朱英貴

成語“迎刃而解”源自《晉書·杜預(yù)傳》：“今兵威已振，譬如破竹，數(shù)節(jié)之后，皆迎刃而解。”意謂把竹子劈開口，下面的一段竹子就迎著刀刃裂開了，借以比喻主要問題解決了，其它的問題就很容易解決。“迎刃而解”中的“而”是個虛詞，起到表承接關(guān)系的連詞作用，然而“而”字的造字本義卻是一個實(shí)實(shí)在在的名詞，其含義是表示面部的胡須。本文就來談?wù)勥@個用法較為復(fù)雜的“而”字，不過，只要抓住了它的構(gòu)字理據(jù)這個根本，諸多復(fù)雜用法也就會迎刃而解了。

一、“而”字的字形解讀及造字本義

“而”字的字源演變與字形演變

從上圖“而”字的古文字形體可以看出，“而”的甲骨文字形是個獨(dú)體象形字，上部的弧線像人的下巴的輪廓，下部數(shù)根豎曲線（不同的甲骨文字形數(shù)量不等，大多為三根或四根）像下頜的胡須。兩個金文字形系由甲骨文形體演變而來，前一個字形將四根胡須做了兩兩連結(jié)，后一個字形在甲骨文形體的上端增加了一修飾性的橫畫。說文小篆的形體在前一個金文字形基礎(chǔ)上進(jìn)一步演化，中間的兩根胡須似有中斷，頗失其形。隸書字形承繼小篆變?yōu)楸馄叫误w，楷書又將中間似有中斷的兩根胡須與上部橫線連接，基本上體現(xiàn)了甲骨文的構(gòu)字理據(jù)。故“而”字的造字本義當(dāng)為面部正面的胡須。

《說文解字》卷九而部：“而，頰毛也。象毛之形?！吨芏Y》曰：作其鱗之而。凡而之屬皆從而。”許慎對“而”字的解釋大致意思是：“而”，就是臉頰上的胡須。它的字形象毛發(fā)之形?！吨芏Y》上有句子說，“振作起它的麟和臉頰上的毛”。大凡跟“而”意義相關(guān)的字，都可以采用“而”作為表意偏旁。

清代段玉裁《說文解字注》補(bǔ)充解釋道：“頰毛者，須部所謂髯，須之類耳?！抖Y運(yùn)》正義引《說文》曰：而，須也。須謂頤下之毛。象形字也。”近現(xiàn)代學(xué)者李孝定《甲骨文字集釋》也認(rèn)為：“契文正象頤下毛之形。”（2975頁）據(jù)此，則“而”字的字義與“髯”接近，為“頤下之毛”也。

那么，“而”的構(gòu)字理據(jù)究竟是許慎所謂“頰毛也”，還是段玉裁所謂“頤下之毛”呢？拙文認(rèn)為二者兼而有之：根據(jù)其構(gòu)字理據(jù)，“而”字的四根豎線當(dāng)分為內(nèi)外兩層，外層象兩腮的胡子（頰毛），內(nèi)層象生在下頜的胡子（頤下之毛）。故“而”字的造字本義當(dāng)為面部的胡須。

二、“而”字的字義演變源流

“而”字的造字本義為面部的胡須。例如：“凡攫殺援噬之類必深其爪，出其目，作其鱗之而?！保ā吨芏Y·考工記·梓人》）這段話的大致意思是：凡是雕刻猛獸的形象，必須深藏它的腳爪，突出它的眼睛，凸顯它的鱗片和面毛。這段話中的“之而”二字都是面毛的意思，只不過指的不是人的面毛，而是猛獸的面毛。對此，清代戴震補(bǔ)注曰：“頰側(cè)上出者曰之，下垂者曰而，須鬣屬也?！蹦且馑际牵簝深a上的面毛叫做“之”，正面下垂的面毛叫做“而”。

因?yàn)榱碛小棒P”（須）、“髯”（冉）等字常用作胡須的意思在運(yùn)用，故“而”字的造字本義則淡出了名詞用法，而被經(jīng)常用作動詞（如同）、代詞（你、他、這個、那個）、介詞（到、往、用、拿），最常用的則是用作表多種關(guān)系的連詞和多種功用的助詞。甚至有時還可用作特定意義的名詞（能力、才能）、特定意義的形容詞（安定）、特定意義的能愿動詞（能夠）等。下面分別加以例釋。

