一、厥陰風(fēng)木治方—桂枝苓膠湯 甘草、桂枝、白芍、茯苓、當(dāng)歸、阿膠、生姜、大棗 黃師以桂枝調(diào)木氣,升清陽(yáng)降濁陰,疏達(dá)脾郁,土木雙調(diào),升發(fā)厥陰;予黃芩清相火,退厥陰之熱;以白芍收斂土木之疏泄;予干姜下溫坎宮,助溫中土,濕得溫則化,配之茯苓滲利水濕;肝血已虧,當(dāng)補(bǔ)血以涵木氣,予當(dāng)歸養(yǎng)血滋肝、清風(fēng)潤(rùn)木,阿膠補(bǔ)血滋肝,清厥陰風(fēng)燥;中土已虛,予甘草坐鎮(zhèn)中州,養(yǎng)中補(bǔ)土,以大棗補(bǔ)肝脾,且用生姜之辛散達(dá)肝脾之郁,則補(bǔ)而不滯,中土實(shí)則肝木生長(zhǎng)有據(jù),金氣下斂有憑。諸藥為用,則水溫土暖,厥陰和升,膽木順降,風(fēng)熄熱退。 二、少陰君火治方—黃連丹皮湯 黃連、白芍、生地、丹皮 黃師以黃連上清心家之火熱,白芍柔膽木而瀉相火;《四圣心源·少陰君火》曰:“血根于心而藏于肝,心火上熱則清心家之血?!蹦擞枭?、丹皮涼血泄熱,如此上熱得除。又《長(zhǎng)沙藥解》曰:“仲景黃連清上諸方,多與溫中暖下之藥并用,此一定之法也?!惫势湎潞?,用椒、附溫之,蜀椒暖中宮而溫命門,能驅(qū)寒濕,附子暖水燥土,瀉濕除寒,走中宮而溫脾,入下焦而暖腎,二藥并用則土溫濕去,癸水復(fù)暖。 三、少陽(yáng)相火治方—柴胡芍藥湯 柴胡、黃芩、甘草、半夏、人參、生姜、大棗、白芍 黃師以柴胡、黃芩、白芍走膽腑而瀉熱、并上清相火,令少陽(yáng)邪氣不入陽(yáng)明;人參、甘草、大棗溫補(bǔ)脾土,令不入太陰;生姜、半夏燥中土水濕、并降胃土上逆。如此脾土左旋,胃土右降,則相火復(fù)歸下行用事。 四、太陰濕土治方—術(shù)甘苓澤湯 甘草、茯苓、白術(shù)、澤瀉. 黃師以甘草培植中州;白術(shù)培土而制水;茯苓泄水燥土;澤瀉淡滲水濕。上藥一氣呵成,俾土健濕利。 五、陽(yáng)明燥金治方—百合五味湯 百合、石膏、麥冬、五味 黃師謂:“燥為寒熱中氣,上燥則化火而為熱”。陽(yáng)明燥金之氣偏現(xiàn),黃師以百合涼金瀉熱而生津;石膏清金瀉熱;麥冬涼金瀉熱,并能澤枯潤(rùn)燥;五味子斂辛金而止咳,是方清潤(rùn)相濟(jì),收斂得宜。 六、太陽(yáng)寒水治方—苓甘姜附湯 甘草、茯苓、干姜、附子 《四圣心源·太陽(yáng)寒水》:“丁火化于癸水,故少陰之臟最易病寒,壬水化于丙火,故太陽(yáng)之腑最易病熱?!惫锶苫楸砝?,黃氏認(rèn)為太陽(yáng)之氣水火并統(tǒng),寒水泛濫則火土俱敗,水寒則侮土,黃師以甘草、茯苓固守中土,兼利寒濕;又以干姜、附子復(fù)燃坎陽(yáng),則癸水回暖?!端氖バ脑础け練馑ネ吩唬骸白闾?yáng)之病熱,是司化者而見從化之氣,以寒水原從火化也?!比羧伤?,當(dāng)用梔子、石膏之類清利濕熱即可。 七、黃芽湯 人參三錢、炙甘草二錢、茯苓二錢、干姜二錢 人參、干姜以崇陽(yáng)補(bǔ)火,甘草、茯苓以培土瀉水,從而達(dá)到中氣健運(yùn),四維輪旋正常的目的。 