熱播劇《老中醫(yī)》中兩次涉及到了針灸治療，一次是吳雪初為病人針刺放血惹上官司，一次是翁泉海外出，高小樸用扎針救治翁曉嶸。針灸治療作為中醫(yī)特色療法之一，其療效十分顯著。

急則用針，緩則用藥

急癥病勢(shì)兇猛，病情篤重而易于逆變，若不及時(shí)火速救治，常危及生命。針灸治療急癥獨(dú)具特效，常有“急則用針，緩則用藥”之言?！秲?nèi)經(jīng)》中，就載有針灸可治療30多種急癥。葛洪《肘后備急方》所載救急針灸醫(yī)方109條中應(yīng)用灸法救急的就達(dá)99條。孫思邈《千金要方》載:“若針而不灸，灸而不針，皆非良醫(yī)。針灸而不藥，藥而不針灸，尤非良醫(yī)也”，將針灸作為首選方法，可能是古語(yǔ)：“一針二灸三服藥”的最早來(lái)源。

明代《神應(yīng)經(jīng)》所載針灸治療病癥中約2/3為急癥。楊繼洲在《標(biāo)幽賦（楊氏注解）》云:“拯救之法，妙用者針。劫病之功，莫捷于針灸……又語(yǔ)云：一針、二灸、三服藥。則針灸為妙用可知”?，F(xiàn)代研究也表明,在歸納出的16 類(lèi)針灸病譜461種疾病中急癥占26%，涉及內(nèi)、外、兒、婦、五官各科。

歷史上的針灸故事

（一）唐高宗弘道元年(公元683年)11月，皇帝得了頭痛病，坐立不安，驚動(dòng)了朝野，遂急召侍醫(yī)秦鳴鶴診視。秦鳴鶴趕緊來(lái)到皇上跟前問(wèn)病后說(shuō)：“萬(wàn)歲只要頭部刺出血，就可以好了?！贝购熀竺娴幕屎?，不想讓皇上的病轉(zhuǎn)愈，當(dāng)即大發(fā)雷霆，怒道：“真是該殺!你竟敢要把皇上的頭刺出血!”秦鳴鶴一想，這個(gè)病沒(méi)法兒看了，立時(shí)跪倒叩頭請(qǐng)罪。高宗相信秦大夫的話(huà)，恨不能馬上止住痛，肯定地說(shuō)：“就照你說(shuō)的辦，未必不好。”于是，秦鳴鶴站起來(lái)，取出針，準(zhǔn)確刺了百會(huì)、腦戶(hù)二穴，微微出了點(diǎn)血，皇帝頭痛立刻止住了?；噬蠈?duì)侍醫(yī)說(shuō)：“我感覺(jué)眼睛也比此前看得更清楚了?！?/p>

（二）一次，孫思邈從山上采藥回家，路上看見(jiàn)有四個(gè)人抬著一副棺材往前走，鮮紅的血從棺材縫里滴出來(lái)，后面跟著一個(gè)正哭著的老太婆。孫思邈趕上前去問(wèn)：“老婆婆，棺材里是什么人?”老太婆說(shuō)：“是我的女兒，剛死了幾個(gè)時(shí)辰?！睂O思邈說(shuō)：“請(qǐng)打開(kāi)棺材讓我看看，好嗎?”老太婆聽(tīng)后，立即問(wèn)：“你是醫(yī)生嗎?她是因難產(chǎn)折騰了兩天兩夜。嬰兒生不出來(lái)，卻把她纏死了，難道還有救嗎?”“可以試一試。我看她流出的血，可能還有希望!”孫思邈說(shuō)。老太婆聽(tīng)后，馬上叫抬棺材的人一齊動(dòng)手，把棺蓋打開(kāi)。孫思邈仔細(xì)摸了摸“死者”的脈搏，感覺(jué)到還在微弱地跳動(dòng)。于是他趕緊選好穴位，用特殊的捻針手法給她扎針。不一會(huì)兒，一個(gè)胖娃娃”哇哇“地生了下來(lái)，產(chǎn)婦睜開(kāi)了雙眼。孫思邈把身邊帶的藥拿出來(lái)，向附近的人家要了點(diǎn)熱開(kāi)水，給產(chǎn)婦灌了下去。過(guò)了一會(huì)兒，產(chǎn)婦完全蘇醒過(guò)來(lái)。大家看到孫思邈一針救了兩條命，都稱(chēng)贊他是神醫(yī)。