其一，“而”字的動詞用法，用作比喻動詞，相當(dāng)于“如同”。例如：“彼都人士，垂帶而厲；彼君子女，卷發(fā)如蠆?！保ā对姟ば⊙拧ざ既耸俊罚┼嵭{：“而，亦如也?！痹偃纾骸柏?cái)利至，則言善而不及也?！保ā盾髯印ぶ倌帷罚顐娮ⅲ骸岸缫??！庇秩纾骸爸V曰：‘有白頭而新，傾蓋而故?！保h·劉向《新序·雜事三》）

其二，“而”字的代詞用法，用作稱代詞和指代詞，主要有下面三種情形：

一是指稱“你”、“你的”。例如：“嗟爾朋友，予豈不知而作?！保ā对姟ご笱拧どＨ帷罚┼嵭{：“而，猶女也?！痹偃纾骸笆嵌託⒂嘀芤?。”（《左傳·襄公十四年》）杜預(yù)注：“而，女也?！庇秩纾骸叭魵w，試私從容問而父?！保ā妒酚洝げ芟鄧兰摇罚┯秩纾骸岸倚±勺?，大不端好?！保ㄇ濉て阉升g《聊齋志異·翩翩》）

二是指稱“他”、“他的”。例如：“僖侯曰：‘尚浴免則有當(dāng)代者乎？’左右對曰：‘有?！液钤唬骸俣鴣??！保ā俄n非子·內(nèi)儲說下》）陳奇猷集釋：“而，猶其也?！痹偃纾骸盀槿苏哧惗?，君以其言授之事，專以其事責(zé)其功?！保ā俄n非子·二柄》）

三是指稱“這個”、“那個”。例如：“吾顧見汝，比及三年，將復(fù)而野?！保ā赌绿熳觽鳌肪硪唬┕弊ⅲ骸皬?fù)返此野而見汝也?！痹偃纾骸俺仓溃瑯O其候證，詢其嗜好，察致疾之由來，觀而人之所患，則窮其病之始終也?！保铣R·褚澄《褚氏遺書·除疾》）又如：“惟以金多為榮，不以行穢為辱。屢玷白簡，怡然自如；雖有清議，置之不恤。然司白簡持清議者又未必非若而人也?！保ㄋ巍だ钪畯稏|谷所見·勸學(xué)文》）

其三，“而”字的連詞用法，可以表示多種語法關(guān)系，主要有下面幾種情形：

一是表并列關(guān)系，相當(dāng)于如、又。例如：“夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義，察言而觀色，慮以下人?！保ā墩撜Z·顏淵》）再如：“以管仲之圣而隰朋之智，至其所不知，不難師于老馬與蟻?！保ā俄n非子·說林上》）又如：“永州之野產(chǎn)異蛇，黑質(zhì)而白章?！保ㄌ啤ち谠恫渡哒哒f》）

二是表承接關(guān)系，相當(dāng)于就、然后。例如：“君子見幾而作，不俟終日?！保ā兑住は缔o下》）再如：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？”（《論語·學(xué)而》）又如：“夫種麥而得麥，種稷而得稷，人不怪也?！保ā秴问洗呵铩び妹瘛罚┯秩纾骸盀槲业跬T君之墓，而觀于其市，復(fù)有昔時屠狗者乎！”（唐·韓愈《送董邵南序》）

三是表遞進(jìn)關(guān)系，相當(dāng)于并且。例如：“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。”（《荀子·勸學(xué)》）再如：“孫權(quán)據(jù)有江東，已歷三世，國險(xiǎn)而民附，賢能為之用?！保ā度龂尽な裰尽ぶT葛亮傳》）又如：“茍愛而知其丑，憎而知其善，善惡必書，斯為實(shí)錄?！保ㄌ啤⒅獛住妒吠āせ蠼?jīng)》）

四是表轉(zhuǎn)折關(guān)系，相當(dāng)于然而、卻。例如：“今臣之刀十九年矣，所解數(shù)千牛矣，而刀刃若新發(fā)于硎?！保ā肚f子·養(yǎng)生主》）再如：“秦以城求璧而趙不許，曲在趙；趙予璧而秦不予趙城，曲在秦?！保ā妒酚洝ちH藺相如列傳》）又如：“當(dāng)東而西，當(dāng)啄而飛。”（唐·韓愈《琴操·雉朝飛操》）

