1

現(xiàn)在的社會(huì)，“人”越來越靠不住。

每個(gè)人都想獲得的更多、付出的更少；

每個(gè)人都用自己的偏見去衡量別人的價(jià)值。

你認(rèn)為自己給的夠多了，別人總覺的該不夠；

你認(rèn)為自己拿的很少了，別人總覺的太多了；

從100分到98分，挨一頓揍；

從55分到61分，得一個(gè)吻。

你每天施舍給他三個(gè)饅頭，他感謝你；

有一天你少給他一個(gè)，他就立刻恨你；

你眼看就要交稿了，客戶卻總說需要再完善一下

你眼看著完成任務(wù)了，領(lǐng)導(dǎo)一換你又得重新再來

傳統(tǒng)的中國，就是一個(gè)重“關(guān)系”和“情感”的社會(huì)。我們一貫講究人情禮節(jié)、你來我往，禮尚往來成了社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)的重要驅(qū)動(dòng)力。

這種社會(huì)講究的是“感情”和“感恩”，但缺失一個(gè)公共客觀的價(jià)值衡量標(biāo)準(zhǔn)，所以人性里的陰暗面，諸如貪婪、慵懶、自私都有了發(fā)揮的空間。

在一個(gè)大談“感情”的社會(huì)里，一定是問題叢生的。因?yàn)閮r(jià)值是不能量化的，也因此人性的陰暗面會(huì)被無限放大。

“人”這種東西，復(fù)雜多變、詭計(jì)多端、知人知面不知心。人心隔肚皮，是最靠不住的東西。

同樣的道理，在一個(gè)處處倡導(dǎo)“感恩”的社會(huì)里，永遠(yuǎn)都不可能產(chǎn)生真正的平等和民主精神。

因?yàn)閯e人有恩于你，你就得感恩他；別人幫助了你，你就得回饋他。我們提倡的是孝道和感恩，但很多時(shí)候這種倫理是有悖于自由和平等的。

由于人性里的自私，每個(gè)人都會(huì)使自己的利益最大化。但大家又熱衷于表面上的禮尚往來，互相給面子，把這種利益訴求埋藏在心底，有話不想明說，然后還要給自己帶上一副道德的面具，于是社會(huì)出了很多“偽君子”。

維系社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)的，表面上是一套“道德體系”，實(shí)際上是另一套“利益體系”。所以才有了潛規(guī)則這一說。

究其本質(zhì)，雖然我們非常注重感情，處處強(qiáng)調(diào)感恩，但由于社會(huì)缺少一個(gè)公共價(jià)值的標(biāo)尺，所以每個(gè)人在潛意識(shí)里都想多占點(diǎn)便宜，于是每個(gè)人多偏見和自私都發(fā)揮到了極致……

于是生活在這種社會(huì)里的人，只有兩種結(jié)果：你要是太講究了，自己就會(huì)吃虧，你要是太計(jì)較了，自己就落下罵名。

2

而如今，情形發(fā)生了非常微妙的變化。

放眼四望，越來越多的產(chǎn)品、服務(wù)開始標(biāo)準(zhǔn)化。我們只要“花錢”幾乎可以買到所有的服務(wù)。比如上門送餐、洗衣、剪指甲、接車；水果配送、送貨上門等等，幾乎沒有用錢解決不了的事情。

這就叫“價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)化”。與冗繁復(fù)雜的人情關(guān)系相比，我更愿意信任標(biāo)準(zhǔn)化的商業(yè)服務(wù)。就拿網(wