不出解決方法，那我就從相反方向思考著手點(diǎn)、切入點(diǎn)，不需要太多思考成本。

上面的跳樓自殺例子就是典型的反向思維法，這位年輕人覺(jué)得自己處了八年的女朋友如今卻成了土豪的老婆，非常沒(méi)有面子，但是有位旁觀者卻從完全相反的方向思考，認(rèn)為土豪的老婆被年輕人睡了八年，這還叫沒(méi)面子！

一句話(huà)挽救了年輕人的生命。所以，很多時(shí)候，我們的心結(jié)是自己系上去的，然而這個(gè)心結(jié)往往就是一句話(huà)的事情，思維稍微轉(zhuǎn)變下就能豁然開(kāi)朗。

其實(shí)反向思維法還可以細(xì)分的，比如缺點(diǎn)思維法就屬于反向思維的一種，大家都認(rèn)為這是缺點(diǎn)時(shí)，但是有些時(shí)候，缺點(diǎn)正好可以作為切入點(diǎn)著手。最好的例子就是上面那個(gè)番茄醬案例，當(dāng)大家都認(rèn)為番茄醬濃度因高稠不好賣(mài)的時(shí)候，卻有人能夠逆向思維思考，把缺點(diǎn)當(dāng)優(yōu)點(diǎn)用，認(rèn)為濃度高正好說(shuō)明番茄醬成份多，更正宗，不僅不是缺點(diǎn)，而是一大優(yōu)點(diǎn)，于是該公司轉(zhuǎn)變廣告宣傳方式，換個(gè)角度出發(fā)，導(dǎo)致產(chǎn)品大賣(mài)。

第二種是切換思考法。切換思考法其實(shí)就是把思考焦點(diǎn)切換，也就是切入點(diǎn)的切換，切換到更有利解決問(wèn)題的點(diǎn)上去，其實(shí)這是對(duì)事物思考層次的深化。

比如在司馬光砸缸救小孩中，常規(guī)方法都會(huì)想到從水中撈孩子，思考點(diǎn)在水上，但是司馬光卻逆向思維，把思考點(diǎn)轉(zhuǎn)移到承載水的缸上，于是砸缸救小孩。

諸如此類(lèi)的例子很多，我們沒(méi)必要把精力放在案例上，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)生活中突發(fā)情況太多，我們不可能學(xué)完所有案例，所以我們唯一可以掌握的是理念，唯一可以讓我們擁有的是深入生活中不斷去思考，遇到問(wèn)題不斷地去反思、行動(dòng)。

日本有位大前研一，可以說(shuō)他是思考型學(xué)者的代表，早年前他和其他人根本沒(méi)多大區(qū)別，但是他很喜歡思考，用他的話(huà)說(shuō)總喜歡在下班乘公交的時(shí)候思考問(wèn)題，剛開(kāi)始幾個(gè)站能夠想通一個(gè)問(wèn)題，慢慢都變成兩個(gè)站想通一個(gè)，最后變成一個(gè)站想通幾個(gè)問(wèn)題，由于長(zhǎng)時(shí)間的磨練，大前研一的思考力越來(lái)越強(qiáng)，深度越來(lái)越深，時(shí)間變得越來(lái)越短，于是我們就看到了一位著名管理學(xué)家的誕生。

同樣的道理，當(dāng)我們遇到問(wèn)題時(shí)，我們是不是能夠以此為契機(jī)，作為練習(xí)思考力的戰(zhàn)場(chǎng)，當(dāng)問(wèn)題解決后，我們是不是能夠思考更優(yōu)的解決方式，試著從幾個(gè)角度重新去思考，當(dāng)看到別人遇到問(wèn)題時(shí)，我們是不是能夠當(dāng)成自己的問(wèn)題去思考解決方法。

原來(lái)我們看到的聰明也不過(guò)是日積月累的慢拙?。?/span>

正逆無(wú)分，正就是逆，逆就是正，對(duì)“逆向思維”的逆向思考！

一種技術(shù)一旦被貼上標(biāo)簽，就是形式化的開(kāi)始！

拿逆向思維來(lái)說(shuō)，很多人為了逆向思維而逆向思維，這叫“著相”。結(jié)果是原本簡(jiǎn)單的事情被復(fù)雜化，原本可以請(qǐng)人吃一頓飯就解決的事情，非得想個(gè)自認(rèn)為高深的技巧去演繹一場(chǎng)自認(rèn)為精彩的情節(jié)。

在浙大的一次管理培訓(xùn)班中，還專(zhuān)門(mén)設(shè)置了一堂逆向思維課，好像按照老師的方法去運(yùn)用，就能產(chǎn)生逆向思維，達(dá)到常規(guī)方式所不能達(dá)到的效果，這位老師講的固然不錯(cuò)，分析例子也有自己獨(dú)到的思考，不足的是他陷入逆向思維的陷阱了，逆向思維只是解決問(wèn)題的一種方式，只要能解決問(wèn)題，就不管是什么思維，他是為了逆向思維而逆向思維。

正是逆，逆就是正，哪有正逆之分，有分別的是我們。

所以，不管是正向思維，還是逆向思維，我們需要明白一個(gè)理念，更需要堅(jiān)定這種理念：那就是逆向思維并非是目的，而是一種解決問(wèn)題的手段，它不是我們用來(lái)證明我們思維特別的手段，而是具體解決問(wèn)題的方法。

