你走，我不攔你

你來，再大的風(fēng)雨我都會去迎接你

作者｜樂子丫頭

提筆寫這篇文章其實有些忐忑，因為其中某些觀點(diǎn)可能會引發(fā)爭論。我并不想批判社會，所以希望大家僅僅從情感分析的角度來看待。

中國人自古崇尚道德，我們認(rèn)為“人之初，性本善”，正因為人性本善，所以我們相信人類是可以約束自己行為的。只要社會輿論告訴他是非對錯，就可以引導(dǎo)他追求至善。

西方人認(rèn)為人性本惡，人一生下來就帶著“原罪”，一生都在贖罪，死后才能進(jìn)天堂。他們不相信人類可以約束自己的行為，所以他們崇尚法律，用懲罰來約束人類的行為。

究竟是人性本善還是人性本惡？這個話題辯論了幾千年也沒有答案。

惡，是個體存活的需要；善，是群體存活的需要。

所以我寧可相信“人性本私”。

在不牽涉到個人利益的時候，人性會趨向于‘善’。但在牽涉到個人利益的時候，人性就會趨向于‘惡’。

很多女人在遭遇丈夫出軌的時候都經(jīng)歷過一個“從憤怒到茫然”的過程，她們沒想到對方不但不對自己的行為感到懺悔，甚至還反過來逼自己離婚。

“難道他不會懺悔嗎？不會覺得對不起我嗎？”

“難道他不為孩子考慮嗎？”

“難道他連父母的話都不聽了嗎？”

到后來男人把責(zé)任推到她們頭上，甚至在金錢上算計她們的時候，她們可能還處于幻想之中，認(rèn)為對方是“腦瘋了”，期待對方能醒悟過來。

可真心回歸的男人不多，表面回歸的男人很多，不回歸的男人也不在少數(shù)。

真有腦瘋期嗎？其實并沒有，一切都是人性驅(qū)使。如果你能理解人性，很多問題看起來就會非常明朗。

“他應(yīng)該懺悔?！?/span>

“他應(yīng)該為孩子考慮。”

“他應(yīng)該聽父母的話。”

“我是他妻子，他應(yīng)當(dāng)忠誠于我?！?/span>

這是女人認(rèn)為男人應(yīng)該遵守的道德。

當(dāng)一個男人愛你的時候，他確實可以主動去遵守這些道德，為孩子考慮，聽父母的話，對你專一。

但當(dāng)一個男人不愛你或者愛上別人的時候，道德約束就無效了。

他不會再對你‘善’，而是開始對你‘惡’。

因為人性是自私的。

欲望和情感需求是他的利益，為了滿足這些利益，他必然要沖破道德束縛。

道德可以引導(dǎo)人性善的一面，但卻不能約束人性惡的一面。

更不能用來約束一個人的思維和他的情感。

男人如果回歸，通常不是因為他驅(qū)散了心里的‘惡’，而是他對第三者的欲望和情感需求冷卻下來，出于利益衡量，選擇回歸家庭。

如果兩邊都不肯放手，那么他就很可能順?biāo)浦邸皟墒肿ァ保皟蛇呥^”。

所謂的真心回歸，則必然是建立在他重新愛上原配的基礎(chǔ)上。

而說到底，這一切都是從“利己”的角度出發(fā)。

其實換個角度，女人出軌也是一樣的情況。

一旦她走出了這一步，就很難再用道德去約束自己。

所以在愛情里如果你能解開道德捆綁，或許就可以看得更加清楚明白。

不只是愛情，職場，婆媳，友情……只要與人交往，這個道理都適用。

當(dāng)利益產(chǎn)生沖突的時候，每個人都會有自己的道德標(biāo)準(zhǔn)。

而利益受損的那一方則特別喜歡講道理，因為作為弱勢群體，她只能依靠道德評判來保護(hù)自己。

很多女人在遭遇男人出軌之后都不停地跟對方講道理，但這顯然是沒用的。

就算迫于輿論壓力選擇回歸，也無法激起對方心中真正的‘善’。

愛情只是個人的情感和欲望，當(dāng)你談及愛情二字的時候，請剝離所有道德和法律的約束，完完全全從人性的角度去談。

你會發(fā)現(xiàn)整個人都輕松了，你不會再對對方抱有不切實際的期望。因為每個人都自私，我們彼此都難以逃脫人性的弱點(diǎn)。