五是表假設(shè)關(guān)系，相當(dāng)于如果。例如：“子產(chǎn)而死，誰其嗣之？”（《左傳·襄公三十年》）再如：“君不若使人問之，而固賢者也，用之未晚也?！保ā秴问洗呵铩づe難》）又如：“周公而非圣人則可，周公而圣人也，豈為之哉！”（清·惲敬《周公居?xùn)|辯二》）

六是表因果關(guān)系，相當(dāng)于因而、所以。例如：“玉在山而草木潤，淵生珠而崖不枯?！保ā盾髯印駥W(xué)》）再如：“鋤其直，遏其生氣，以求重價(jià)，而江浙之梅皆病?！保ㄇ濉徸哉洹恫∶佛^記》）

七是連接狀語與動詞。現(xiàn)常用于把表示目的、原因、依據(jù)、對象的狀語連接到動詞上。例如：“啟呱呱而泣?！保ā稌ひ骛ⅰ罚┰偃纾骸昂魻柖c之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。”（《孟子·告子上》）又如：“吾恂恂而起?！保ㄌ啤ち谠恫渡哒哒f》）又如：“刀兵盜賊水旱饑荒，又接連而起?！保斞浮秹灐の抑?jié)烈觀》）

八是用在主謂之間以強(qiáng)調(diào)主語，含有竟然、卻的意思。例如：“相鼠有皮，人而無儀。人而無儀，不死何為？”（《詩·鄘風(fēng)·相鼠》）再如：“匹夫而為百世師，一言而為天下法。”（宋·蘇軾《潮州修韓文公廟記》）又如：“大閹之亂，縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟？”（明·張溥《五人墓碑記》）

其四，“而”字的介詞用法，主要有下面兩種情形：

一是相當(dāng)于到、往。例如：“其實(shí)孕育時，此親生之身，而少而壯而老，亦莫非親生之身?！保ㄇ濉S宗羲《陳干初墓志銘》）再如：“總之，許多青年，從東江起，而上海，而武漢，而江西，為革命戰(zhàn)斗了。”（魯迅《三閑集·葉永蓁作〈小小十年〉小引》）又如：“忽然，詩人從中出現(xiàn)了，由小而大，由遠(yuǎn)而近。”（徐遲《狂歡之夜》）

二是相當(dāng)于用、拿。例如：“欲衷對，言不從，恐為子胥身離兇，進(jìn)諫不聽，剄而獨(dú)鹿棄之江?！保ā盾髯印こ上唷罚┩跄顚O《讀書雜志·荀子八》：“而猶以也，謂剄以獨(dú)鹿也。古者而與以同義?！?/span>

其五，“而”字的助詞用法，主要有下面幾種情形：

一是用于句末，表感嘆語氣。例如：“俟我于著乎而，充耳以素乎而，尚之以瓊?cè)A乎而?！保ā对姟R風(fēng)·著》）再如：“已而！已而！今之從政者殆而！”（《論語·微子》）又如：“把酒時伸奠，汨羅空遠(yuǎn)而?！保ㄌ啤ゑ页枴段褰z》詩）又如：“春蛾出蛹，修眉揚(yáng)而！”（明·唐寅《嬌女賦》）

二是用在形容詞或副詞之后。例如：“舒而脫脫兮，無感我?guī)溬?，無使尨也吠?！保ā对姟ふ倌稀ひ坝兴厉濉罚┰偃纾骸颁b而走險(xiǎn)，急何能擇？”（《左傳·文公十七年》）又如：“宋忠、賈誼忽而自失，芒乎無色，悵然噤口不能言?！保ā妒酚洝と照吡袀鳌罚?/span>

三是用在能愿動詞或副詞之后。例如：“使天下為善者可而勸也，為暴者可而沮也?！保ā赌印ど匈t下》）王念孫《讀書雜志·墨子一》：“可而猶可以也?！痹偃纾骸皶x平公問于祁黃羊曰：‘南陽無令，其誰可而為之？’”（《呂氏春秋·去私》）王念孫《讀書雜志余編上·呂氏春秋》：“而，猶以也，言誰可以為之也。古者而與以同義，故可以或曰可而?！?/span>

四是用于方位詞之前，表示時間、方位、數(shù)量的界限。例如：“子與人歌而善，必使反之，而后和之?！保ā墩撜Z·述而》）再如：“客初有薦士于丹者，因選舉之。而后所舉者陷罪，丹坐以免。”（《后漢書·王丹傳》）又如：“吃飯而外，他們的大事便是游戲?！保ㄖ熳郧濉秲号罚?/span>

