基因家譜的研究動(dòng)態(tài)

譜牒又稱家譜、 家乘、 宗譜、 族譜和世譜，是家族的歷史書。譜牒、 方志和正史是我國(guó)史學(xué)研究的三大基石，故有“家乘猶國(guó)史” 的美譽(yù)。譜牒反映了中國(guó)宗法血緣文化，在我國(guó)有著悠久的歷史。

遺傳學(xué)究其本質(zhì)是一門歷史科學(xué)。遺傳突變世代相傳，并因?yàn)殡S機(jī)性或者選擇作用在群體和物種間/內(nèi)積累下來(lái)。人體內(nèi)有23對(duì)染色體，其中22對(duì)常染色體中，每一對(duì)染色體都有一條來(lái)自于父親，一條來(lái)自于母親，兩條染色體在傳代過(guò)程中會(huì)發(fā)生部分重組。另一對(duì)性染色體，包括X染色體和Y染色體。在女性體內(nèi)，X染色體成對(duì)出現(xiàn)，也會(huì)發(fā)生重組現(xiàn)象。但是在男性體內(nèi)，X染色體來(lái)自母親，Y染色體只能來(lái)自父親。因此，Y染色體具有父子相傳的特點(diǎn)，嚴(yán)格遵從父系遺傳的方式，傳遞過(guò)程中不受社會(huì)文化和自然因素的影響。

基因家譜研究是遺傳學(xué)在傳統(tǒng)譜牒學(xué)上的應(yīng)用，它試圖通過(guò)DNA檢測(cè)，特別是 Y染色體標(biāo)記體系，弄清家族內(nèi)部個(gè)體間的遺傳關(guān)系?；蚣易V研究極大地彌補(bǔ)了傳統(tǒng)譜牒學(xué)的不足。在我國(guó)，家族、宗族都是指父系制度的同姓親族，是以婚姻和血緣關(guān)系結(jié)合成的社會(huì)單位，因此，相比其他遺傳標(biāo)記體系，Y染色體是研究基因家譜的絕佳材料。Y染色體上有著充足的拓?fù)鋵W(xué)關(guān)系明晰的遺傳標(biāo)記，可以滿足父系遺傳譜系的構(gòu)建; 另外，Y染色體上有著穩(wěn)定的“分子鐘”，可以估算不同Y染色體間的分化時(shí)間。因此，當(dāng)遺失的或者不忠實(shí)記載的譜牒無(wú)法作為追尋祖先的可靠依據(jù)時(shí)，以現(xiàn)代分子生物為基礎(chǔ)的基因家譜研究是直接追溯宗族成員之間親緣關(guān)系的最佳方法，是驗(yàn)證祖先與后代的父系關(guān)聯(lián)，補(bǔ)全和重構(gòu)家族譜牒的唯一手段。

對(duì)于人類根源的探索緣于人類本能的好奇心。20世紀(jì)末期，來(lái)自數(shù)個(gè)國(guó)家的數(shù)百萬(wàn)人開始熱衷于尋找自己的祖先來(lái)源。這一狂熱的愛(ài)好催生了應(yīng)用科學(xué)一個(gè)新的分支———基因家譜學(xué)，在該學(xué)科中，DNA分子起到了承載家族歷史的作用。

首個(gè)基因家譜研究實(shí)際上是一次法醫(yī)學(xué)調(diào)查。這些90年代早期的案例中，最有名的是羅曼諾夫沙皇家族和納粹罪犯約瑟夫·門格勒的遺骸鑒定。通過(guò)各種親緣關(guān)系的比較，前者確定出土于葉卡捷琳堡的一座墓葬中的9塊遺骨來(lái)自俄羅斯末代沙皇———尼古拉二世及其家族成員; 后者證明1985年出土于巴西的遺骸屬于約瑟夫·門格勒本人。

