蘇州現(xiàn)存商業(yè)老字號，以關(guān)乎百姓身體健康的中藥堂號居多。這些中藥店鋪能夠歷經(jīng)數(shù)代乃至數(shù)百年而綿延至今，應(yīng)該都有其獨(dú)特的生存發(fā)展之道。百年老店的成功，固有其經(jīng)理人經(jīng)營管理的功勞，但其根本卻是投資者的正確決策，取決于投資者的眼光與魄力。商號的投資者未必是清一色的商人，有時(shí)候，一些實(shí)力雄厚的文化人會參與進(jìn)來。位于閶門外渡僧橋的沐泰山堂與位于城內(nèi)醋坊橋的王鴻翥堂，其東家便是典型的文人。

　　先從藥鋪取名來看，就非常有文化意蘊(yùn)。一家希望自己能“穩(wěn)坐泰山，執(zhí)行業(yè)之牛耳”，另一家則盼望著可以“鴻鵠展翅，一飛沖天”。

　　沐泰山堂始創(chuàng)于乾隆年間，本來由浙江寧波藥商沐氏獨(dú)資經(jīng)營，后改為股東合伙，蘇州人張鏡、張惟鉞成了沐泰山堂的大股東，張鏡還兼任經(jīng)理一職。咸豐十年（1860），太平天國運(yùn)動的戰(zhàn)火波及蘇城之前，張鏡已有預(yù)見，及時(shí)將藥鋪內(nèi)貴重藥材與生財(cái)器皿轉(zhuǎn)移到了吳江笠澤湖南面的梅灣里，減少了損失，為戰(zhàn)后重建打下了基礎(chǔ)。與張鏡、張惟鉞同在梅灣里避亂的，還有金心蘭，他們?nèi)欢际蔷ㄡt(yī)術(shù)的文人，張鏡兼工各體書法，張惟鉞善吟詠，而金心蘭則擅長繪畫。可惜的是，不久，張惟鉞就去世了，留下寡妻與幼兒。張惟鉞，號鐵耕，十六歲喪父，不得已棄儒習(xí)賈，管理自家開的布店與夏布莊，由于經(jīng)營有方，家道日隆，還捐了個(gè)候選光祿寺署正的官銜。他去世后，其幼子張炳翔接受良好的教育，后來不但繼承家業(yè)成了沐泰山堂的大股東，還考中江南鄉(xiāng)試舉人，成了朝廷命官，分發(fā)浙江議敘知縣、候選知府。

　　同治三年（1864），局勢安定后，張鏡回到蘇州，重建沐泰山堂，老店新張，繼續(xù)營業(yè)。張鏡（1827—1899），字容亭，一字蓉亭，號存耕，光祿寺署正銜。張氏先祖本是御醫(yī)，住京城地安門張家胡同，明末遷居蘇州。張鏡的醫(yī)術(shù)得自家傳，尤其在外科治療疔毒方面有較高的水平。他在浙江慈溪應(yīng)侶笙針刺治療疔毒的基礎(chǔ)上，按照以針刺經(jīng)絡(luò)穴位來泄毒的治療原理，刪繁就簡，編著刊印《刺疔捷法》一書，向社會普及推廣這種便捷的治療疔毒的方法。

　　張鏡還精通《說文解字》，擅長書法，是張炳翔的書法老師。正是基于這種共同的愛好，他與汪鳴鑾成為摯友。咸豐十年（1860）之前，汪家住在南濠信心巷，離渡僧橋很近，汪鳴鑾經(jīng)常會去張鏡那里探討學(xué)問。太平天國運(yùn)動的那場戰(zhàn)火，把汪家在信心巷的二百多間房屋全毀了，待戰(zhàn)事平息，汪鳴鑾已在京城聯(lián)捷中了舉人與進(jìn)士，進(jìn)入翰林院，開始了他的仕途生涯。雖然常年在外做官，汪鳴鑾還時(shí)常與張鏡書函往來，有時(shí)還要請張鏡為他尋覓書籍寄到京城。光緒二十二年（1896），時(shí)任吏部右侍郎、總理各國事務(wù)大臣的汪鳴鑾因得罪慈禧太后而被罷官，回到蘇州，定居在十梓街西小橋，兩位老友又可以時(shí)常暢談文藝了。張鏡去世后，汪鳴鑾應(yīng)張鏡之子張星沅的請求，為故友的書畫冊題了一篇長詩：

　　容翁風(fēng)雅士，賣藥入阛市。髫年讀書殊常兒，為貧而賈豈得已。翁精八法妙入神，腕底發(fā)舒胸中春。索書踏破鐵門限，一縑入手連城珍。自我交翁四十載，窺翁運(yùn)筆往往契真宰，馀事丹青未見之，誰知生香活色翁又工揮灑。翁年七十有三齡，今春奄忽歸空冥。渡僧橋畔凄然望，太仆書燈未了青。令子思親珍手澤，丐我題