五是用于句中，表示語句的舒緩。例如：“孝如增(曾)參，乃不離親，不足而益國……廉如相(伯)夷，乃不竊，不足而益國。”（馬王堆漢墓帛書《戰(zhàn)國縱橫家書·蘇秦謂燕王章》）

其六，“而”字用作特定意義的名詞，有能力、才能的意思。例如：“故夫知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國者，其自視也亦若此矣。”（《莊子·逍遙游》）郭慶藩集釋：“而字當(dāng)讀為‘能’，能、而古聲近通用也。”再如：“若是，則人臣輕職業(yè)，讓賢而，安隨其后?！保ā盾髯印ね醢浴罚┯谑∥帷峨p劍誃諸子新證·荀子二》：“讓賢而即讓賢能，而、能古音近，字通?！?/span>

其七，“而”字用作特定意義的形容詞，有安定的意思。例如：“天造草昧，宜建侯而不寧?！保ā兑住ね汀罚╆懙旅麽屛模骸班嵶x而為‘能’，能猶安也?！备吆唷吨芤状髠鹘褡ⅰね透娇肌罚骸澳苡?xùn)安，實(shí)借為寧……言定國家之不寧也?！?/span>

其八，“而”字用作特定意義的能愿動詞，有能夠的意思。例如：“獄成而孚，輸而孚?！保ā稌涡獭罚O星衍疏：“上‘而’猶能也，下‘而’猶汝也。”再如：“故古者圣王，唯而審以尚同?！保ā赌印ど型小罚┊呫湫Ｗⅲ骸岸x與‘能’同?！庇秩纾骸笆坎黄稽h，柔而堅(jiān)，虛而實(shí)。”（《呂氏春秋·士容》）高誘注：“而，能也?！?/span>

根據(jù)上面對“而”字的字義演變過程的梳理，現(xiàn)將“而”字字義的發(fā)展脈絡(luò)簡示如下（示意圖中的橫直線表示字義之間的先后演變關(guān)系）：

三、含有“而”字文化含義的相關(guān)成語

含有“而”字的相關(guān)成語十分豐富，總數(shù)大約有五六百之多，這里僅遴選其中十分之一強(qiáng)，逐條羅列如下，成語中的“而”多為各種連詞用法，讀者可根據(jù)其所處語言環(huán)境加以判識。

哀而不傷——憂愁而不悲傷，形容感情有節(jié)制；另形容詩歌、音樂優(yōu)美雅致，感情適度。比喻做事沒有過頭也無不及。語見《論語·八佾》：“子曰‘《關(guān)雎》樂而不淫，哀而不傷?！?/span>

安枕而臥——放好枕頭睡大覺。比喻太平無事，不必?fù)?dān)憂。語見《史記·黥英列傳》：“使布出于上計(jì)，山東非漢之有也；出于中計(jì)，勝敗之?dāng)?shù)未可知也；出于下計(jì)，陛下安枕而臥矣?！?/span>

白頭而新——指相交雖久而并不知己，像新知一樣。同白頭如新”。語見明·楊慎《白頭而新》：“《漢書》‘白頭如新，傾蓋如故?！墩f苑》作‘白頭而新，傾蓋而故’?！?、‘如’，古字通用。白頭而新，雖至老而交猶新。”

半涂而罷——半路上終止。比喻做事情有始無終。同“半涂而廢”。語見唐·韓愈《論淮西事宜狀》：“陛下持之不堅(jiān)，半涂而罷，傷威損費(fèi)，為弊必深?！?/span>

半途而廢——廢：停止。指做事不能堅(jiān)持到底，中途停頓，有始無終。語見《禮記·中庸》：“君子遵道而行，半途而廢，吾弗難已矣?！?/span>

比肩而立——比肩：并肩。肩并肩地站立。比喻彼此距離極近。語見《戰(zhàn)國策·齊策三》：“寡人聞之，千里而一士，是比肩而立；百世而一圣，若隨踵而至。”

比屋而封——指上古之世教化遍及四海，家家都有德行，堪受旌表，泛稱風(fēng)俗淳美。語見《尚書大傳》卷五：“周人可比屋而封?！睗h·陸賈《新語·無為》：“堯舜之民，可比屋而封；桀紂之民，可比屋而誅者，教化使然也。”

并日而食——并日：兩天合并成一天。不能天天得食，兩天三天才能得一天的糧食。形容生活窮困。語見《禮記·儒行》：“儒?%9