（三）宋朝年間，中書(shū)舍人朱新仲家一產(chǎn)婦過(guò)了預(yù)產(chǎn)期七天不產(chǎn)，家里人急得不得了，便請(qǐng)名醫(yī)李幾道前往診視。李幾道說(shuō)：“她的情況，百藥不能解決問(wèn)題，唯有針?lè)?，可是我的醫(yī)術(shù)不到家，不敢輕率地實(shí)施，讓我想想辦法吧。”他從朱家走出來(lái)，適遇老師龐安常，便提及剛才之事。龐安常說(shuō)：“我們一起去看看?！饼嫶蠓蚨嗽敭a(chǎn)婦后說(shuō)：”沒(méi)有危險(xiǎn)?！绷罴胰艘詼珳仄溲g，龐大夫以手上下拍摩。孕婦頓覺(jué)腸胃微痛，生一男孩，母子平安。家人驚喜之余問(wèn)這是什么緣故。龐大夫說(shuō)：“嬰兒的手伸出了衣胞，小手揪住了母親的腸胃，不懂得解脫。所以，投藥沒(méi)有好處，剛才我隔著腹部摸到了小兒的手所在，針其虎口，兒既痛，即縮手，這樣就降生了?！奔胰寺?tīng)著似乎覺(jué)得有點(diǎn)玄，令人將嬰兒抱來(lái)，一看，右手虎口，針痕尚在，大家無(wú)不稱(chēng)妙。

針灸的起源

針灸學(xué)起源中國(guó)，具有悠久的歷史。傳說(shuō)針灸起源于三皇五帝時(shí)期，相傳伏羲發(fā)明了針灸，他“嘗百藥而制九針”（東漢醫(yī)學(xué)家皇甫謐記載于《帝王世紀(jì)》）。而據(jù)古代文獻(xiàn)《山海經(jīng)》和《內(nèi)經(jīng)》，有用“石篯”刺破癰腫的記載，以及《孟子》：“七年之病，求三年之艾”的說(shuō)法，再根據(jù)如今在我國(guó)各地所挖出的歷史文物來(lái)考證，“針灸療法”的起源就在石器時(shí)代。當(dāng)時(shí)人們發(fā)生某些病痛或不適的時(shí)候，不自覺(jué)地用手按摩、捶拍，以至用尖銳的石器按壓疼痛不適的部位，而使原有的癥狀減輕或消失，最早的針具：砭石也之而生，隨著古人智慧和社會(huì)生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，針具逐漸發(fā)展成青銅針、鐵針、金針、銀針，直到如今用的不銹鋼針。

相傳，華夏文明的始祖伏羲是中醫(yī)針灸的發(fā)明人。伏羲氏不僅畫(huà)八卦，結(jié)繩為網(wǎng)，教民田獵，而且“嘗百藥而制九針”（東漢皇甫謐記載于《帝王世紀(jì)》）、“嘗草制砭”（南宋羅泌記載于《路史》）。砭就是砭石，即華夏民族最早的針灸。灸法的起源與為的發(fā)現(xiàn)和使用有著密切的關(guān)系，當(dāng)身體有某種不適時(shí)，用以去烘烤得以減輕，繼而用各種樹(shù)枝作為施灸工具，逐漸發(fā)展到艾灸。

