與其練達(dá)　不若老實(shí)

生活很簡單，我們以什么樣的態(tài)度對(duì)待生活，生活就反過來以什么樣的態(tài)度回報(bào)我們。如果一個(gè)人投機(jī)取巧，生活同樣會(huì)見招拆招，戲耍于他；如果為人忠厚老實(shí)，生活也會(huì)誠懇待他。

菜根譚曰：“涉世淺，點(diǎn)染亦淺；歷事深，機(jī)械亦深。故君子與其練達(dá)，不若樸魯；與其曲謹(jǐn)，不若疏狂?！?/strong>

其意為：一個(gè)剛剛涉足社會(huì)的人，閱歷不深，受到不良習(xí)氣的影響也少；而閱歷豐富的人，各種奸謀技巧往往也很多。所以，一個(gè)堅(jiān)守道德準(zhǔn)則的君子，與其過于精明圓滑，不妨樸實(shí)篤厚；與其謹(jǐn)小慎微，曲意迎合，不如坦蕩大度。

一個(gè)真正堅(jiān)守道德準(zhǔn)則的人，會(huì)因閱歷增多變得成熟穩(wěn)重，卻不會(huì)喪失心理堅(jiān)守的原則和道德底線。這種人樸實(shí)篤厚、坦蕩大度。只要我們老老實(shí)實(shí)的做好本職工作，不放下心中的目標(biāo)，其實(shí)就已經(jīng)足夠。

心地光明　才華韞藏

君子之心事，天青日白，不可使人不知；君子之才華，玉韞珠藏，不可使人易知。

其意思大概就是說，有道德修養(yǎng)的正人君子，他的思想行為應(yīng)該像青天白日一樣光明磊落，沒有什么需要隱藏的陰暗行為；而他的才情和能力應(yīng)該像珍貴的珠寶一樣，不浮淺外露，從不輕易向人炫耀。

不可使人不知自己的心事，是君子為人的發(fā)責(zé)；像珍視珠寶一樣將自己的才華張揚(yáng)，是君子處世的法則。這樣為人處世可以避免招致禍患、損害品德，也可以讓他人從這個(gè)人的外在看見這個(gè)人的內(nèi)涵。俗話說：“畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心”，真正的才華都是內(nèi)蘊(yùn)的，所以要想真正了解一個(gè)人很難，必須掌握一些透過表面抓住實(shí)質(zhì)的方法。在《鬼谷子》中有揣摩的心術(shù)等方法，去揣摩一個(gè)人的內(nèi)心世界。同樣，孔子察人有三術(shù)。

孔子察人三術(shù)

１、“視其所以”，是指要了解一個(gè)人，就要看他做事的目的和動(dòng)機(jī)。動(dòng)機(jī)決定手段。我們要看他做什么。更要看他為什么這樣做。

２、“觀其所由”，就是看這個(gè)人一貫的做法。有時(shí)候不在乎一個(gè)人做什么、做多大、做多少，而要看他怎么做，官做得大，卻是行賄得來的，錢賺得多，卻是靠坑蒙拐騙得來的，那也為人所不齒。

３、“察其所安”，就是說看他安于什么，也就是平常的涵養(yǎng)。只有踏實(shí)安靜的人才能不被身外之物影響，才能有所成就。只有這樣的人才有可能厚積薄發(fā)。

總的來說，這三點(diǎn)識(shí)人方法都是在教人們不要以貌取人，而應(yīng)透過外貌行為的表象，看清人內(nèi)心的本質(zhì)。做人愛用心機(jī)，往往聰明反被聰明誤，處世太外露的人，常常先遭到傷害。