走過(guò)蕭條的冬天，邁過(guò)嚴(yán)寒的冬季，春的希望才能走進(jìn)，夏的繁華才能綻放，人生亦是如此。

人生就是一場(chǎng)修行，修行不是為了誰(shuí)，僅是為了遇見(jiàn)自己！當(dāng)修行達(dá)到一定程度，便會(huì)大徹大悟，通體舒暢。

在這場(chǎng)修行中，我們要不斷地和自己對(duì)抗，不斷地戰(zhàn)勝人性的脆弱，不斷地向生活學(xué)習(xí)。

唐詩(shī)宋詞跨越千年而來(lái)，濃縮了文人們的生活智慧。在人生的修行過(guò)程中，我想總會(huì)有那么一兩首詩(shī)句能感動(dòng)你，讓你瞬間感悟，讓你的人生豁然開(kāi)朗。

人生的十種修行

1 時(shí)光修行——?dú)q月流逝，安然接受

《虞美人·聽(tīng)雨》 宋·蔣捷

少年聽(tīng)雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽(tīng)雨客舟中，江闊云低、斷雁叫西風(fēng)。

而今聽(tīng)雨僧廬下鬢已星星也。悲歡離合總無(wú)情，一任階前、點(diǎn)滴到天明。

當(dāng)我們正青春年少之時(shí)，我們不識(shí)愁滋味，喜歡流連在燈紅酒綠的熱鬧喧囂之中。當(dāng)風(fēng)雨悄然而至，我們的熱鬧也并未消減。時(shí)光于是就在這歌舞升平，紅香軟玉中悄然流逝。

一轉(zhuǎn)眼，我們到了壯年。年少時(shí)的熱鬧遠(yuǎn)去，生活在一日日的茍且中被消磨。這時(shí)的我們更喜歡獨(dú)自一人，靜靜地呆著，安然接受歲月的變換。這時(shí)的雨聲一如我們的心情，既安定又惆悵。

而今，我們雙鬢悄然斑白，更加喜歡在僧廬中靜聽(tīng)自然的風(fēng)雨。此時(shí)的我們，早已看破生死，對(duì)人生的聚散離合也早已看透，就像聽(tīng)這雨聲，不喜不悲。

時(shí)光的流逝總是悄然而迅速的，我們的心境也在流逝中不斷變化。歲月沒(méi)有饒過(guò)我們，我們又何曾饒過(guò)歲月。

2 成敗修行一一人生就像留有缺憾的棋局

《禪詩(shī)四首·其二》 明·蒼雪

松下無(wú)人一局殘，空山松子落棋盤(pán)。神仙更有神仙著，畢竟輸贏下不完。

人生在世，我們想要獲得東西很多：名利，地位，金錢(qián)，美貌，健康.....為了追求這些東西，人們總是你爭(zhēng)我?jiàn)Z。既有爭(zhēng)奪，就有輸贏。

然而，人們的欲望就像溝壑一樣，什么時(shí)候能填滿了？

輸贏二字永遠(yuǎn)沒(méi)有定論。

3 生死修行一一人生的離別是必然的

《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》 宋·蘇軾

十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話凄涼。

縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，縶如霜。夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。

相顧無(wú)言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。

江淹的《別賦》中說(shuō)”黯然銷魂者，唯別而已矣”。當(dāng)人們領(lǐng)略了離別的苦楚之后，才能看淡離別。

然而，即便人們將各種離別看淡，當(dāng)面臨離別時(shí)，我們還是會(huì)忍不住神傷。

其實(shí)，世間最苦者不是生離，而是死別。

因?yàn)樯x還能再相聚，而死別卻再?zèng)]有歡聚談笑的可能。

4 孤獨(dú)修行一一舉杯澆愁愁更愁

《宣州謝朓樓伐別校書(shū)叔云》 唐·李白

棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩優(yōu)。長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁，對(duì)此可以酣高樓。蓬菜文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。

李白在歷史上被稱為“詩(shī)仙”，而他又自號(hào)“謫仙人”。一個(gè)“仙”字就將李白的風(fēng)采刻畫(huà)了出來(lái)。

作為唐代著名的浪漫主義詩(shī)人，李白一生都在漂泊，都在浪跡江湖。

然而，縱然他天賦異稟，曠達(dá)瀟灑，其心中還是有著揮之不去的孤獨(dú)失意。

他在失意中孤獨(dú)前行，在孤獨(dú)前行中獨(dú)嘗憂愁，在憂愁中更添失意。

5感傷修行一一江湖夜雨十年燈

《寄黃幾復(fù)》 宋·黃庭堅(jiān)

