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目錄 《培根論人生》 《查拉圖斯特拉如是說》 《回憶蘇格拉底》 《權(quán)力意志（上下冊）》 內(nèi)容簡介 《培根論人生》 《培根論人生》是培根的隨筆集，也是歐洲近代哲理散文經(jīng)典。自問世以來，歷四百年而不朽，堪稱世界散文和思想史上的傳世瑰寶。作品內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、愛情、友誼、藝術(shù)、教育和倫理等人類生活的方方面面，語言簡潔，文筆優(yōu)美，說理透徹，警句迭出，處處體現(xiàn)了培根對人生世態(tài)的通透理解，既包含了知識的內(nèi)容，也彰顯了價值觀和信念的取向，坦示了一種反省和思辨的力量，其思想之博大精深，足可使人們汲取人生路上的精神養(yǎng)分。 《查拉圖斯特拉如是說》 《查拉圖斯特拉如是說》是尼采假借查拉圖斯特拉之名宣講自己的哲學(xué)思想，是尼采的里程碑式的作品，幾乎包括了尼采的全部思想。全書以散文詩體寫就，文筆綺麗，哲理深沉，記述了查拉圖斯特拉的經(jīng)歷和逸事，用寓言的形式表現(xiàn)了尼采崇敬人生、批判舊價值、熱愛命運(yùn)的精神三形態(tài)以及創(chuàng)造新價值、追求真正人生意義的“超人”精神。其中充滿反諷、雙關(guān)、隱喻、暗示、象征、影射等文藝手法，采用了戲劇敘事的藝術(shù)技巧，在世界哲學(xué)史和詩歌史上均占有獨(dú)特的不朽的地位。 《回憶蘇格拉底》 《回憶蘇格拉底》是色諾芬為老師蘇格拉底寫的一部回憶錄。他在書中回憶了蘇格拉底一生的言行，對蘇格拉底的學(xué)問、道德和石破天驚的口才做了相當(dāng)逼真的描述。雖然他對蘇格拉底的學(xué)說和思想的理解比較浮淺，遠(yuǎn)不及柏拉圖的同類著作來得深刻，但是此書對研究古希臘哲學(xué)史和古希臘社會史仍有很高的學(xué)術(shù)價值。 《權(quán)力意志（上下冊）》 《權(quán)力意志》為尼采晚年哲學(xué)思想的代表之作，集中表達(dá)了尼采的權(quán)力意志學(xué)說和超人理論，是尼采的主要代表作之一。尼采哲學(xué)的精髓即是重估價值，其“意志”是壓倒的。正像“德國高于”一樣，他的光輝與黑暗都是系于這個意志，而這意志又是反辯證法的。尼采主張權(quán)力意志是支配世界和人類行為的*一動因，人生就是權(quán)力意志的追求。 作者簡介 《培根論人生》 弗朗西斯·培根（1561—1626），英國哲學(xué)家、思想家、科學(xué)家和散文家。唯物主義和現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的始祖。歷任律師、下院議員、掌璽大臣、大法官，被授予子爵。培根一生歷經(jīng)磨難，復(fù)雜多變的生活經(jīng)歷豐富了他的閱歷，磨礪了他的思想。他提出“知識就是力量”的論斷，創(chuàng)立了科學(xué)歸納法，鼓勵人們以科學(xué)的方法認(rèn)識自然和改造自然，對整個人類的思想產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。培根一生著述頗豐，《培根論人生》是他的代表作。 《查拉圖斯特拉如是說》 弗里德里希·威廉·尼采（1844—1900），德國哲學(xué)家，西方現(xiàn)代哲學(xué)的開創(chuàng)者，詩人和散文家。他很早開始批判西方現(xiàn)代社會，然而他的學(xué)說在他的時代卻沒有引起人們重視，直到20世紀(jì)才激起深遠(yuǎn)的調(diào)門各異的回聲。后來的生命哲學(xué)、存在主義、弗洛伊德主義、后現(xiàn)代主義，都以各自的形式回應(yīng)尼采的哲學(xué)思想。尼采的著作對于宗教、道德、現(xiàn)代文化、哲學(xué)、以及科學(xué)等領(lǐng)域提出了廣泛的批判和討論。他的寫作風(fēng)格獨(dú)特，經(jīng)常使用格言和悖論的技巧。主要著作有：《權(quán)力意志》《悲劇的誕生》《偶像的黃昏》《查拉圖斯特拉如是說》等。 《回憶蘇格拉底》 色諾芬（約前430—前355），古希臘歷史學(xué)家、軍事家、作家。雅典人，蘇格拉底的弟子。公元前401年參加希臘雇傭軍助小居魯士（Kurush，約前424—前401）爭奪波斯王位，未遂，次年率軍而返。前396年投身斯巴達(dá)，被母邦判處終身放逐，死于柯林斯。色諾芬以記錄當(dāng)時的希臘歷史、蘇格拉底語錄著稱。他的著作16世紀(jì)就被譯成多種歐洲文字。著有《遠(yuǎn)征記》《希臘史》《經(jīng)濟(jì)論》《回憶蘇格拉底》等。 《權(quán)力意志（上下冊）》 弗里德里希·威廉·尼采（1844—1900），德國哲學(xué)家、詩人和散文家，西方現(xiàn)代哲學(xué)的開創(chuàng)者。尼采很早開始批判西方現(xiàn)代社會，然而他的學(xué)說在他的時代卻沒有引起人們重視，直到20世紀(jì)才激起深遠(yuǎn)的調(diào)門各異的回聲。后來的生命哲學(xué)、存在主義、弗洛伊德主義、后現(xiàn)代主義等都以各自的形式回應(yīng)尼采的哲學(xué)思想。尼采的著作對于宗教、道德、現(xiàn)代文化、哲學(xué)以及科學(xué)等領(lǐng)域提出了廣泛的批判和討論。他的寫作風(fēng)格獨(dú)特，經(jīng)常使用格言和悖論的技巧。著有《權(quán)力意志》《悲劇的誕生》《偶像的黃昏》《查拉圖斯特拉如是說》等。 .. |
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