基因家譜學(xué)真正的萌芽是在20世紀(jì)90年代末，主要標(biāo)志為一系列高質(zhì)量文獻(xiàn)的 發(fā)表。從文獻(xiàn)發(fā)表的先后順序和學(xué)術(shù)意義來(lái)看，排在首位的是1997年Scorecki 等關(guān)于猶太祭祀Y染色體的研究?！妒ソ?jīng)》中記載猶太人中的祭司是由猶太教的第一祭司長(zhǎng)Aaron開始按血緣代代相傳，作者們發(fā)現(xiàn)德系和西班牙系猶太祭司們與非祭司的猶太人相比，有較近的親緣關(guān)系，也就是說(shuō)，祭司們可跨越3300年追溯到一個(gè)共同的父系祖先。Y染色體的分析與《圣經(jīng)》故事的完美契合著實(shí)讓人吃驚。這項(xiàng)研究開創(chuàng)了通過(guò) Y 染色體標(biāo)記進(jìn)行基因家譜研究的先河。

1998 年，兩篇文章的問(wèn)世為基因家譜學(xué)的建立添磚加瓦。這兩篇文章都與歷史名人有關(guān)，因此引發(fā)了極大的關(guān)注。第一項(xiàng)研究與美國(guó)第三任總統(tǒng)托馬斯·杰斐遜和他的黑人女仆莎麗·海明斯有無(wú)私生子的鑒定有關(guān)。Foster比較了杰斐遜的叔叔、 莎麗的大兒子和最小的兒子的男性后代Y染色體，認(rèn)為杰斐遜是莎麗的最小兒子的生父。這項(xiàng)研究理清了莎麗·海明斯后代錯(cuò)綜復(fù)雜的親緣關(guān)系，為隨后通過(guò)Y染色體標(biāo)記重塑父系譜系關(guān)系提供了范例。

同年，Decorte發(fā)表了一項(xiàng)疑似法國(guó)國(guó)王路易十六和瑪麗·安托瓦內(nèi)特的兒子的線粒體DNA鑒定。作者們對(duì)Karl Wilhelm Naundorf( 聲稱是這對(duì)皇室夫婦的后代) 、瑪麗·安托瓦內(nèi)特和她的兩個(gè)姐妹，以及現(xiàn)存的母系親屬的線粒體DNA進(jìn)行了分型。結(jié)果表明，雖然Naundorf被冠以路易十七的名號(hào)，但他的線粒體DNA遺傳類型與其他母系親屬測(cè)試者的完全不同，因此他是個(gè)偽冒者。這項(xiàng)研究是最早通過(guò)線粒體 DNA 進(jìn)行基因家譜學(xué)研究的工作，為通過(guò)母系遺傳研究基因家譜學(xué)提供了參考。

近 20 年，受公眾對(duì)名人家族歷史的濃厚興趣的驅(qū)動(dòng)，基因家譜學(xué)中探索歷史名人的父系類型一直是最為活躍的研究方向，例如前面提到的美國(guó)總統(tǒng)托馬斯·杰斐遜，法國(guó)皇帝拿破侖和波旁家族，俄羅斯的羅曼諾夫家族，以及中國(guó)的愛(ài)新覺(jué)羅家族、成吉思汗和曹操。

其中，成吉思汗和愛(ài)新覺(jué)羅·覺(jué)昌安的父系類型最早是通過(guò)特殊的 Y 染色體單倍型，即所謂的星簇( Star Cluster) 和滿族簇(Manchu cluster) 推測(cè)而來(lái)的，它們分別高頻出現(xiàn)于蒙古語(yǔ)和滿通古斯語(yǔ)人群。這種通過(guò)分析Y染色體單倍型數(shù)據(jù)尋找晚近人群擴(kuò)張信號(hào)的方法還運(yùn)用在其他課題中。例如，2015年Balaresque分析了歐亞大陸上127個(gè)人群的5321個(gè)Y染色體數(shù)據(jù)，發(fā)現(xiàn)了11個(gè)星簇狀的擴(kuò)張信號(hào)，其擴(kuò)張年代為公元前2100年至公元1100年。排除所用位點(diǎn)過(guò)少、可能存在的遺傳類型錯(cuò)判等問(wèn)題，這項(xiàng)研究還是有些有趣的結(jié)論，比如揭示了晚近擴(kuò)張人群與生活方式的關(guān)系———阿爾泰語(yǔ)游牧人群Y染色體的大范圍傳播可能與馬的使用有關(guān)。