八、地魄湯—肺腎陰虧,心火上炎 炙甘草二錢、制半夏三錢、麥冬三錢、芍藥三錢、五味子一錢、元參三錢、鍛牡蠣三錢 金水的收藏全靠胃土的右降,胃土不降,則金水失藏,君相二火升炎,耗傷心液。是宜降肺胃以助收藏,未可徒滋心液也。其中麥冬、芍藥,雙清君相之火,元參清金而益水,牡蠣斂神而藏精,半夏、五味,降攝肺胃之逆。 九、天魂湯—心肝火衰,腎陽(yáng)虛寒 甘草二錢、桂枝三錢、茯苓三錢、干姜三錢、人參三錢、附子三錢 木火的生長(zhǎng)全靠脾土的左升,脾土不升,則心肝陽(yáng)陷,腎氣虧亡。是以升肝脾以助生長(zhǎng),不止徒溫腎氣也。其中甘草、茯苓,培土而祛濕,干姜、附子,暖脾而溫腎,人參、桂枝,達(dá)木而扶陽(yáng)。 十、金鼎湯—神不交精的神驚證 甘草二錢、茯苓三錢、半夏三錢、桂技三錢、茍藥三錢、龍骨二錢、牡頓三錢 神驚證的根原在于膽胃之不降,而同時(shí)伴有脾腎寒濕。其中茯苓去濕,半夏降胃,桂枝達(dá)肝,芍藥斂膽,龍骨、牡蠣,藏精聚神,以蟄陽(yáng)根。陽(yáng)降根深,則魂遺神安,驚悸不作矣。 十一、玉池湯—精不交神的精遺證 甘草二錢、茯苓三錢、桂技三錢、芍藥三錢、龍骨二錢、牡蠣三錢、附子三錢、炒砂仁一錢 精遺證的根原在于肝脾之不升,而同時(shí)伴有腎寒。其中甘草茯苓,培土渾濕;桂枝芍藥,疏木清風(fēng);附子砂仁,暖水行郁,龍骨牡蠣,藏精斂神。則水土暖燥,木氣升達(dá),風(fēng)靜郁消,遺泄自止。 十二、下氣湯—肺氣滯在胸膈右肋 甘草二錢、半夏三錢、五味子一錢、茯苓三錢、杏仁三錢、貝母二錢、芍藥二錢、橘皮二錢 君相二火之所以能夠下根于癸水在于肺氣的收斂。肺氣上逆,則君相二火升泄,刑克肺金,而生上熱。而肺氣不降的原因在于胃土逆升。肺胃不降,君相升炎,火不根水,必生下寒,因此肺氣滯之證,上宜涼,下宜暖,但是胃逆之由,全因土濕,土濕則中氣不運(yùn),是以陽(yáng)明不降,胃逆的根本原因還在于脾濕,濕滯則中氣失去健運(yùn)。所以只可用清潤(rùn)之藥,不可滋中濕而益下寒。 十三、達(dá)郁湯—肝氣積在臍腹左脅 桂枝三錢、炙鱉甲三錢、甘草二錢、茯苓三錢、干姜三錢、砂仁一錢 肝氣宜升,生氣不足,則肝氣陷而下郁,而肝氣之下郁,總由太陰之弱,以氣秉金令,但能降而不能升,降而不至于下陷者,恃肝木之善達(dá),肝木之善達(dá)者,脾土之左旋也。即脾土左旋健運(yùn),則肝木暢達(dá),因此治療肝氣積在臍腹左脅的病癥,宜補(bǔ)肝脾以升之。其中甘草、茯苓健脾利濕,干姜、砂仁燥濕醒脾,桂枝升肝脾之氣,鱉甲輔以軟堅(jiān)散結(jié)以助肝氣升達(dá)。 十四、破瘀湯—肝脾不升 甘草二錢、茯苓三錢、丹皮三錢、桂枝三錢、丹參三錢、桃仁三錢、干姜三錢、蒸首烏三錢 因?yàn)檠袦貧?,化火之本,而溫氣之原,則根于坎中之陽(yáng),坎陽(yáng)虛虧,不能生發(fā)乙木,溫氣衰損,故木陷而血瘀。即腎陽(yáng)虛虧,則肝血不升,肝血不升在于脾土滯陷,以脾陷之由,全因土濕,土濕之故,全因水寒。腎寒脾濕,則中氣不運(yùn),是以太陰不升。水土濕寒,中氣堙郁,君相失根,半生上熱,因此溫腎、燥土、達(dá)肝郁是定法,輔以清君相二火升泄所導(dǎo)致的上熱。 |
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