老北京味道怎么寫,怎么拍,劉家成導(dǎo)演總能交出讓人服氣的答案。新劇《芝麻胡同》,熟悉的京腔京韻,同樣的幾十年的時代變遷生活況味,相比《情滿四合院》、《正陽門下小女人》,《芝麻胡同》依然做出了其獨(dú)到新穎之處。在不失市井生活的真實(shí)細(xì)節(jié)質(zhì)感的同時,故事不顯平淡拖沓,反而緊湊流暢,高潮迭起。 說到“京味兒劇”,其實(shí)并不是有彎彎繞的京片子,有胡同四合院就能叫“京味兒”劇。看前述三部劇,共同特點(diǎn)是外粗內(nèi)細(xì),別看人物一個個高聲大嗓,做事直率,為人剛烈,劇情和畫面里處處是老北京人特有的講究。 首集一開篇,陽光燦爛的好天氣,鏡頭先是從空中俯瞰城門樓,城門口的國軍列隊(duì)小跑而過,再慢慢降至街道上,大小商鋪門臉招牌一一掠過,做鹵煮的,剃頭的,路兩旁小販們熱熱鬧鬧地忙碌著張羅著。主人公嚴(yán)振聲坐在人力車上,長衫馬褂,翡翠扳指,派頭十足。這行云流水的一個開場,其中細(xì)節(jié)考究,年代背景、地理位置、民俗風(fēng)情、人物背景都交代得差不離了。 何冰飾演嚴(yán)振聲 同一集中還有一組類似的鏡頭,街道上人群熙攘,拉洋片的,頂缸的,拉弓的,吞劍的,天橋絕活兒隨著鏡頭如老北京風(fēng)情畫般展開,最后停在摔跤的幾人這里,正是嚴(yán)振聲父兄等人。 摔跤這里嚴(yán)振聲大哥徒弟被別人打敗,大哥二話不說上去就給人家一下馬威,立起了人物性格:愛出頭,護(hù)犢子。這也是為后來大哥面對十幾個持槍國軍,還跟人“正面剛”失去性命埋下伏筆。 另一方面,劇中人物的衣食住行,也都有門道。 “衣”字上,劉蓓飾演的大太太林翠卿,前清翰林獨(dú)女,身上的旗袍件件富貴,但又透著雅致,點(diǎn)綴的飾品也以玉為主,而少見金銀等物。大哥去世后,翠卿又要瞞著嚴(yán)振聲父親不動聲色,又要打理家中大小事務(wù),但一身黑底綴梅花的旗袍,已無聲勝有聲地表現(xiàn)了翠卿心中的愧疚悼念。郭秉聰,家道中落的敗家子,游手好閑,一身當(dāng)年富貴時留下的闊少習(xí)氣,身上銀白綢衫子綢馬褂倒是挺括體面,但多少集就沒見替換過,可見窮得就這一身能見人的行頭了。 劉蓓飾演大太太林翠卿 “食”,講百姓生活,少不了好多飯桌上發(fā)生的戲,更何況《芝麻胡同》講的就是醬菜園子的故事,“醬菜”交代了故事發(fā)生的場所、人物、人物關(guān)系,“醬菜”也是全劇劇魂所在,主演何冰曾在采訪中說:“人生的過程就是腌漬的過程”,說的便是“醬菜”對人物命運(yùn)的隱喻。 再說劇中出現(xiàn)的“豆汁”,嚴(yán)振聲愛喝豆汁,不但愛喝,嘴還刁?!岸怪钡某霈F(xiàn),跟嚴(yán)振聲再娶妻這段劇情直接相關(guān)。 第一次出現(xiàn)嚴(yán)振聲喝豆汁,是在家里,丫環(huán)寶鳳為討好他熬夜精心制作,比外頭的味道正,配上炸得金黃的焦圈兒,嚴(yán)振聲吃得美。翠卿在一旁夸獎寶鳳,言下之意是提醒嚴(yán)振聲這才是她可以娶的女人。嚴(yán)振聲吃得再美,還是歇下了嘴,客客氣氣地讓寶鳳以后不用做了; 第二次嚴(yán)振聲喝豆汁,是在醫(yī)院,牧春花在外頭買來的,此刻他嘴不刁了,喝得挺美。牧春花邊喂他邊數(shù)落他,他甘之如飴。兩次喝豆汁的戲,將幾個人物間的關(guān)系交代得極好。 “住”上面,據(jù)劉家成導(dǎo)演介紹,這部劇搭胡同、四合院、醬菜廠的景動用了上千名工人,歷時半年。確實(shí),劇里幾家人的宅子一一出現(xiàn)在鏡頭里,都是不用言說的戲,將人物背景交代得明明白白。 嚴(yán)振聲家,前后幾進(jìn)寬敞闊氣的四合院,下人住的院子和主子住的院子差別明顯,錯落有致,這是大富之家。 嚴(yán)振聲父親家里,雖小許多,也是齊整的青磚四合院。 牧春花家里,逼仄的院子,平房幾間,但拾掇得干凈清新,家里經(jīng)濟(jì)雖困窘,家里的人卻講體面有骨氣。 郭秉聰賺了筆不義之財(cái),租下個好院子,但主廳里一看,博古架上尚且空空如也,可見只有表面光鮮。 編劇劉雁在故事結(jié)構(gòu)上,是下了大功夫的,第一集劇情密度就極高,醬菜園子來了新把式,為求豐潤豆闖關(guān)外,遇險大哥身死無后,父親要求嚴(yán)振聲再娶一房,生意周轉(zhuǎn)不開要賣祖?zhèn)鞯膶氊悺幌盗袆∏樽匀坏劂暯硬l(fā)生,一點(diǎn)兒不磨嘰,也不顯突兀,足見功力。