基因家譜研究受DNA檢測(cè)技術(shù)發(fā)展的推動(dòng)?，F(xiàn)如今，基于現(xiàn)代DNA和古代DNA高通量測(cè)序的手段也進(jìn)入到基因家譜學(xué)之中。最好的例子是2014年Olalde I等測(cè)試了一個(gè)疑似含法國(guó)國(guó)王路易十六血液的手帕上的全基因組，他們發(fā)現(xiàn)，根據(jù)所獲得的數(shù)據(jù)來(lái)推斷的祖先和表型與歷史記載不符，否定了葫蘆內(nèi)所含血樣屬于路易十六，該研究為破解歷史懸案提供了有力的證據(jù)。

國(guó)內(nèi)基因家譜的研究要從曹操家族說(shuō)起。這項(xiàng)研究通過(guò)對(duì)曹操后代家系的遺傳學(xué)梳理，確定了曹操的遺傳類型和身世，證實(shí)曹操的父親是家族內(nèi)過(guò)繼，而不是異姓( 夏侯家) 收養(yǎng)，這解決了歷史學(xué)遺留了2000年的問(wèn)題 。

曹操的祖父是東漢時(shí)期的大宦官曹騰，曹操的生父曹嵩是其養(yǎng)子，因此，曹操的身世是一大史學(xué)謎題。曹操在作《家傳》時(shí)自稱為周朝曹叔振鐸之后，后來(lái)再度改為出自帝舜。據(jù)《曹瞞傳》記載，曹操之父曹嵩出自夏侯氏。宋代以后，曹操出自夏侯氏的說(shuō)法流傳甚廣。而后世制作的家譜幾乎都追溯到西漢開國(guó)功臣曹參。傳統(tǒng)譜牒學(xué)方法僅從文獻(xiàn)資料無(wú)法確定曹操的真實(shí)身世，使用最

新的科學(xué)技術(shù)成為解決這個(gè)問(wèn)題的新思路。

復(fù)旦大學(xué)現(xiàn)代人類學(xué)教育部重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室從2009年開始對(duì)曹操的遺傳類型歸屬展開了系統(tǒng)的調(diào)查，分別從曹操可能存在的后人家系和曹氏宗族墓群中曹操的叔祖父———曹鼎遺骸兩方面入手，論證曹操的父系Y染色體類型極有可能為O2* -M268。根據(jù)曹操后人家系的測(cè)試結(jié)果，反推單倍群O2*-M268為曹操所屬類型的可能性是92.71% ; 根據(jù)古代樣本Y染色體12個(gè)STR位點(diǎn)的測(cè)試結(jié)果，利用基于貝葉斯等位基因頻率法的數(shù)據(jù)庫(kù)，推測(cè)曹鼎屬于O2*-M268+，PK4-，M176- 的概率為60.18%，屬于單倍群C3*-M217的概率為13.97%，屬于其他單倍群的概率均低于11%。2016年，課題組又對(duì)該樣本進(jìn)行了Y染色體單核苷酸多態(tài)位點(diǎn)( SNP) 分型測(cè)試，明確其遺傳類型屬于O2-M268+，F(xiàn)1462+，PK4-，彌補(bǔ)了之前通過(guò)現(xiàn)代人家系推測(cè)曹操遺傳類型和Y-STR推測(cè)Y-SNP的缺陷。至此，曹操及其后人的遺傳類型為F1462+，PK4-的結(jié)論得以蓋棺定論。

