詩卷長留天地間 ——閑話成都杜甫草堂聯(lián) 杜甫草堂位于成都市西郊浣花溪畔,唐代大詩人杜甫的故居。堂內(nèi)有大廨、詩史堂、工部祠等建筑。工部祠又名三賢堂,內(nèi)有杜甫、北宋詩人黃庭堅和南宋詩人陸游的塑像。祠后部恰受航軒、水竹居按杜甫歷史行蹤,陳列大批圖片。祠內(nèi)林木參天,古樸清新,富有詩情畫意。 杜甫草堂懸掛古今對聯(lián)甚多,名聯(lián)佳構(gòu)不少。 其中清代詩人、書畫家顧復初的一副對聯(lián)最有名: 異代不同時,問如此江山,龍蜷虎臥幾詩客; 先生亦流寓,有長留天地,月白風清一草堂。 聯(lián)語采取一問一答的方式:上聯(lián)問“龍蜷虎臥幾詩客”?下聯(lián)說:只有偉大的詩人杜甫“長留天地”,不知歷代有多少詩人在“月白風清”之夜來此吟詠,緬懷一代詩圣。 道光進士,官至兩江總督的沈葆楨(1820—1879)從草堂附近的武侯祠著筆: 地有千秋,南來尋丞相祠堂,一樣大名垂千古; 橋通萬里,東去問襄陽耆舊,幾人相憶在江樓。 聯(lián)語說杜甫與諸葛亮一樣名傳千古,特別是杜甫原籍襄陽的老人們,更是對杜老念念不忘。 咸豐舉人,湖南湘潭的王闓運(1833—1916)從另一個角度來寫草堂: 自許詩成風雨驚,將平生硬語愁吟,開得宋賢兩派; 莫言地辟經(jīng)過少,看今日寒泉配食,遠同吳郡三高。 上聯(lián)說從唐杜甫以后,宋朝的詩分成兩派,北宋黃庭堅以杜詩為正宗,而南宋的陸游卻另一派,難怪三賢堂內(nèi)有此二人的塑像。下聯(lián)說別看草堂偏僻,杜甫卻與戰(zhàn)國時的范蠡、晉代的張翰和唐代的陸龜蒙三位高人一樣不朽。 當代名人對草堂也十分敬仰,紛紛寫聯(lián)給予贊頌: 我們的朱總司令,百忙之中,也常常吟詩作對: 草堂留后世; 詩圣著千秋。 聯(lián)語與他本人一樣樸實可愛。 十大元帥之一的陳毅,參觀草堂后留下一聯(lián): 新松恨不高千尺; 惡竹應須斬萬竿。 將軍集杜詩為聯(lián),對杜甫的敬仰非同一般。 張愛萍將軍也集杜詩為聯(lián): 挺身艱難際; 張目視寇仇。 集詩人、作家、劇作家、書法家、歷史學家、考古學家、社會活動家于一身的郭沫若來草堂后,寫了一副十六個字的對聯(lián): 世上瘡痍,詩中圣哲; 民間疾苦,筆底波瀾。 杜甫盡管自已一生貧窮,四處飄泊,卻時時關(guān)心百姓疾苦,“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的高尚情懷,至今被后人欽佩!郭老一字千金,表達了自已對詩圣的愛戴之情。 |
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