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上海老街，豫園、老城隍廟

沒人否認(rèn)現(xiàn)在的上海是國際大都市，可是在上海開埠以前，它還只是有“小蘇州”之稱的小縣城而已。那時(shí)沒有南京路，沒有上海灘十里洋場，最精致的地方是豫園，最熱鬧的地方是城隍廟，至今這里仍然是中外游客必游之地。

豫園原本是明代的一座私家園林，始建于（明）嘉靖、萬歷年間，距今已有四百余年歷史。園主人潘允端，曾任四川布政使。其父潘恩，官至都察院左都御史和刑部尚書。潘家是當(dāng)時(shí)上海的望門大族。

潘恩年邁辭官告老還鄉(xiāng)，潘允端為了讓父親安享晚年，從嘉靖1559年起，在潘家老宅西側(cè)的幾畦菜田上，聚石鑿池，構(gòu)亭藝竹，建造園林。經(jīng)過二十余年的苦心經(jīng)營，建成了豫園?！霸ァ庇小皻g喜”、“安閑”之意，取名“豫園”，有“愉悅老親”之意。

豫園當(dāng)時(shí)占地七十余畝，由明代造園名家張南陽精心設(shè)計(jì)，并親自參與施工。整座園林規(guī)模宏偉、景色麗佳，古人稱贊豫園“奇秀甲于東南”，“東南名園冠”。

潘允端晚年家道中落，日趨衰微，無力承擔(dān)園林修繕和管理所需的巨大開支，明末豫園易主。至清乾隆年間，為了不使這一名勝湮沒，上海的一些富商士紳聚款購下豫園，并花了二十多年時(shí)間，重建樓臺(tái)，增筑山石。但自鴉片戰(zhàn)爭，上海小刀會(huì)起義，日軍侵略等兵燹之災(zāi)，豫園屢遭破壞。新中國成立后政府撥巨款修復(fù)，豫園恢復(fù)開放。英女王伊麗莎白，美總統(tǒng)克林頓，德總統(tǒng)，法、澳總理，日本首相，歐洲議會(huì)議長等外國總理級以上貴賓慕名而來觀光者達(dá)百余批，無不交口贊譽(yù)。

上海老城隍廟坐落于上海老城廂最為繁華的豫園旅游區(qū)，與豫園比鄰。

城隍是古代漢民族宗教文化中普遍崇祀的重要民俗神祗之一，每縣必建城隍廟。對城隍最初來歷說法不盡相同，宋以后，許多地方形成了以奉祀過世英雄，或有功于地方民眾的名臣為城隍，作為護(hù)佑百姓的城神。城隍的另一個(gè)職能是主管陰間。漢民族相信世上存在著陰陽兩界，視死如生。陽間歸縣衙管，陰間歸城隍管，城隍爺就是陰間的最高司職。城隍道教稱為城隍神，城隍廟也被列為道廟。

上海老城隍廟的特別之處在于供奉有兩（三）個(gè)城隍神。

上海老城隍廟原為霍光神祠，三國吳主孫皓所建，亦稱金山神廟，大殿供奉金山神主霍光。金山是上海的西南門戶，現(xiàn)今是上海的一個(gè)區(qū)?；艄馐菨h代的大臣、政治家，曾經(jīng)為漢武帝輔政。據(jù)記載，上海在受到倭寇侵?jǐn)_金山的時(shí)候，由于霍光的保佑，倭寇被打退，金山人民免受戰(zhàn)火災(zāi)難。金山神廟改為城隍廟以后，霍光遂為上海的城隍神，得到奉祀。

霍光

后殿供奉的是秦裕伯?；艄馐呛?xùn)|(今山西臨汾)人，秦裕伯是上海人，宋代著名詞人秦觀的第七代孫，有學(xué)問，還是個(gè)大孝子。朱元璋請他做官，他托故拒絕。他死后朱元璋感嘆道：“生不為吾臣，死當(dāng)衛(wèi)吾土”，他死后明太祖敕封他為上?？h城隍神。傳說秦裕伯“顯靈”，使上海百姓免遭清軍攻入上海的屠城。所以上海城隍廟變成“前殿為霍,后殿為秦”這樣特有形式。

秦裕伯

第一次鴉片戰(zhàn)爭中，江南提督陳化成戰(zhàn)死在吳淞炮臺(tái)，上海百姓為了紀(jì)念他，也把他供奉在城隍廟，把他也算上城隍神的話，就是第三個(gè)。

受明、清歷任上?？h府的重視和百姓的熱心支持，上海城隍廟的廟基不斷擴(kuò)大，宮觀建筑不斷增加，乾隆時(shí)期又收購了西面的豫園。商店、酒樓、飯店、茶館，宗教、商業(yè)、園林、民俗，統(tǒng)統(tǒng)融匯在一起，豫園—老城隍廟成為上海開埠以前，上海民眾唯一的游樂之處，廟會(huì)期間更是熱鬧非凡。

城隍廟原廟數(shù)度毀建，今存建筑系1926年重建，整個(gè)建筑都是鋼筋水泥仿傳統(tǒng)的廟宇式樣。

有道是，“到上海不去城隍廟，等于沒到過大上?！?，這是老話了，你會(huì)來嗎？