如前文所述，一些研究者根據(jù)蒙古語(yǔ)和滿通古斯語(yǔ)人群中特有的高頻單倍型(星簇和滿族簇) ，以及對(duì)應(yīng)的共祖時(shí)間，推測(cè)其父系祖先分別為成吉思汗和愛(ài)新覺(jué)羅·覺(jué)昌安。但是，由于缺乏明確的家系樣本和古代遺骸的支持，這兩個(gè)推測(cè)結(jié)果的真實(shí)性一直飽受爭(zhēng)議。2015年，我們采集了7個(gè)愛(ài)新覺(jué)羅氏的家系(3個(gè)家系有完整譜牒)的男性樣本，進(jìn)行了Y染色體短串聯(lián)重復(fù)片段( STR)分型，結(jié)果顯示，其中3家(2家有完整家譜，其最近共祖為清太祖努爾哈赤) 的父系遺傳類型非常接近，且極為罕見(jiàn)，對(duì)這3個(gè)樣本的Y-SNP測(cè)試結(jié)果表明，此類型屬于C3b2b1*-M401單倍群，即愛(ài)新覺(jué)羅家族的父系遺傳類型。2016年，我們又對(duì)愛(ài)新覺(jué)羅家族的男性個(gè)體進(jìn)行了Y染色體測(cè)序，發(fā)現(xiàn)這些個(gè)體屬于更為精細(xì)的遺傳類型C3b1a3a2-F8951，與星簇為兄弟支系，與之前推測(cè)的C3b2a-M48滿族簇毫無(wú)關(guān)系。因此，之前推斷的成吉思汗與星簇之間的關(guān)系可能也不牢靠。

2017年，韋蘭海等探討了星簇的起源，以及它與成吉思汗和各個(gè)蒙古語(yǔ)人群的關(guān)系。通過(guò)對(duì)34個(gè)屬于星簇的Y染色體全序及與其較近支系的Y序列的研究，我們發(fā)現(xiàn)這些星簇樣本屬于單倍群C3b1a3a1-F3796，其分布于中國(guó)東北到北高加索的廣大區(qū)域。這些人群的源頭被追溯到古代尼倫蒙古部落或者普通的蒙古部落，比如烏茲別克人和諾蓋人中的曼格特部(Manghit tribe)、烏茲別克人中的柯訥格斯部(Keneges tribe)、阿富汗的哈扎拉人、中國(guó)的達(dá)斡爾人，以及哈薩克人群中的拉特部(Dulat tribe)、烏孫部(Uysun tribe)和克烈部(Kerey tribe)。而他們的晚近共祖時(shí)間為2576年前，與整個(gè)蒙古語(yǔ)人群擴(kuò)張的時(shí)間一致，這顯然與成吉思汗或其他男性親屬無(wú)關(guān)。Zerjal等認(rèn)為哈扎拉人是成吉思汗的直系子孫，他們認(rèn)為這是支持成吉思汗與星簇之間關(guān)系的有力證據(jù)。

但事實(shí)上，哈扎拉人來(lái)源于成吉思汗派遣的蒙古大軍。而這兩萬(wàn)戰(zhàn)士來(lái)自于不同的蒙古部落，并沒(méi)有直接證據(jù)表明哈扎拉人都是成吉思汗的后代。事實(shí)上，尋找成吉思汗的父系類型困難重重。一方面，由于蒙古人保持祖先神秘感的葬俗，導(dǎo)致蒙古貴族(特別是皇室)的墓地極少被發(fā)現(xiàn)。盡管如此，基于有限墓葬的古DNA研究給出了極為矛盾的結(jié)論。根據(jù)蒙古國(guó)東部塔班陶勒蓋的疑似黃金家族墓地遺骸的DNA鑒定結(jié)果，Lkhagvasuren等認(rèn)為成吉思汗和他的家族屬于遺傳類型R1b-M343，然而另一項(xiàng)來(lái)自中國(guó)河北的高等級(jí)貴族墓的遺傳調(diào)查表明，成吉思汗的遺傳類型為單倍群Q也不能完全排除。另一方面，疑似成吉思汗后代的現(xiàn)代人的 DNA 分型結(jié)果表明，不同家族分支的父系類型也不一致。比如說(shuō)，3個(gè)現(xiàn)存的成吉思汗家族分支屬于遺傳類型C3下的3個(gè)早期分化的不同亞型，此外，成吉思汗親兄弟Khasar的后人屬于遺傳類型O3，成吉思汗父親的同父異母兄弟Belgutei的后人屬于遺傳類型R1a1a。

