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一、村落選址 據(jù)傳上榅洋村原有范（居范山淀）、阮（居阮上）、陳（居陳厝林）、楊（居楊祿堀）等姓居往，后劉姓遷入后，有一母雞在現(xiàn)上榅洋古村落處（原始森林大樹頭）生下一窩雞蛋，待孵出小雞后帶回家中，劉姓人尋到孵小雞處，認(rèn)為是風(fēng)水寶地，遂遷居此處。隨后他姓即日益衰落，而劉姓自遷至此后則日益興盛，原因是此處風(fēng)水極好，故稱“劉村”。劉村立于梅花仙巔鳳山山麓，形如小盆地，四面群山環(huán)繞、五水歸堂（分別是洪坑、南坑、上洲、嶺尾、上亭）；五座鳳山聚秀，稱五鳳朝陽（分別是村莊主龍兩鳳為雌雄，村前三鳳，即碓林、細(xì)墘崙、杉樹下均為祖墓），五鳳分為兩主三賓，村后主龍雌雄兩鳳，雄鳳在左伸出左翅（傍山林崗）雌鳳居右伸出右翅（傍山仔崗）雙雙展翅飛翔，猶如夫婦比翼雙飛。村莊即在雙翅懷抱之中安詳坐落，三賓在村前相對(duì)迎面朝拜兩主。上榅洋周姓在一九八四年第二次修家譜時(shí)周道耀贊詩曰：主山形取鳳朝陽，兩主三賓聚躍翔；遙遠(yuǎn)奔騰龍脈壯，羅星鎮(zhèn)口地輿昌。 相傳，上榅洋周姓由周龍七公與周益四公先后分別從杭州、壽寧平溪徙居至此發(fā)派。據(jù)歷史記載，在唐末黃巢起義時(shí)期，周龍七公因避賊寇從杭州幾經(jīng)周折逃至劉村（956年當(dāng)時(shí)龍七公十七歲）與劉天生翁同居共爨，至宋乾德元年（963年當(dāng)時(shí)龍七公二十四歲）天生翁將女配與周龍七公。周龍七公于公元956年逃入劉村迄今已有1060年之久，而劉姓當(dāng)時(shí)家族十分興旺，一個(gè)家族發(fā)展到家族旺盛需要幾百年時(shí)間，再加上范、阮、陳、楊等姓居住時(shí)間，故此上榅洋村歷史可追溯到一千五、六百年之遠(yuǎn)，即隋朝或南北朝之北周年代。 （一）治地更樓 宋神宗熙寧七年（1074年）村民奮勇殺寇，皇帝敕建更樓，其建筑為方形四柱三門，四層土墻建筑，各層四面留有瞭望窗與射擊孔；北東門通往富垅、澄源、壽寧，北西門為村莊入村門戶，南門通往筠竹洋、郢地，周寧、鄭源、鎮(zhèn)前、政和，北東門與南門設(shè)有厚木板門閘，夜間緊閉兩門則閉塞所有路口。上榅洋村民歷來忠義，宋、元、明、清以來，曾憑更樓多次擊退賊寇匪盜侵?jǐn)_，為國家安寧立下汗馬之功。更樓地下建排水暗道通村外，上鋪厚石扳九條，諧九族同堂之寓意。相傳為周姓尋宗問祖之標(biāo)識(shí)。更樓為皇帝聖旨敕建，故村民凡訂婚兌彩、結(jié)婚新娘與妝奩都要繞行更樓下經(jīng)過，取聖旨吉祥之意。老人仙逝要年登五秩以后之人入棺才能放置更樓下待出殯，有命長(zhǎng)壽終之意。 宋神宗熙寧七年（1074年）寧德賊首李德滔先后兩次劫奪劉村，劉村聚集村民男女于六月十八日殺出，不敵賊寇大散，復(fù)于二十八日又集村民男女排一青龍陣，賊兵誤入龍口大敗，劉村殺敗賊寇。