在寫醬菜園子的戲上,兼具專業(yè)度的同時,也讓普通觀眾看得明白,“踩黃子”“制醬”等場景拍得漂亮,與劇情結(jié)合得也緊密。 寫醬菜園子的戲上,兼具專業(yè)度的同時,也讓普通觀眾看得明白。 對于嚴(yán)振聲作為商人這一面的刻畫,著墨不多,但清晰利落:沁芳居周轉(zhuǎn)不靈時,他也堅(jiān)持不收客戶的賒賬,這是信譽(yù),也是維護(hù)人際關(guān)系;將傳了幾代的頂戴花翎賣了換流動資金,是因?yàn)樗嘈抛约疑饪康慕K究是口碑。就這點(diǎn)筆墨,已經(jīng)將他商人精明能干的一面展現(xiàn)出來了。寫這種老字號商鋪的興衰和日常不容易,《芝麻胡同》倒是做出了幾分多少年前《大宅門》的意思,但《芝麻胡同》重心與《大宅門》又不同,相比商界的波瀾壯闊,《芝麻胡同》更傾向于家長里短,主要筆墨還是放在了嚴(yán)振聲、林翠卿、牧春花三人身上。 首先,嚴(yán)振聲和林翠卿這對包辦婚姻的老夫老妻,寫的沒問題,林翠卿比嚴(yán)振聲年長,自小在婚姻中,林翠卿就扮演了“保護(hù)者”、“長姐”的角色,在家庭事務(wù)中說一不二,二人的婚姻談不上當(dāng)代意義上的愛情,但多年相伴扶持的恩情和親情是很濃的。在嚴(yán)振聲娶牧春花這件事上,林翠卿一開始表現(xiàn)得極為吃醋,用了各種手段阻止,這是一個妻子的正常反應(yīng),變化產(chǎn)生在聽到嚴(yán)振聲和他父親的交談后。 嚴(yán)振聲肯定了林翠卿的付出和他們的情感,這讓她的憋屈得到了抒發(fā),讓她的擔(dān)心得到了安撫,她知道嚴(yán)振聲重視她,她的家庭地位不會受到動搖,再加上對嚴(yán)大哥的死有愧,于是接受了牧春花這件事。 劉蓓偷聽這段表演的表情變化,也是夠精彩了。 她和丈夫有情,但維系家庭和婚姻的更多的是義,而她作為封建社會成長起來的傳統(tǒng)女性,內(nèi)心也很接受這一點(diǎn),在丈夫承認(rèn)她地位和付出之后,她不介意“深明大義”。而在公公面前把丈夫比做兒子的臺詞也是很好笑了。↓↓↓ 品品公公聽到這話的表情。↓↓↓ 但到了牧春花和嚴(yán)振聲這段感情,編劇的弱點(diǎn)就相對明顯了。編劇明顯對這種一見傾心,再見傾情的浪漫感情戲拿捏得不大好,英雄救美、美救英雄的車轱轆戲在十集中反復(fù)上演,就是讓人看不出這倆人的cp感,遠(yuǎn)不如嚴(yán)振聲和林翠卿這對“厲害媳婦妻管嚴(yán)”的日常來得生動有趣。不過,挺讓我意外的是,看五十歲的何冰老師泡姑娘演感情戲,雖然有點(diǎn)小別扭,但倒也不出戲,不愧是演技派。當(dāng)心上人要嫁給別人時,嘴上不說破,但這個委屈巴巴的眼神,嘖嘖?!? 嚴(yán)振聲的兩段婚姻,近日是不少該劇觀眾討論的小熱點(diǎn)。劇中嚴(yán)振聲原本姓俞,但從小過繼給嚴(yán)家,繼承的是嚴(yán)家家業(yè)。但俞家大哥死了,俞家無后,俞家生父便要求嚴(yán)振聲以俞家名義再娶一房妻子為俞家生養(yǎng)后代。不少觀眾知道這叫“兼祧”:在封建宗法制度下,一個男子同時繼承兩家宗祧。但不知道的觀眾也有詬病這一設(shè)定“太封建”,畢竟故事跨度幾十年,到了后面新中國成立了,三個人的關(guān)系依然糾纏在一起,似乎有悖于社會常識和時代潮流,顯得太封建。 寫封建社會或建國前的故事,故事和人物帶封建性很正常也很應(yīng)該,總不能一個生活在百年前的人物,身體力行當(dāng)代社會的價值理念,那就成穿越劇了。年代戲?qū)Σ煌瑫r代的社會習(xí)俗、價值體系、道德觀念的把握必須要真實(shí),才能讓觀眾覺得真實(shí)。但同時又要考慮影視劇所傳遞的價值觀和道德觀要符合當(dāng)下觀眾的認(rèn)知與心理需求,那就要在真實(shí)的同時,保持客觀態(tài)度,做到正確評價。 《芝麻胡同》將最重要的人物關(guān)系建立在“兼祧”這一封建宗法制度上,但把這件事的一系列實(shí)施過程寫得雞飛狗跳,極具鬧劇色彩,沒有正向的感情傾向。另外,人物身上雖然有舊的封建道德,也有新時代新風(fēng)氣的影響,隨著時代發(fā)展人物的價值觀念更是一直在被時代思潮所改變。如果說法律道德公序良俗是“理”,那時代在變,“理”也會更迭變化,但作為個體,生活中除了論“理”,也得論“情”,三個人的特殊關(guān)系,到了新時代怎么處理?理與情如何兩全?應(yīng)該會是劇集后期的看點(diǎn)之一。 |
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