近年來(lái)，本課題組對(duì)西北地區(qū)永登縣的魯土司家族進(jìn)行了父系遺傳調(diào)查，根據(jù)魯氏家譜的記載，他們的祖先為脫歡( 成吉思汗的第六子闊列堅(jiān)的后代) 。在元末明初，脫歡和他的部眾歸降于明廷。后因作戰(zhàn)勇猛，自第三代起賜漢姓魯。從此，魯土司家族駐守西北永登縣長(zhǎng)達(dá)19代，歷時(shí)561年。Y染色體分型結(jié)果表明， 魯土司家族的遺傳類型為C3b1a1a1a-F1756(又稱C3b3a2a-448del)，常見(jiàn)于蒙古語(yǔ)和突厥語(yǔ)人群。進(jìn)一步的遺傳網(wǎng)絡(luò)分析發(fā)現(xiàn)，魯土司家族后人與哈薩克斯坦DNA計(jì)劃(The Kazakhstan DNA Project)中的Tore支系共享單倍型。Tore 支系為成吉思汗大兒子術(shù)赤的后代。至此，成吉思汗的遺傳類型又有了一個(gè)新的可能———C3b1a1a1a-F1756。

司馬光家族延續(xù)了上千年，家譜記載較為完整，為突變速率的估計(jì)提供了較好的材料。杜盼新等對(duì)11個(gè)聲稱為司馬光后代的家族進(jìn)行了Y-STR分型，結(jié)果表明，有5個(gè)家族的STR單倍型彼此之間十分接近，同屬下游單倍群O1a1a1a1a1a-F492，F(xiàn)656-。

關(guān)于東亞的父系人口歷史，2014 年，嚴(yán)實(shí)等應(yīng)用二代測(cè)序技術(shù)發(fā)現(xiàn)了Y染色體上約4000個(gè)新的遺傳標(biāo)記，并定義了大量新的分支，發(fā)現(xiàn)東亞3個(gè)父系星狀擴(kuò)張發(fā)生在約5000～6000年前的新石器時(shí)代，現(xiàn)代約40%的中國(guó)人來(lái)自當(dāng)時(shí)這3個(gè)子嗣繁多的祖先。我們最近的研究進(jìn)一步觀察到這次新石器時(shí)代的強(qiáng)烈的瓶頸效應(yīng)和人口擴(kuò)張。東亞特有的父系譜系中，有5個(gè)呈星狀結(jié)構(gòu)———O3a2c1a-F5(Oα) 、 O3a2c1-F46 (Oβ) 、O3a1c1-F11(Oγ)、C3a1-F2613(Cα)和Q1a1-M120(Qα) ，以及一個(gè)呈復(fù)雜分叉結(jié)構(gòu)———O1a1a1-F78( Oσ) 。值得注意的是，我們發(fā)現(xiàn)65%的現(xiàn)代中國(guó)人都是這6個(gè)超級(jí)祖父的后代，他們的擴(kuò)張時(shí)間分別為5400年前(Oα)、6500年前(Oβ)、6800年前(Oγ)、6400年前(Cα)、5200年前(Qα)和5000年前(Oσ)。正如前文所述，我們揭示了漢族主體來(lái)自于新石器時(shí)代的少數(shù)幾個(gè)父系祖先，但他們是誰(shuí)? 每個(gè)超級(jí)祖父與古史傳說(shuō)中的傳奇領(lǐng)袖是否有關(guān)? 不久的將來(lái)，聯(lián)合古DNA和現(xiàn)代人DNA的研究將有助于解決這些問(wèn)題，它對(duì)于理解中國(guó)人群的起源非常關(guān)鍵。