針灸學(xué)術(shù)思想的奠定

針灸治療方法是在漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程中形成的，其學(xué)術(shù)思想也隨著臨床醫(yī)學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累漸漸完善。1973年長(zhǎng)沙馬王堆三號(hào)墓出土的醫(yī)學(xué)帛書(shū)中有《足臂十一脈灸經(jīng)》和《陰陽(yáng)十一脈灸經(jīng)》，論述了十一條脈的循行分布、病候表現(xiàn)和灸法治療等，已形成了完整的經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》是現(xiàn)存的中醫(yī)文獻(xiàn)中最早而且完整的中醫(yī)經(jīng)典著作，已經(jīng)形成了完整的經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)，即有十二經(jīng)脈、十五絡(luò)脈、十二經(jīng)筋、十二經(jīng)別以及與經(jīng)脈系統(tǒng)相關(guān)的標(biāo)本、根結(jié)、氣街、四海等，并對(duì)腧穴、針灸方法、針刺適應(yīng)癥和禁忌癥等也做了詳細(xì)的論述，尤其是《靈樞經(jīng)》所記載的針灸理論更為豐富而系統(tǒng)，所以《靈樞》是針灸學(xué)術(shù)的第一次總結(jié)，其主要內(nèi)容至今仍是針灸濱核心內(nèi)容，故《靈樞》稱(chēng)為《針經(jīng)》。繼《內(nèi)經(jīng)》之后，戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的神醫(yī)扁鵲所著《難經(jīng)》對(duì)針灸學(xué)說(shuō)進(jìn)行了補(bǔ)充和完善。

晉代醫(yī)學(xué)家皇甫謐潛心鉆研《內(nèi)經(jīng)》等著作，撰寫(xiě)成《針灸甲乙經(jīng)》，書(shū)中全面論述了臟腑經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)，發(fā)展并確定了349個(gè)穴位，并對(duì)其位置、主治、操作進(jìn)行了論述，同時(shí)介紹了針灸方法及常見(jiàn)病的治療，是針灸學(xué)術(shù)的第二次總結(jié)。

唐宋時(shí)期，隨著經(jīng)濟(jì)文化的繁榮昌盛，針灸學(xué)術(shù)也有很大的發(fā)展，唐代醫(yī)學(xué)家孫思邈在其著作《備急千金要方》中繪制了彩色的明堂三人圖，并提出阿是穴的取法及應(yīng)用。到了宋代，著名針灸學(xué)家王惟一編撰了《銅人腧穴針灸圖經(jīng)》，考證了354個(gè)腧穴，并將全書(shū)刻于石碑上供學(xué)習(xí)者參抄拓印，他還鑄造了2具銅人模型，外刻經(jīng)絡(luò)腧穴，內(nèi)置臟腑，作為針灸教學(xué)的直觀(guān)教具和考核針灸醫(yī)生之用，促進(jìn)了針灸學(xué)術(shù)的發(fā)展。

元代滑伯仁所者的《十四經(jīng)發(fā)揮》，首次將十二經(jīng)脈與任、督二脈合稱(chēng)為十四經(jīng)脈，對(duì)后人研究經(jīng)脈很有裨益。明代是針灸學(xué)術(shù)發(fā)展的鼎盛時(shí)期，名醫(yī)輩出，針灸理論研究逐漸深化，也出現(xiàn)了大量的針灸專(zhuān)著，如《針灸大全》、《針灸聚英》、《針灸四書(shū)》，特別是楊繼洲所著的《針灸大成》，匯集了明以前的針灸著作，總結(jié)了臨床經(jīng)驗(yàn)，內(nèi)容豐富，是后世學(xué)習(xí)針灸的重要參考書(shū)，是針灸學(xué)術(shù)的第三次總結(jié)。

清初至民國(guó)時(shí)期，針灸醫(yī)學(xué)由興盛逐漸走向衰退。公元1742年吳謙等撰《醫(yī)宗金鑒》，其《醫(yī)宗金鑒·刺灸心法要訣》不僅繼承了歷代前賢針灸要旨，并且加以發(fā)揚(yáng)光大，通篇歌圖并茂，自乾隆14年以后(公元1749年)定為清太醫(yī)院醫(yī)學(xué)生必修內(nèi)容。