當(dāng)時(shí)福建將軍郭英奉命獲賊，將情報(bào)入京都，神宗皇帝敕旨賜建更樓，豎立土城，賜更鑼更鼓，置大炮，派兩名欽差緊守關(guān)津，并將劉村改為治地；又至大元皇帝元統(tǒng)元年（1333年）賊如蜂起，治地村民集眾殺賊，官府報(bào)入京都，欽賜償勞，并將治地改為上榅洋沿用至今；又于清乾隆五十六年（1791年）十月，下莊巡檢司(當(dāng)時(shí)執(zhí)法機(jī)關(guān))長(zhǎng)官鄒錦云奉命到寧德（今周寧縣）與政和交界處西溪一帶查禁私制硝磺彈藥，遭匪圍困臨危，吾村先人毅然率勇士連夜前往解圍拯救，鄒長(zhǎng)官感激不盡，呈報(bào)上級(jí)蒙準(zhǔn)恩賜“禮義之鄉(xiāng)”匾額一方，以示褒揚(yáng)。 四、龍傳庵與桂花樹 （一）龍傳庵 龍傳庵始建于明世宗嘉靖二十五年（1546年），由周福諫公為首所建。分左中右三進(jìn)，左為饍食廳，右為奶娘宮，正堂為佛堂'，塑有三寶佛、觀音菩薩、金童玉女、伽藍(lán)真宰、地藏王菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩、二十四位尊天菩薩、十八羅漢等滿堂諸佛。宣宗道光七年（公元1827年）十四世卓雲(yún)公又為首募捐續(xù)建龍傳庵下棟，兩邊為誦經(jīng)閣，中廳后塑韋馱佛像，前面塑彌勒佛，面對(duì)大門，笑口常開，佛閣兩邊書聯(lián)：大肚能容，容天下難容之事；開口便笑，笑世間可笑之人。歷史變遷，改朝換代。解放后在公元1952年破除迷信，庵中佛像被毀改作學(xué)堂；后于1967年因年久失修被拆除；復(fù)于1989年由村民集資募捐重建，于1990年二月二十一日告竣。重新建造之龍傳庵，上棟只建正堂與左廂，故將左廂改為奶娘宮，祀奉陳林李三位大奶；正堂塑觀音菩薩與金童玉女，正宮塑三寶佛，即如來佛、釋迦牟尼佛、藥師王菩薩；左邊神龕塑伽藍(lán)真宰、地母娘娘；右邊神龕塑祖師老爺、地藏王菩薩；左右兩壁上行塑二十四位尊天菩薩，下行塑十八羅漢。下棟中堂里面塑韋馱佛像，前面塑彌勒佛，面對(duì)大門，笑口常開，佛閣左右書聯(lián)：大肚能容，容天下難容之事；開口便笑，笑世間可笑之人。下棟左右兩廂仍為誦經(jīng)閣。 在龍傳庵天井，高高聳立著兩棵高大茂盛的桂花樹。2010年林業(yè)部門考證樹齡為450年，被譽(yù)為“夫妻桂花樹王”。據(jù)傳，這兩棵桂花樹是益四公派下十一世孫文騰公去福州做木材生意，在清乾隆二十年（1755年文騰公時(shí)年41歲）從福州買來栽種，由于桂花樹生長(zhǎng)極為緩慢，所以是在福州生長(zhǎng)近200年的成材樹木移來栽種的。這兩棵桂花樹種在左右天井相距兩米左右，左為陽為雄，右為陰為雌。故左邊桂花樹為雄性，在土墩上1.5米左右分成三株支干，單為陽，其中一株支干又在分叉上1.5米左右又分成兩株，寓意夫妻結(jié)婚生子添丁，此樹雄性樹干共有四株支干，凸顯四季發(fā)財(cái)；右邊桂花樹為雌性，在土墩上1.5米左右分成兩株支干，雙為陰，寓意成雙成對(duì)，永不分離。