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廣西婦科大家班秀文治不孕癘獨(dú)特的心法揭秘

 魏征故鄉(xiāng)人 2019-03-23

廣西婦科大家班秀文治不孕癘獨(dú)特的心法揭秘

一、學(xué)術(shù)思想

(一)種子之要,調(diào)經(jīng)為先 《女科要旨》云:“婦人無子,皆由經(jīng)水不調(diào),經(jīng)水所以不調(diào)者,皆由內(nèi)有七情之傷,外有六淫之感,或氣血偏盛,陰陽相乖所致。種子之法,即在調(diào)經(jīng)之中”。月經(jīng),是女性特有的生理特征,早在 《內(nèi)經(jīng)》就闡明了月經(jīng)與腎氣的關(guān)系。

《素問·上古天真論》:“女子七歲,腎氣盛……二七而天癸至,任脈通,太沖脈盛,月事以時(shí)下,故有子”。腎在月經(jīng)產(chǎn)生過程中占有主導(dǎo)地位。腎又主生殖,故月經(jīng)不調(diào)者,鮮有受孕的。月經(jīng)不調(diào)在臨床表現(xiàn)有月經(jīng)先期、后期、先后不定期、量或多或少、閉經(jīng)、痛經(jīng)等。

班老在臨證中根據(jù)病人的不同情況采取相應(yīng)的治法。他認(rèn)為,經(jīng)為血化,婦人以血為本,以血為用,而經(jīng)、產(chǎn)、孕、乳數(shù)傷于血,故常出現(xiàn) “有余于氣,不足于血”的生理狀況,故調(diào)經(jīng)治血之法,除根據(jù)血分的寒、熱、虛、實(shí)而采取溫、清、補(bǔ)、攻等法外,還要根據(jù)月經(jīng)與臟腑的關(guān)系,重視肝、脾、腎在月經(jīng)和孕育方面的聯(lián)系。

他常用左歸飲、右歸飲、五子衍宗丸等方藥以補(bǔ)益腎氣以固氣血;又因血為氣之母,氣為血之帥,氣行則血行,氣滯則血滯,喜用柴胡、郁金、香附、合歡花、素馨花等疏肝順氣之品疏理氣血;用補(bǔ)中益氣湯、歸脾湯、人參養(yǎng)榮湯等健脾和胃、益氣養(yǎng)血以助氣血之化生,使血足精生,從后天補(bǔ)先天,精血充盛,則能孕育生子。

月經(jīng)病和帶下病都是婦科常見病,南方氣候溫暖多濕,酷暑下迫,地濕上蒸,人在氣交之中,易感暑濕之邪。濕性重濁黏膩,若與胞宮胞脈瘀血相合,則易形成濕瘀為患。濕瘀阻滯下焦胞宮胞脈,既能使臟腑氣機(jī)升降失常,氣血失調(diào),又能造成胞宮胞脈阻滯,使沖任不能相資成孕。

故在治療不孕之時(shí),班老均要注重月經(jīng)病與帶下病的關(guān)系和它們之間的相互影響,經(jīng)病為主者,以治經(jīng)病為主,兼治帶下病;帶下病為主者,則經(jīng)帶并治;若經(jīng)帶均正常者,則根據(jù)身體寒熱虛實(shí)加以調(diào)治。

(二)注重溫補(bǔ)肝腎

班老在治不孕癥時(shí),注重調(diào)補(bǔ)肝腎。他認(rèn)為,婦科疾病多屬氣血虧損、臟腑功能失調(diào)所致,屬于內(nèi)傷病范疇,不孕癥尤其如此。不孕不育患者病程較長,精神負(fù)擔(dān)較重,更易造成肝腎精血虧損、氣滯血瘀的局面,病情虛實(shí)夾雜。

經(jīng)云:“腎者主蟄,封藏之本,精之處也?!薄澳I者,作強(qiáng)之官,技巧出焉。”“肝者,罷極之本……以生氣血?!蹦I藏精而主生殖,為陰陽氣血之根源,腎氣的強(qiáng)弱,直接與月經(jīng)的通行藏瀉及孕育有著密切的關(guān)系;肝藏血而主疏泄,體陰而用陽,肝氣疏泄有度,則精血藏瀉有期,經(jīng)調(diào)而有子嗣。

肝郁氣滯,則血行不暢,可致月經(jīng)不調(diào)或經(jīng)閉不行,為孕育造成障礙。況且由于肝腎同源,陰陽互根,肝腎與臟腑之間有著密切的關(guān)系,它們在生理上相互依賴,病理上相互影響,治療上也相互牽涉,形成不可分割的整體。班老還強(qiáng)調(diào)在補(bǔ)肝腎時(shí)要注意其特性。

《尚書·洪范》有“水曰潤下,火曰炎上,木曰曲直”之說。在治療上,《內(nèi)經(jīng)》提出:“肝苦急,急食甘以緩之……肝欲散,急食辛以散之,用辛補(bǔ)之,酸瀉之”;“肝惡風(fēng)”;“腎苦燥,急食辛以潤之,開腠理,致津液,通氣也”;“腎欲堅(jiān),急食苦以堅(jiān)之,用苦補(bǔ)之,咸瀉之”;“腎惡燥”。