針灸曾被廢止

清代后期，道光皇帝為首的封建統(tǒng)治者以“針刺火灸，究非奉君之所宜”的荒謬?yán)碛?，悍然下令禁止太醫(yī)院用針灸治病。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后帝國(guó)主義入侵中國(guó)，加之當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者極力歧視和消滅中醫(yī)，針灸更加受到了摧殘。盡管如此，由于針灸治病深得人心，故在民間仍廣為流傳。針灸名醫(yī)李學(xué)川公元1817年寫(xiě)出《針灸逢源》，強(qiáng)調(diào)辨證取穴、針?biāo)幉⒅?，并完整地列出?61個(gè)經(jīng)穴，其仍為今之針灸學(xué)教材所取用。民國(guó)時(shí)期政府曾下令廢止中醫(yī)，許多針灸醫(yī)生為保存和發(fā)展針灸學(xué)術(shù)這一祖國(guó)醫(yī)學(xué)文化的瑰寶，成立了針灸學(xué)社，編印針灸書(shū)刊，開(kāi)展針灸函授教育等，近代著名針灸學(xué)家承淡安先生為振興針灸學(xué)術(shù)作出了畢生貢獻(xiàn)。在此時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命根據(jù)地，明確提倡西醫(yī)學(xué)習(xí)和應(yīng)用針灸治病，在延安的白求恩國(guó)際和平醫(yī)院開(kāi)設(shè)針灸門(mén)診，開(kāi)創(chuàng)了針灸正式進(jìn)入綜合性醫(yī)院的先河。

建國(guó)后針灸的復(fù)興

中華人民共和國(guó)成立以來(lái)，十分重視繼承發(fā)揚(yáng)祖國(guó)醫(yī)學(xué)遺產(chǎn)，制定了中醫(yī)政策，并采取了一系列措施發(fā)展中醫(yī)事業(yè)，使針灸醫(yī)學(xué)得到了前所未有的普及和提高。50年代初期，率先成立了衛(wèi)生部壚的針灸療法實(shí)驗(yàn)所，即當(dāng)中國(guó)中醫(yī)研究院針灸研究所的前身。隨之，全國(guó)各地相繼成立了針灸的研究、醫(yī)療、教學(xué)機(jī)構(gòu)，從此以后《針灸學(xué)》列入了中醫(yī)院校學(xué)生的必修課，絕大多數(shù)中醫(yī)院校開(kāi)設(shè)了針灸專(zhuān)業(yè)，針灸人才輩出。幾十年來(lái)在繼承的基礎(chǔ)上翻印、點(diǎn)校、注釋了一大批古代針灸書(shū)籍，結(jié)合現(xiàn)代醫(yī)家的臨床經(jīng)驗(yàn)和科研成就，出版了大量的針灸學(xué)術(shù)專(zhuān)著和論文，還成立了中國(guó)針灸學(xué)會(huì)，學(xué)術(shù)交流十分活躍，并在針刺鎮(zhèn)痛的基礎(chǔ)上創(chuàng)立了“針刺麻醉”。針灸的研究工作也不單純儀在文獻(xiàn)的整理，還對(duì)其治病的臨床療效進(jìn)行了系統(tǒng)觀(guān)察，并對(duì)經(jīng)絡(luò)理論、針刺鎮(zhèn)痛的機(jī)制、穴位特異性、刺法灸法的高速功能等，結(jié)合現(xiàn)代生理學(xué)、解剖學(xué)、組織學(xué)、生化學(xué)、免疫學(xué)、分子生物學(xué)，以及聲、光、電、磁等邊緣學(xué)科中的新技術(shù)進(jìn)行了實(shí)驗(yàn)研究。臨床實(shí)踐證實(shí)了針灸對(duì)內(nèi)、外、婦、兒、骨傷、五官等科多種病證的治療均有較好的效果。

針灸走出國(guó)門(mén)

針灸作為一門(mén)古老而神奇的科學(xué)。早在公元6世紀(jì)，中國(guó)的針灸學(xué)術(shù)便開(kāi)始傳播到國(guó)外。在亞洲、西歐、東歐、拉美等已有120余個(gè)國(guó)家和地區(qū)應(yīng)用針灸術(shù)為本國(guó)人民治病，不少?lài)?guó)家還先后成立了針灸學(xué)術(shù)團(tuán)體、針灸教育機(jī)構(gòu)和研究機(jī)構(gòu)，著名的巴黎大學(xué)醫(yī)學(xué)院就開(kāi)設(shè)有針灸課。據(jù)報(bào)道，針灸治療有效的病種達(dá)307種，其中效果顯著的就有100多種。1980年，聯(lián)合國(guó)世界衛(wèi)生組織提出了43種推薦針灸治療的適應(yīng)病癥。1987年，世界針灸聯(lián)合會(huì)在北京正式成立，針灸作為世界通行醫(yī)學(xué)的地位在世界醫(yī)林中得以確立。

2010年11月16日中醫(yī)針灸列入“人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。