這兩棵桂花樹宛如丈夫抱著兒子，與妻子倘佯在公園的花徑上，多么浪漫、幸福的一幕。桂花樹的樹冠伸出屋頂，茂盛翠綠的枝葉像似碩大的兩朵蘑菇，又如一把保護(hù)傘，護(hù)佑著千百萬鄉(xiāng)邦人等四季平安，一生幸福。桂花樹一年春（三月）、秋（八月）兩季開花。開花季節(jié)，香飄十里之外，沁人心脾，令人心曠神怡。 （一）五鳳聚集 舟山屹立鳳朝陽，展翼高飛喜奮揚(yáng)。 盛世來儀徵郅治，鄉(xiāng)閭信獲作禎祥。 其二·周規(guī)旋 吉地祥鐘信有由，丹山幾看鳳來游。 三賓端拱迎雙主，秀氣融蒸福不休。 (二) 九龜合奇 曠觀水族最為靈，游洛祥呈九點(diǎn)星。 瑞獻(xiàn)東方能灼物，決疑伴蓍德維馨。 何來靈物護(hù)村居，點(diǎn)綴廳觀景有余。 問渠集此年幾許，千山不與主山違。 （三）鱗潛澗里 鱗潛澗里弄銀刀，翹首龍門萬仞高。 不用僧繇加畫鎖，任他風(fēng)雨起波濤。 其二·周規(guī)旋 村流屈曲到前川，倏見金鱗伏水妍。 任是丹青臨繪畫，也疑骨格出開然。 （四）梅花仙巔 奇峰縹渺起祥煙，昔日曾傳有列仙。 精爽至今猶赫濯，頻繁時(shí)薦表徵虔。 其二·周規(guī)旋 巍巍聳崎一高山，像似梅花未許攀。 贏得仙人常駐足，村農(nóng)祈禱笑開顏。 （五）羅星鎮(zhèn)口 遠(yuǎn)望山巒隱約間，奎光璧映袂聯(lián)班。 乾坤經(jīng)緯點(diǎn)明驗(yàn)，躔度縱橫趁往還。 其二·周規(guī)旋 平地突起一山巒，鎮(zhèn)住村流大可觀。 天教此星羅水口，堪輿莫作等閑看。 （六）伏獅滾球 峭拔猙獰景獨(dú)超，恍如獅子戲?qū)酉觥?/p> 揚(yáng)髯奮鬣真雄勁，橫拱村中秀氣饒。 其二·周規(guī)旋 金獅蹲踞氣雄豪，欲滾珠球肆翔翱。 觀勢(shì)猶如沙場(chǎng)馬，不離不拐見功高。 （七）紅巖參天 山主有石實(shí)堪銘，狀似庵中菩薩形。 仰視紅巖光燦爛，村居照到耀門庭。 其二·周規(guī)旋 靈巖一片插虛空，熱烈參天觀血紅。 憶異他山功琢力，轉(zhuǎn)移計(jì)欲問愚公。 （八）深譚印月 水輪皎潔蕩潭中，蟾魄波光一樣同。 照見嫦娥如在水，蛟龍迂合愈朦朧。 其二·周規(guī)旋 閑看秋水一潭清，夜月湛沉鏡面平。 記得當(dāng)年垂釣日，廢忘寢時(shí)到三更。 六、五谷真仙 上榅洋村莊主龍崗頂有五個(gè)山峰，中峰最高，周圍四個(gè)小峰，形似梅花，傳說有“五谷仙”駐頂，故稱“梅花仙巔”?！墩涂h志》記載：“如在政和黃熊山登高而望，縣治正南文筆山是由西里上榅洋梅花仙巔發(fā)支而來。”可見此峰之高。仙巔邊側(cè)有一塊巖石形狀如牛。傳說經(jīng)常夜間跑到周寧東洋源糟塌農(nóng)作物，守候農(nóng)民尋不到此牛，后用米漿潑其身上，隨牛趕到上榅洋梅花仙巔，禱告五谷仙，仙翁一怒之下，砍斷牛角鎮(zhèn)立于此，再未生事。又傳說民國初期，鎮(zhèn)前裡洋村全洋禾苗患稻瘟，當(dāng)時(shí)沒有農(nóng)藥，裡洋村每年六月都要迎供裡洋仙巔仙翁，村民祈求仙翁保禾苗，裡洋仙翁告曰：要保禾苗需求上榅洋仙巔五谷真仙。