在臨床運(yùn)用中,班老在應(yīng)用疏肝的同時(shí),注意養(yǎng)肝,由于肝陰易虧,肝陽易亢,用疏肝之法,常用辛平芳香之品,如素馨花、合歡花、玫瑰花等,做到 “疏中有養(yǎng)”,“養(yǎng)中有疏”,即不但要疏肝、調(diào)肝,還要補(bǔ)肝。

如柴胡疏肝散以疏為主,要酌加當(dāng)歸、黃精以助肝木之敷和;一貫煎為養(yǎng)中有疏之方,也要酌加香附、合歡花、田七花之類辛散之,從而達(dá) “疏其氣血,令其條達(dá),而致和平”的目的。

腎虛則本 “培其不足,不可伐其有余”的原則,即所謂 “壯水之主,以制陽光,益火之源,以消陰翳”。陰虛者用甘潤壯水之劑,如左歸丸、六味地黃湯等,忌用辛燥或苦寒之品。陽虛者則用甘溫益氣之品,如右歸丸、毓麟珠等,忌用涼潤或辛散。

由于腎為水火之臟,陰陽相生相濟(jì),故不論是滋補(bǔ)或溫補(bǔ),均要注意補(bǔ)陰配陽,補(bǔ)陽配陰,如果陰陽俱虛,則精氣兩虧,就宜陰陽并補(bǔ)。 班老在臨證治病時(shí),除正確辨證外,還強(qiáng)調(diào)要注意臟腑的特征。肝與腎同居下焦,除了精血同源的關(guān)系外,由于肝主疏泄,腎主封藏,這里存在著開與合的關(guān)系。

脾以升為健,胃以降為和,脾之升要賴肝的升發(fā),胃之降從乎膽的下泄。同樣,脾胃虛弱,中焦?jié)袷?,也可?dǎo)致肝木不升,膽氣不降的局面。臨床上要根據(jù)臟腑的特征,全面分析,有的放矢,才能收到較好的療效。

(三)辨病辨證,衷中參西

辨證論治是中醫(yī)的精華所在,由于不孕癥發(fā)病原因多種多樣,虛實(shí)夾雜,且病程較長,僅僅依靠四診搜集資料,運(yùn)用八綱、六經(jīng)、臟腑等辨證方法,有時(shí)對不孕的認(rèn)識還不夠全面,甚至無法認(rèn)識疾病。大多數(shù)不孕癥的病人,多八脈平和,神色形態(tài)一如常人,縱然四診合參,仍不能查出其病變所在。

因此,班老提倡治不孕癥應(yīng)在辨證的基礎(chǔ)上,辨證與辨病相結(jié)合。 如輸卵管阻塞而引起的不孕癥,西醫(yī)用通液或造影的方法能證實(shí)其病位之所在,阻塞的部位、程度能清楚判斷,但對疾病的性質(zhì)及邪正消長盛衰的認(rèn)識是無法用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的檢測方法檢測到的。

而中醫(yī)則通過四診搜集資料,著眼于整體觀,審證求因,對引起輸卵管阻塞的致病因素如瘀血、痰濕或氣滯,其病性的寒、熱、虛、實(shí)均能判斷和認(rèn)識,既能定出病名,也能判斷病性,針對不同的病因病機(jī),采取個(gè)性化的治療措施。

班老治療既辨證又辨病,辨證與辨病相結(jié)合,病同證異之時(shí),能把握病機(jī),靈活化裁。

在治療輸卵管堵塞引起的不孕癥時(shí),在活血化瘀通絡(luò)、軟堅(jiān)散結(jié)的基本原則下運(yùn)用溫陽通行之品,如桂枝、路路通、威靈仙、王不留行、急性子、穿破石、透骨草等。

臨床還根據(jù)不同的證型,靈活加減。者,班老常在辨證的基礎(chǔ)上加入活血化瘀之品,如莪術(shù)、蘇木、澤蘭、劉寄奴,或軟堅(jiān)散結(jié)之藥,如生牡蠣、浙貝、海藻、昆布、鱉甲等。

在長期的臨床實(shí)踐中,班老治療不孕癥積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。借助西醫(yī)的檢查方法,對判斷不孕癥的病勢及預(yù)后有較大的幫助,彌補(bǔ)了中醫(yī)望診和觸診的不足。

如原發(fā)性不孕,班老認(rèn)為其屬肝腎虧虛,沖任損傷之變。凡原發(fā)性不孕或西醫(yī)檢查因器質(zhì)性病變引起的不孕,多較難治,而繼發(fā)性不孕或功能性病變引起的不孕,治療較易。

(四)藥食結(jié)合,事半功倍

班老善于從整體觀念出發(fā),運(yùn)用多種方法來治療不孕癥,如內(nèi)服、外敷或針灸等,內(nèi)外結(jié)合,針?biāo)幖嬗茫盟幹v究簡、便、廉、效。

