聞道國學(xué)風(fēng)欲起 易學(xué)起落幾多秋

中華沉浮五千年 世人皆醒事自休

圭表是古代漢族科學(xué)家發(fā)明的度量日影長度的一種天文儀器，由“圭”和“表”兩個部件組成。圭表和日晷一樣，也是利用日影進行測量的古代天文儀器，早在公元前7世紀(jì)，中國就開始使用了。據(jù)說，日晷還是在它的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。圭表是測定正午的日影長度以定節(jié)令，定回歸年或陽歷年。在很長一段歷史時期內(nèi)，中國所測定的回歸年數(shù)值的準(zhǔn)確度斗居世界第一。通過進一步研究計算，古代漢族學(xué)者還掌握了二十四節(jié)氣的圭表日影長度。這樣，圭表不僅可以用來制定節(jié)令，而且還可以用來在歷書中排出未來的陽歷年以及二十四個二節(jié)令的日期，作為指導(dǎo)漢族勞動人民農(nóng)事活動的重要依據(jù)。

圭表直立于平地上測日影的標(biāo)桿和石柱，叫做表；正南正北方向平放的測定表影長度的刻板，叫做圭。當(dāng)太陽照著表的時候，圭上出現(xiàn)了表的影子，根據(jù)影子和方向和長度，就能讀出時間。

圭表的主要功能是測定冬至日所在，并進而確定回歸年長度，此外，通過觀測表影的變化可確定方向和節(jié)氣。

很早以前，人們發(fā)現(xiàn)房屋、樹木等物在太陽光照射下會投出影子，這些影子的變化有一定的規(guī)律。于是便在平地上直立一根竿子或石柱來觀察影子的變化，這根立竿或立柱就叫做“表”；用一把尺子測量表影的長度和方向，則可知道時辰。后來，發(fā)現(xiàn)正午時的表影總是投向正北方向，就把石板制成的尺子平鋪在地面上，與立表垂直，尺子的一頭連著表基，另一頭則伸向正北方向，這把用石板制成的尺子叫“圭”。正午時表影投在石板上，古人就能直接讀出表影的長度值。

經(jīng)過長期觀測，漢族人民不僅了解到一天中表影在正午最短，而且得出一年內(nèi)夏至日的正午，烈日高照，表影最短；冬至日的正午，煦陽斜射，表影則最長。于是，漢族勞動人民就以正午時的表影長度來確定節(jié)氣和一年的長度。譬如，連續(xù)兩次測得表影的最長值，這兩次最長值相隔的天數(shù)，就是一年的時間長度，難怪古代漢族人民早就知道一年等于365天多的數(shù)值。 遠古時的人們，日出而作，日沒而息，從太陽每天有規(guī)律地東升西落，直觀地感覺到了太陽與時間的關(guān)系，開始以太陽在天空中的位置來確定時間。但這很難精確。據(jù)記載，三千年前，西周丞相周公旦在河南登封縣設(shè)置過一種以測定日影長度來確定時間的儀器，稱為圭表。這當(dāng)為世界上最早的計時器。

春秋時代使用圭表測量連續(xù)兩次日影最長和最短之間所經(jīng)歷的時間，并計算出回歸年的長度。

1977年，考古學(xué)家在安徽阜陽西漢汝陰侯夏侯灶墓（下葬年代為文帝十五年，公元前165年）中發(fā)掘出大量

汝陰侯圭表

珍貴文物，其中一件漆器因功能不詳而被稱為“不知名漆器”。經(jīng)過多年的研究，石云里發(fā)現(xiàn)這件物品是古代用于測量正午日影長度的天文儀器“圭表”，是世界上現(xiàn)存的年代最早、且具有確定年代的圭表，比儀征出土的圭表還要早。與其他圭表不同，這件圭表適用的地理緯度是固定的，而小道們的計算則表明，汝陰侯墓圭表的適用緯度恰恰就在漢代長安到汝陰侯國(今安徽阜陽)一帶?！笔评镎f，這架圭表的精妙之處還在于，四個節(jié)氣日影所在的位置不是用刻度表示，而是暗含在木塊和漆器上的一些特殊圖案和位置中。