　　詩抱遺跡。篆隸真草各專家，

　　八幅寫生羅一冊。憶我與翁投分深，高談密語兩傾心。如何雙管生枯妙，得識倪黃始自今。知翁平生最謙挹，一藝何嘗掛齒頰。且其孟晉迨群心，不窮圣處不自愜。沈竹賓，吳辛生，畫師吳下久知名，翁如屏棄百事與馳騁，何獨(dú)不能相抗衡。偶然鍵戶一寫意，獨(dú)師造化良非易。況翁鉆研南閣書，始一終亥分部居。力追段鈕有心得，非徒瑣瑣箋蟲魚。一生紀(jì)述當(dāng)不少，盍從塵篋一搜討。精镠粹璧不在多，叢殘無使紅蟫飽。我歸倏忽將四年，紛紛舊雨半重泉，臘八之會一散如云煙。讀翁遺墨終夜難成眠，起題此詩朔風(fēng)吹雪飄燈前。

　　此詩飽含深情，見證了他們之間四十多年的珍貴友誼。比他們年輕的吳昌碩，是他們的共同好友。光緒十一年（1885）花朝節(jié)前一日，吳昌碩以篆字寫了《小戎詩》一章送給張鏡，并尊稱他為老伯。

　　張鏡在蘇州藥業(yè)同行中威望極高，長期擔(dān)任藥業(yè)太和公所董事，掌管著盧家巷藥王廟、柳巷三皇廟等藥業(yè)公產(chǎn)，以公產(chǎn)租金與各店捐款辦理行業(yè)內(nèi)的慈善救濟(jì)活動。他去世后，其子張星沅（春帆）、其孫張紹懋（輔之）、其曾孫張?jiān)橄群罄^承了他的國藥事業(yè)，成為同行業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者。

　　創(chuàng)設(shè)于光緒年間的王鴻翥堂，比沐泰山堂要晚了一百多年。王鴻翥堂的投資人是王偉楨（1840—1898），字寄蟠，號仙根。其先祖明代處士王望山隱居吳江縣茅塔村，后遷居嘉興秀水縣新塍鎮(zhèn)。其高祖王允震，又遷回吳江縣盛澤鎮(zhèn)。其曾祖王兆盛以絲業(yè)起家，饒于資財(cái)。咸豐年間太平天國運(yùn)動期間，王偉楨向清廷捐輸軍餉，被皇帝下特旨賞賜為舉人，援

　　例為內(nèi)閣中書，但他淡于仕進(jìn)，不愿就職。同治三年（1864），王偉楨帶著一家老小由盛澤遷居蘇州城內(nèi)鈕家巷，光緒年間又遷居西花橋巷。

　　王偉楨平生自奉儉約，但輕財(cái)好施，熱心公益。光緒年間，山東、河南、山西、直隸等地連年發(fā)生大災(zāi)荒，他與費(fèi)延釐、謝家福首創(chuàng)義賑。之所以會投資創(chuàng)辦王鴻翥堂，與王偉楨次子王祖慶有一定關(guān)系。王祖慶精研醫(yī)術(shù)，又喜歡研究藥理，平時(shí)在家中坐診，慕名而來的患者眾多，附設(shè)藥室已經(jīng)不敷應(yīng)用，于是自家開設(shè)了規(guī)模較大的藥鋪，一來可以滿足廣大患者配藥的需求，二來也可以保證藥品的質(zhì)量與療效。

　　王偉楨的四個(gè)兒子都是秀才出身。次子王祖慶（賡云）雖然是名醫(yī)，但他清末曾署理廣東廣肇羅道，實(shí)際上是位高級官員。第三子王祖詢（1869—1907），字慕唐，號次歐，以廩生考取優(yōu)貢，朝考一等一名，被授予湖北通城縣知縣，深受湖廣總督張之洞器重，被派往日本考察政學(xué)，回國后因感染時(shí)疫而早逝。他喜愛收藏并?？苯?jīng)籍善本，這個(gè)愛好對其次子王大隆（欣夫）日后成為文獻(xiàn)學(xué)家有著直接影響。

　　王家兄弟都善于書法。王祖詢六歲即能懸腕作擘窠大字，不斷有人上門請他題字，長大后專門效法唐代歐陽詢，名滿藝林。光緒二十二年（1896），正值沐泰山堂股東張鏡七十大壽，藥業(yè)同人恭請王鴻翥堂的東家王祖詢題寫“長生無極”四個(gè)楷字，制成銀杏木匾額，將此作為祝壽之禮送給張鏡，以表達(dá)敬意。如今，我們在洞庭西山堂里雕花樓還能看到這塊見證兩家老字號交誼的匾額。