同時(shí)還守 《內(nèi)經(jīng)》“谷肉果菜,食養(yǎng)盡之”之旨,主張治養(yǎng)結(jié)合,寓藥療于食療之中,相輔相成,常常事半功倍。班老認(rèn)為藥食同源,合理適當(dāng)?shù)纳攀硨Σ煌梭w的體質(zhì)及不同原因的不孕有一定的幫助。

動(dòng)物類藥為血肉有情之品,在不孕癥的應(yīng)用中占有很重要的地位。他對于脾氣虛弱、氣血生化之源不足而導(dǎo)致不孕者,除崇歸脾湯養(yǎng)心健脾、益氣補(bǔ)血,補(bǔ)中益氣湯調(diào)養(yǎng)脾胃、升陽益氣,人參養(yǎng)榮湯五臟互養(yǎng)互益、補(bǔ)氣和血之類出入之外,常配適量的山羊肉與黑大豆作飲食療法。山羊肉性味甘

如氣血虛弱者,以十全大補(bǔ)湯加路路通、小茴香、田七花治之;

濕熱下注者,以四妙散加土茯苓、馬鞭草、丹參、皂角刺、穿破石、炮山甲治之;

肝郁氣滯者,以柴胡疏肝散加劉寄奴、郁金、當(dāng)歸、丹參、急性子、地龍、土鱉蟲治之。

對排卵障礙性不孕,班老認(rèn)為,多與肝不生發(fā)、腎不作強(qiáng)有關(guān),常從調(diào)補(bǔ)肝腎著眼,根據(jù)病人的具體情況而辨證施治,針對不同的證情,或溫肝腎之陽,或滋肝腎之陰,使肝腎陰平陽秘,精血充足,其卵自排。

根據(jù)病人陰陽消長情況而制定相應(yīng)的治法,根據(jù)月經(jīng)不同的階段,靈活施法,不固定于某法。

班老常言:有是證用是藥,不可膠柱鼓瑟。 如西醫(yī)檢查不孕并子宮肌瘤或卵巢囊腫溫,能暖脾溫中,益氣生血;黑大豆性味溫澀,能生精化血,有補(bǔ)腎壯腰之功。對于腎氣不足,沖任虧損,精血衰少的不孕者,首先辨別其是陰虛或陽虛而采取滋補(bǔ)或溫補(bǔ)之法。

如偏于陰虛的不孕癥患者,以左歸丸 (飲)之類滋養(yǎng)的同時(shí),常配老母鴨或海參燉服,以加強(qiáng)其滋養(yǎng)生血之功;對偏于陽虛的不孕癥患者,以右歸丸 (飲)溫養(yǎng)為主,配用麻雀卵適量,用水酒同煮溫服,則溫腎暖宮,助陽生精之效尤捷。

對肝氣郁結(jié)的不孕癥患者,在用疏肝解郁的逍遙散、越鞠丸之類藥物治療的同時(shí),再投以諸肝(如雞肝、鴨肝、豬肝、牛肝等)作為飲食療法,則生血養(yǎng)肝,可收事半功倍之效。

對于痰濕為患引起的不孕癥,除本著 “病痰飲者,當(dāng)以溫藥和之”,以苓桂術(shù)甘湯或腎氣丸出入治療的同時(shí),再以烏賊魚或蛤蚧作飲食療法,則既能溫腎健脾,祛濕化痰,又能益氣生血,溫養(yǎng)子宮,促進(jìn)排卵攝精。

對于瘀積引起的不孕癥,常用桂枝茯苓丸、桃紅四物湯、下瘀血湯之類,同時(shí)配用黃鱔、穿山甲作飲食治療,既能補(bǔ)又能通,則療效尤捷。對陽虛寒凝體質(zhì)的不孕癥患者,囑其在辨證施治的基礎(chǔ)上,常食用狗肉、羊肉等,或用熟附子、杜仲燉狗肉,紅糖水煲生姜、黑豆等,以溫經(jīng)散寒,化瘀通絡(luò)。

對輸卵管堵塞的不孕癥患者,囑其常用豬蹄甲煲黃豆、赤小豆、黑豆、花生等,既能取代價(jià)格昂貴的炮山甲疏通胞脈,又能增加營養(yǎng),增強(qiáng)體質(zhì)。陰虛便秘者,囑其用甘薯煮水服或食豬油炒薯葉以收甘潤散結(jié)通便之功。

交和撞紅者,用鮮嫩益母草、黑豆、公豬尾巴加適量油、鹽煮食,既能補(bǔ)腎壯腰,又能化瘀止血,以防胞宮留瘀為患。

脾胃虛弱,氣血不足者,除用健脾益氣養(yǎng)血之劑如十全大補(bǔ)湯、毓麟珠加減治療外,囑病人常用紅棗、桂圓、淮山藥、黃豆、黑豆等煲食,以補(bǔ)益氣血。

如此藥物調(diào)理與食物調(diào)補(bǔ)相結(jié)合,則能相得益彰,既縮短了療程,又提高了療效。

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