我們很多人為了追求差異化、特色化，忘掉了逆向思維僅僅作為一種手段，而把他當(dāng)成目的看待，本來(lái)就可以簡(jiǎn)單解決的問(wèn)題，為了達(dá)到過(guò)程的獨(dú)特化，用逆向思維來(lái)粉飾，其結(jié)果可想而知。

不管是逆向思維，還是常規(guī)思維，它僅僅是在特定時(shí)候、特定環(huán)境中應(yīng)該運(yùn)用的一種解決問(wèn)題的思維方式。其實(shí)，不管是逆向思維，還是常規(guī)思維，其實(shí)并沒(méi)有本質(zhì)區(qū)別，如果一定要說(shuō)區(qū)別，那只能是我們的認(rèn)識(shí)附加在它身上的，真正的智者從不會(huì)去研究解決問(wèn)題方式的類(lèi)別，而是在乎如何才能達(dá)到更優(yōu)的結(jié)果。

曹操在對(duì)戰(zhàn)袁紹時(shí)，不會(huì)去想，我是該用敲山震虎，還是拋磚引玉，因?yàn)楸鵁o(wú)常勢(shì)，水無(wú)常形，曹操只會(huì)根據(jù)當(dāng)時(shí)的具體情況去制訂方略。

所有被貼上標(biāo)簽的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)充其量只能告訴我們有這種可能，但是它絕對(duì)不是解決問(wèn)題的必須，就如同曹操對(duì)曹丕說(shuō)，你必須要學(xué)會(huì)孫子兵法，但是又不能被孫子兵法所束縛，就是這個(gè)道理。

所以，在認(rèn)知上，我們沒(méi)必要把逆向思維和常規(guī)思維分開(kāi)，更不需要把兩者結(jié)合，因?yàn)閺慕鉀Q問(wèn)題的本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，這兩者本是同一回事，就是解決問(wèn)題的“思維”，至于后來(lái)人為何要把它們細(xì)化分類(lèi)，那只是為了方便研究。

當(dāng)我們?cè)诮鉀Q具體問(wèn)題時(shí)，我們必須要秉持上面的道理，回到思維的本來(lái)狀態(tài)，不能有常規(guī)和逆向之分，只針對(duì)問(wèn)題作具體分析，從多種角度思考每種可能性，提出具體辦法，關(guān)鍵一點(diǎn)在于“解決”，至于解決過(guò)后，再回過(guò)頭來(lái)分析“辦法”，是否逆向還是常規(guī)當(dāng)另說(shuō)。

雖然在解決問(wèn)題認(rèn)知上沒(méi)必要把思維分類(lèi)對(duì)待，但是在對(duì)大腦的磨練過(guò)程中，我們確有必要一分為二，對(duì)逆向思維進(jìn)行肢解，我們可以看到逆向思維有哪些種類(lèi)，是站在哪個(gè)角度去思考得出的，應(yīng)該如何運(yùn)用。但是學(xué)完過(guò)后，甚至是倒背如流后，我們需要做的是什么，對(duì)，就是忘記，就如同張三豐教張無(wú)忌學(xué)太極一樣，我們應(yīng)該去忘記它，不能受它的束縛，更不能生搬硬套，我們不需要恐懼忘掉是不是丟掉。

其實(shí)不是！忘掉是讓思維隱藏在潛意識(shí)里，一旦遇到問(wèn)題，會(huì)自然地迸發(fā)出來(lái)，就好比學(xué)問(wèn)再大的人也不可能記住全部知識(shí)，更多的是對(duì)理念的掌握，逆向還是常規(guī)思維自然一體，遇到問(wèn)題實(shí)事求是，解決問(wèn)題渾然天成，這就是要達(dá)到的目的。

忘掉“正逆之分”和勤奮地學(xué)好“逆向”是不是矛盾？

并不矛盾，因?yàn)閮煞N方式屬于不同的“場(chǎng)”，一開(kāi)始必須要有正逆之分，必須去學(xué)好如何逆向，不斷在事上練就正向、逆向思考，這是新手“場(chǎng)”。但當(dāng)逆向思考能力達(dá)到一定水平時(shí)，就應(yīng)該忘掉正逆之分，因?yàn)椴还苁钦?，還是逆向，僅僅只是解決問(wèn)題的一種思維方式，不能掉進(jìn)“為了逆向而逆向”的陷阱中，這一刻也是從一般選手進(jìn)階高手的分水嶺。

這種認(rèn)識(shí)是每一個(gè)牛人都需要經(jīng)歷的階段，曹操告訴過(guò)曹丕，“要熟讀孫子兵法，但是又不能為孫子兵法所縛?！本褪沁@個(gè)道理。

曾國(guó)藩在奄奄一息之際，留下臨終遺言，告訴家人及子孫后代一定要學(xué)好他生前所寫(xiě)的“曾國(guó)藩家書(shū)”。

但是曾國(guó)藩的碑銘卻是，“不信書(shū)，只信命”。

可以說(shuō)這六個(gè)字是曾國(guó)藩對(duì)自己人生的總結(jié)，也是最后悟透生命真理的肺腑之言。但是臨終時(shí)卻要告誡家人要多學(xué)“家書(shū)”，這不矛盾嗎？

不矛盾，就如同上面的道理一樣，在未達(dá)到那個(gè)階段的時(shí)候，只能先看家書(shū)。命運(yùn)固然決定了你，但是不努力奮斗的話(huà)，你永遠(yuǎn)不可能知道你人生有多少可能。