考古發(fā)掘往往面臨一個(gè)問(wèn)題，漢之前的遺址極少有墓磚、 墓志等表明身份信息的出土物，再加上墓地被盜嚴(yán)重( 墓志等有經(jīng)濟(jì)價(jià)值)，絕大部分遺骨缺少身份信息，但是對(duì)于墓地發(fā)掘來(lái)說(shuō)，確定墓主人的身份是考古學(xué)的一個(gè)核心問(wèn)題。

山東省臨沂市洗硯池晉墓位于洗硯池街北側(cè)、 王羲之故居公園東北部。此處共發(fā)現(xiàn)兩座墓葬，其中，M1為雙室墓葬，保存完整，同一墓葬埋葬 3 個(gè)未成年人，為考古發(fā)掘中極為罕見(jiàn)的現(xiàn)象; M2為夫妻合葬墓，墓室結(jié)構(gòu)完整，在一號(hào)墓之西，與一號(hào)墓相距不遠(yuǎn)。該遺址一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，便引起了社會(huì)和學(xué)術(shù)界的廣泛關(guān)注，被評(píng)為2003年度十大考古發(fā)現(xiàn)之一。但是，對(duì)于墓主人的身份一直存在兩種猜測(cè): 一種認(rèn)為是瑯琊王氏的后代，另一種認(rèn)為是西晉司馬氏的后代。2016 年，杜盼新等人對(duì)該遺址進(jìn)行了基因家譜調(diào)查: (1)排除了M1西室6歲女童與M2夫婦間的親緣關(guān)系; (2)鑒定了M2墓葬中男性遺骨的父系遺傳類型為C3南支-F948+，F(xiàn)3880+，該遺傳類型在北方漢族中最為常見(jiàn)。該研究為后續(xù)瑯琊王氏和司馬家族的父系遺傳類型研究奠定了基礎(chǔ)。

還有一個(gè)案例是復(fù)旦大學(xué)和吉林大學(xué)古DNA課題組的一次合作。兩個(gè)課題組對(duì)內(nèi)蒙古阿魯科爾沁旗遼代耶律羽之墓地的兩個(gè)男性人骨進(jìn)行了古DNA鑒定。一個(gè)遺骸為M6:3(耶律道清，耶律羽之的三代子孫)，一個(gè)為M10(無(wú)墓志)。實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明，兩個(gè)個(gè)體的遺傳類型分屬N南支和N北支，這兩個(gè)支系的分化時(shí)間已有上萬(wàn)年。通過(guò)父系親緣關(guān)系鑒定，排除了M10是耶律羽之家族男性后代的可能，其具體身份有待進(jìn)一步比較驗(yàn)證。

基于上述兩個(gè)案例，我們可以看到，對(duì)于大量已經(jīng)發(fā)掘的身份未定的墓地，DNA鑒定并將其結(jié)果納入一個(gè)可以相互比對(duì)的古DNA數(shù)據(jù)庫(kù)的重要性。依據(jù)這個(gè)數(shù)據(jù)庫(kù)，我們可以基于親緣關(guān)系，推測(cè)未知遺骸的可能身份。另外，進(jìn)一步結(jié)合碳十四測(cè)年技術(shù)和文獻(xiàn)材料，多重證據(jù)鎖定未知墓主的身份，真正發(fā)揮科技考古的威力。

