在影視劇中，道士在施法之時，念咒語，焚化符紙，桃木劍向天一指，最后來上一句“急急如律令！疾！疾！疾！”那么這句話究竟是什么意思？它又從何而來？

“如律令”一語，最初出現(xiàn)在漢代公文之中。在當(dāng)時的公文結(jié)束之時，大都加上一句“如律令”，于是按通常的解釋，“如律令”“急急如律令”意思就是“象執(zhí)行法律命令一樣去迅速執(zhí)行”。后來，東漢道教宗師張道陵創(chuàng)立了正一派，他原來當(dāng)過巴郡江州一帶的行政長官，所以在他所撰寫的經(jīng)文、咒語末尾，也效仿公文加入了“如律令”“急如律令”“急急如律令”等句子，意在驅(qū)使鬼神迅速執(zhí)行命令。所以后世的道教咒語也上行下效，“急急如律令”就成為了標(biāo)配。

那么，急急如律令，真的就是“象執(zhí)行法律命令一樣去迅速執(zhí)行”這個意思嗎？筆者經(jīng)過仔細(xì)推敲，并查閱相關(guān)資料，認(rèn)為這個解釋是不正確的，或者說，這樣解讀不太合理。第一， 如律令一語最早出現(xiàn)在漢代公文之中，公文本身就是官方頒布的法律命令文件，再強(qiáng)調(diào)象執(zhí)行法律命令一樣執(zhí)行，就有些自相矛盾了。難道說這些法律命令是假的或有問題不成，得當(dāng)成真的去迅速執(zhí)行？第二，道教的咒語絕大多數(shù)是驅(qū)使鬼神辦事或驅(qū)使妖魔鬼怪離開，讓他們象執(zhí)行法律命令一樣去執(zhí)行咒語內(nèi)容，感覺這樣說不太妥帖。如道教咒語中的呼名法術(shù)，專為驅(qū)使鬼怪迅速離開，比如“今已知汝名，汝急速去--急急如律令”以及“吾知汝名，急去千里--急急如律令”等。中國古代有一部著名的奇書《山海經(jīng)》，里面就記載了大量的妖魔鬼怪形狀及名字，所以東晉道教大師葛洪就強(qiáng)調(diào)驅(qū)魔人要熟知天下鬼怪名字，當(dāng)這些妖魔鬼怪出現(xiàn)時，只要能喊破它們的名字，那些鬼怪就會退卻。

在《幼學(xué)瓊林》中有這樣一句話“雷部至捷之鬼曰律令”。原來律令是一個人的名字，是周穆王時代的人，傳說此人行走如飛，死后成為雷部的小鬼。這樣一來，“如律令”“急急如律令”就能解釋的通了。用于公文末尾，意思就是“用象律令一樣的速度去迅速執(zhí)行這個法律或文件”；用于咒語，意思就是“（鬼神）用象律令一樣的速度去執(zhí)行命令”或“（妖魔鬼怪）用律令一樣的速度馬上離開”。

綜上所述，所以筆者個人認(rèn)為，這種解釋是完全正確而合理的。不知道讀者朋友怎么認(rèn)為？

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