村民即按仙翁所告，備辦供品，請(qǐng)陰陽先生前往上榅洋仙巔祈禱五谷真仙，后數(shù)日全洋禾苗復(fù)活如初。五谷真仙即神農(nóng)氏后稷。后稷姓姬名棄，為黃帝軒轅氏之嫡系。因出生時(shí)被認(rèn)為不祥，被父拋棄，故名棄。棄幼時(shí)善種植農(nóng)作物，幼小時(shí)就能自給口糧。成年后愛好農(nóng)耕，被帝堯薦為農(nóng)師，主管全國農(nóng)業(yè)，后被尊為“后稷”。在帝堯時(shí)，后稷發(fā)展了農(nóng)業(yè)，“播時(shí)百谷”、“五谷熟而人民育”、“有大功于天下”，故立為谷神，成為農(nóng)神，號(hào)曰“五谷真仙”。每年六月初一，上榅洋村村民都要備辦供品聘請(qǐng)陰陽先生敲鑼打鼓前往梅花仙巔供奉五谷真仙，祈求風(fēng)調(diào)雨順，國泰民安，鄉(xiāng)邦清吉，五谷豐登。 （一）祠堂 龍七公與益四公的后裔于民國二十四年（1935年乙亥年）在村尾建造祠堂三棟，里棟奉祀龍七公派下公婆，外棟奉祀益四公派下公婆，吾族系敦頤公派下裔孫，故稱“愛蓮堂”。下棟為益四公派下所有，每年正月迎供奶娘道場(chǎng)設(shè)在此。龍七公派下裔孫又于2003年在原祠堂旁邊新建祠堂一棟。 周益四公派下第六世孫成財(cái)公在南坑大灣尾建造茶亭一座，供過客飲茶。十二世孫士達(dá)公在郢地嶺建茶庫亭一座可居住一戶人家，士達(dá)公還置農(nóng)田數(shù)畝，作為燒茶供過客佽用者家人免租居住耕種。后于1958年政賽公路開通后拆毀。 （三）亭閣 上榅洋村四條大路均建有涼亭，為過客避雨乘涼歇息之用。南坑亭系周福諫公建造，后于村公路開通移建南坑嶺頭；洪坑亭系朝孫公建造，因年久失修倒毀；當(dāng)演朝亭系金鑾公建造，亦因年久失修倒毀；嶺后亭系良啟公建造，于民國期間重修建造，現(xiàn)保存完好。 八、古厝、古井、古榅樹 （一）古厝 上榅洋古村,立村于唐前北周年代，興于宋元，繁榮于明清。民居建筑多為明清風(fēng)格，分上下棟，下棟三級(jí)階上上棟;三進(jìn)房型，中為大廳，可供辦酒席擺六桌，正宮安神位，正中觀音菩薩等神佛神位，左為福德正神神位，右為歷代宗先神位;左右邊為房間，下層為寢室，上層為倉間;后廂中廳分開為二個(gè)膳廳，左右為寢室;后天井居中，左右為廚房;下棟中為外天井，左右?guī)g，下層多為廚房，上層或?yàn)閭}間或?yàn)閷嬍?。一般一棟厝可居四戶人家，多?shù)為兄弟分居或堂兄弟同居。全村完好保存一百多棟民房。其中清中葉建筑，雕龍畫鳳，或雕刻八仙神像，保存完好，具有很高的歷史價(jià)值。清末民初與現(xiàn)代建筑居多，建筑風(fēng)格大致相同，不過越古老，越窄越矮，隨年代逐漸增寬增高。據(jù)傳劉姓開基房屋在外井坪旁邊，里外兩棟并建，外棟會(huì)客，里棟為主人會(huì)集，這種房型尚存兩棟，現(xiàn)已陳舊，主人多遷居故未修。 