甘肅白銀市連環(huán)殺人案的破獲是法醫(yī)學(xué)運(yùn)用基因家譜學(xué)原理的一個(gè)成功案例 。白銀連環(huán)殺人案是中華人民共和國(guó)成立以來(lái)發(fā)生的重大惡性案件之一。從1988年到2002年，11位女性(包括一名8歲的女童)遭到強(qiáng)奸和殺害。嫌疑犯逍遙法外長(zhǎng)達(dá)30年，警方做出了各種努力，如指紋比對(duì)、DNA比對(duì)、按口述畫像、重金懸賞等，但均無(wú)功而返。但是前期的積累是有意義的，尤其是Y染色體數(shù)據(jù)庫(kù)的建立，成為后續(xù)破案的關(guān)鍵。當(dāng)嫌疑人的遠(yuǎn)方堂叔犯案，警方發(fā)現(xiàn)其Y染色體單倍型與當(dāng)年疑犯的DNA 類型一致時(shí)，整個(gè)高氏家族男性都被納入了排查范圍，最終，白銀市連環(huán)殺人案得以快速破獲。該案件的破獲是Y染色體基因家譜學(xué)的成功運(yùn)用，這意味著法醫(yī)數(shù)據(jù)庫(kù)不僅只能做同一認(rèn)定，每個(gè)男性數(shù)據(jù)背后代表著一個(gè)大的同姓家族。Y染色體DNA分型和基因家譜學(xué)原理正在成為法醫(yī)遺傳學(xué)的常規(guī)手段。

近年來(lái)，本課題組開發(fā)了一個(gè)專門用于群體遺傳學(xué)和法醫(yī)學(xué)應(yīng)用的Y染色體數(shù)據(jù)庫(kù)，通過(guò)該數(shù)據(jù)庫(kù)，我們推測(cè)了入緬遠(yuǎn)征軍、淮海戰(zhàn)役士兵，以及一些刑事案件中的疑犯和失蹤人口的可能地理來(lái)源和父系親屬。

操姓主要有鄱陽(yáng)郡操姓和重慶長(zhǎng)壽操姓兩大分支。據(jù)傳，鄱陽(yáng)郡操姓源自逃難的曹操后人。2012年，王傳超等的Y染色體調(diào)查顯示，鄱陽(yáng)郡操姓與曹操家族，乃至其他曹姓均無(wú)關(guān)系。2014年，王傳超等又依據(jù)譜牒材料，對(duì)賽典赤及鄭和的后裔———云南的納姓和馬姓進(jìn)行父系Y染色體分型，發(fā)現(xiàn)他們屬于南亞西部常見(jiàn)的單倍群L1a-M76，揭示了賽典赤與鄭和的波斯祖源。

展望

姓氏最早出現(xiàn)于中國(guó)，其歷史可追溯到5000年前。在其他國(guó)家中，西歐人姓氏最早的記錄不足千年(愛(ài)爾蘭人約900年)，日本人的姓氏也才150余年。我國(guó)現(xiàn)有姓氏4100個(gè)，但大多數(shù)姓氏的起源并不單一。周朝的姓氏大多是以封國(guó)為氏，后改為姓，封國(guó)內(nèi)的百姓來(lái)源本來(lái)就是多種多樣的。所以中國(guó)的姓氏總體上內(nèi)部父系血緣并不完全一致。根據(jù)我們對(duì)超過(guò)10000例帶有姓氏信息的Y-SNP/STR數(shù)據(jù)的分析，在同一個(gè)姓氏中，幾乎可以觀察到中國(guó)人中常見(jiàn)的所有父系類型，同時(shí)，在同一個(gè)父系類型中，也幾乎可以看到中國(guó)人群中所有常見(jiàn)的姓氏。這意味著姓氏和Y染色體不是簡(jiǎn)單地一一對(duì)應(yīng)關(guān)系，基于較小樣本量的推測(cè)，Y染色體類型與姓氏之間的關(guān)聯(lián)沒(méi)有意義。

但是，修著家譜一直是中國(guó)人的傳統(tǒng)，一些家譜甚至跨越3000年。這些譜牒材料和深度家系都是我國(guó)的人文資源。研究族群/姓氏內(nèi)部和深度家系的遺傳動(dòng)態(tài)，可能是厘清族群/姓氏來(lái)源和演化的一個(gè)事半功倍的方案。