我居北海君南海，寄雁傳書(shū)謝不能。桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈。

持家但有四立壁，治病不蘄三折肱。想見(jiàn)讀書(shū)頭已白，隔溪猿哭瘴溪藤。

人世間的很多感情總是在辜負(fù)與被辜負(fù)中艱難前行。

因?yàn)樯畹穆淦?，我們與朋友可能一別就是十年。十年的分別太過(guò)于長(zhǎng)久，連鴻雁都不想為我們傳書(shū)了。

到底，這些辜負(fù)要發(fā)生多少次，オ能成全我們生命的圓滿和有情的完整？當(dāng)我們有空閑思念朋友時(shí)，大家都已白頭了。

人生的傷感莫有甚于此了吧？

6 寂寞修行一一人問(wèn)何處覓知音

《小重山·昨夜寒蛩不住鳴》 宋·岳飛

咋夜寒蛩不住嗚。驚同千里夢(mèng)，已三更。起來(lái)獨(dú)自繞階行。人悄悄，簾外月朧明。白首為功名。舊山松竹老，阻歸程。欲將心事付瑤琴。知音少，弦斷有誰(shuí)聽(tīng)？

人生在世，朋友從來(lái)都是不可或缺的。然而，多數(shù)人的友誼是建立在“利益”的互惠互利基礎(chǔ)上，真正的知己有幾人？

千年前，一輪冷月下，岳飛也在感嘆：知音少，弦斷有誰(shuí)聽(tīng)？

塞外的風(fēng)沙中，范仲淹也在高唱：微斯人，吾誰(shuí)與歸？

紅塵喧嘩，生活浮華；俗世的煙塵，迷蒙了多少心靈？

不論在古代，還是在現(xiàn)代，高山流水的情意有多少了？

7 心靈修行一一讓生活慢下來(lái)

《題鶴林寺壁》 唐·李涉

終日昏昏醉夢(mèng)間，忽聞春盡強(qiáng)登山。因過(guò)竹院逢僧話，偷得浮生半日閑。

時(shí)光匆匆而逝，彈指一揮間，人生不過(guò)數(shù)十載。在這短暫的生命力，我們多數(shù)人總是要為了生計(jì)忙忙碌碌。久而久之，就忽視了身邊的很多美好。

讓生活慢下來(lái)，“偷得浮生半日閑”，靜靜品味生活，感受人生。

只有從現(xiàn)實(shí)的紛擾中跳出來(lái)，放松身心，減少欲望，讓簡(jiǎn)約淡泊取代熙攘紛雜，讓寧?kù)o安祥取代焦慮浮躁，我們才能獲得圓滿的人生。

8 苦難修行一晚年落魄一事無(wú)成

《題墨葡萄圖》 明·徐渭

半生落魄已成翁，獨(dú)立書(shū)齋嘯晩風(fēng)。筆底明珠無(wú)處賣(mài)，閑拋閑擲野藤中。

每個(gè)人的人生都只有一次，因此如何過(guò)好這一生，是值得每個(gè)人認(rèn)真思考的問(wèn)題。

對(duì)很多人來(lái)說(shuō)，最害怕的事情莫過(guò)于人過(guò)半百，一事無(wú)成。就像屋邊的“青藤”漸漸老去，我們年輕時(shí)的抱負(fù)成空了。

徐渭多才多藝，在詩(shī)文、戲劇、書(shū)畫(huà)等方面都獨(dú)樹(shù)一幟，與解縉、楊慎并稱“明代三才子”。

然而也逃不過(guò)晩景凄涼的地步。

晚年的他，貧病交加，數(shù)千卷藏書(shū)被變賣(mài)殆盡，居處床破席爛，常常忍受饑餓在月下獨(dú)自徘徊。為了填飽肚子，他只能拿自己的畫(huà)作去換回一兩碟酒肉來(lái)暫時(shí)緩解心中的憂愁。

9 紅塵修行一一誰(shuí)不是在紅塵中載浮載沉？

《臨安春雨初霽》 宋·陸游

世味年來(lái)薄似紗，誰(shuí)令騎馬客京華。小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣(mài)杏花。

矮紙斜行閑作草，睛窗細(xì)乳戲分茶。素衣莫起風(fēng)塵嘆，猶及清明可到家。

人人都生在紅塵中，但總有人想逃離紅塵。古人如此，今人亦如此。

遙思古人，陸放翁可謂紅塵中一圣人也。

他雖久居紅塵，卻如深巷清明前的杏花一樣，不為紅塵所染。他于碌碌風(fēng)塵中，泡一壺清茶，慢慢品味人生，期盼著清明的歸家。

靜心思量，人生不就如一壺清茶：初時(shí)沸騰濃烈，經(jīng)過(guò)時(shí)光的沉淀，味道雖然有些變淡了。但卻是人生最有味道的時(shí)候。

10 情字修行一一當(dāng)時(shí)只道是尋常

《浣溪沙·誰(shuí)念西風(fēng)獨(dú)自涼》 清·納蘭性德

誰(shuí)念西風(fēng)獨(dú)自涼，蕭蕭黃葉閉疏窗。沉思往事立殘陽(yáng)。被酒莫驚春睡重，賭書(shū)消得潑茶香。當(dāng)時(shí)只道是尋常。

漫漫人生，總有很多人在我們的生命中來(lái)了又去，去了又來(lái)。這些人中，愛(ài)人是最容易擁有也最容易失去的。

我們愛(ài)上一個(gè)人只需一瞬，忘記一個(gè)人可能需要一生。當(dāng)愛(ài)人離我們而去，我們才能體會(huì)到曾經(jīng)擁有的珍貴。

失去以后，才知道珍惜，人生大抵如此。