更有一棟特殊建筑的三棟厝里，以三棟并建，進(jìn)大門叫外廳平時(shí)會(huì)客所在；再進(jìn)一門，里邊分東廳西廳兩棟，男丁集東廳，女丁集西廳，平時(shí)官員到此宅只能進(jìn)外廳不能進(jìn)里棟東西廳。在二十世紀(jì)六十年代還居住六戶人家，直至1980年后因主人多數(shù)蓋新房遷居而失修倒塌成廢墟。 目前還有好幾棟清末建筑保存完好，大門石刻對(duì)聯(lián)尚存數(shù)副 對(duì)聯(lián)：清節(jié)素絲新雨露，春風(fēng)細(xì)柳舊家聲。 對(duì)聯(lián)：燕翼百年承祖武，淵源千載溯濂溪。 （二）古井 全村有四口千年古井:外井坪水井、深坑水井、上亭水井，這三口水井保存完好;半天堂朝下水井，據(jù)說是用來鎮(zhèn)夢(mèng)魂崗火星巖的，近年因修半天堂朝路被填，去年村里發(fā)生火災(zāi)，我建議村人要擇個(gè)吉日清開此井，以鎮(zhèn)火災(zāi)。這四口水井都是看風(fēng)水地理先生用羅經(jīng)格定，各有其用，請(qǐng)完好保存。 （三）古榅樹 村子周圍原有九棵榅樹。村后直崙尾二棵，上世紀(jì)六十年代被砍一棵，現(xiàn)存一棵;菜垅尾二棵，上世紀(jì)七十年代被砍一棵，現(xiàn)存一棵；上亭垅仔兩棵水榅，在上世紀(jì)八十年代被村人砍伐未存;瓦廠坪岔仔一棵尚存;庵里龍七公墓頭一棵尚存，此棵榅樹周圍被毛竹團(tuán)團(tuán)圍住，好似眾星捧月，極為壯觀。這八棵榅樹樹齡均在四、五百年，可惜現(xiàn)在只存四棵，雖歷經(jīng)數(shù)百載滄桑，且蒼翠高大參天，雄偉壯觀。村東更有一棵十分神奇的千年古榅。其榅樹干內(nèi)空，外圍需九人合抱，洞內(nèi)可放一張方桌，放四條長(zhǎng)凳，坐十二個(gè)人，可見其樹洞之寬敞。樹干高九米處長(zhǎng)有九株支干，其中最大支干橫截面直徑過90公分,九株支干高大參天，其樹蔭可遮蓋大半個(gè)村子。約在1950年此樹洞壁上還長(zhǎng)出一株幼樹，猶如胎孕。后于1984年一村民在樹頭燒土灰，樹干被燒毀后被砍伐。當(dāng)時(shí)全村村民為之悲慟不已，淚流兩頰，極度傷心。 五鳳朝陽：主龍雙鳳，三賓即碓林、細(xì)乾崙、杉樹下。 五水歸堂：洪坑、南坑、上洲、嶺尾、上亭。 兩蛇會(huì)合鎮(zhèn)水口，水口三十六曲入長(zhǎng)潭，龍（山）虎（山）爭(zhēng)斗魚（山）蝦（山）受傷鐘（山）受槌。 明月東升、仙牛拜月、金線吊葫蘆、金貓捕鼠、金貓當(dāng)鏡、金貓洗面、獅子滾球、回頭獅子、猛虎跳墻、蛤蟆跳際、美女纏足、觀音坐櫥、老狗盤窩、金雞孵蛋、群牛出欄、架上金盆、爐里金釵、洞中蛇、梁上燕、流涎虎、下山虎、林中虎、雙筷夾饅頭、蝙蝠山、蜈蚣山、琵琶山、燈盞山、烏驢（太極）山、龜山、蚌山、蟹山、熊山、旗山...... 尚存玄機(jī)多多，有待后賢揭曉。
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