儀征圭表

1965年在江蘇儀征石碑村1號東漢墓出土了一件袖珍銅圭表。圭長34.5厘米 ，合漢制1.5尺，邊緣上刻有尺寸單位 ；表高19.2厘米，合漢制8寸。圭、表間用樞軸連接，使之合為一體。使用時將表豎立與圭垂直；平時可將表折入圭體中留出的空檔內(nèi)，便于攜帶。是設(shè)計家和鑄造師密切配合的杰作。根據(jù)傳統(tǒng)的說法，表高為8尺；這一數(shù)值曾被長期沿用。該表的表高恰為8尺的1/10，說明它是一件便攜式的測影儀器 ，可證明當(dāng)時常設(shè)的天文臺用8尺的表進行觀測的說法是可信的。

1279年前后，元代杰出天文學(xué)家郭守敬在河南登封的告成鎮(zhèn)設(shè)計并建造了一座測景臺，即河南登封觀星臺，它是中國現(xiàn)存最早的古代天文臺。整個觀星臺相當(dāng)于一個測量日影的圭表。高聳的城樓式建筑相當(dāng)于一根豎在地面的桿子，稱為“表”，臺下有一個類似長堤的構(gòu)造，相當(dāng)于測量長度的尺子，稱為“圭”，也叫做量天尺。城樓式建筑上有一個高9.46米的平臺，上有兩間小

河南登封觀星臺

屋，一間放漏壺，一間放渾儀，兩間屋子之間還有一根橫梁。地上的量天尺長31.19米，位于正北方向。每天正午，太陽光照在橫梁上的影子投射在量天尺上。通過測量一年當(dāng)中影子長度的變化，可以確定1年的長度。圭表測時的精度是與表的長度成正比的，這個碩大的“圭表”使測量精度大大提高。

以圭表測時，一直延至明清，南京紫金山天文臺的一具圭表，是明代正統(tǒng)年間（1437－1442年）所造的。

圭表作用

圭表是中國古代觀測天象的儀器。在不同季節(jié) ，太陽的出沒方位和正午高度不同，并有周期變化的規(guī)律。于露天將圭平置于表北面，根據(jù)圭上表影，測量、比較和標(biāo)定日影的周日、周年變化，可以定方向、測時間、求出周年常數(shù)、劃分季節(jié)和制定歷法。所以圭表測影是中國古代天文學(xué)的主要觀測手段之一。

天地盤加，合不必過而求之。如本宮既有星辰，三方四正，可以參詳。如本宮無星辰，便當(dāng)加天地盤以驗吉兇。若是十二宮隔角上，不同三方四正，俱照得著。

官中遷轉(zhuǎn)論官星，財主尊隆定富人。財若壓官官不顯，貲財必重利名輕。官星若使財星剋，縱合為官徹底清。兩主相生俱壯健，必膺富貴一般榮。

為官必看官祿主，論財須論財帛星。財星剋官星，宜緻富。官星剋財星，為官清要。財官比和，無相剋戰(zhàn)，是兩至，造化富貴。

假如命在亥中居，卻有金來損室廬。三合加臨無救解，分明最喜氣之餘。奴星反為敵相抗，本主依然得自如。更有財星強位立，福根反壯禍根除。

亥之為命，木為主宰星也。最怕者，金也。如有金星在命，或三方照，或行限臨之，卻有紫

缹合之加臨，乃木之餘氣抗金之?dāng)?，木之本立卻無傷也。如更木星入庫旺，必能轉(zhuǎn)禍而為福。

自古男兒志四方，主星不喜庫中藏。主如入庫為人晦，縱有文星也不光。若是婦人偏喜此，為人守志在閨房。若還孛彗來侵庫，奔走他鄉(xiāng)自嫁郎。

庫者，藏也。男命主星入庫，縱能為官，亦晦女人。主星入庫，必能守志閨房。若孛彗侵庫，必發(fā)淫奔之人。先賢以為彗星宜也。此等奧論，非儒家不得言此，況庸俗乎。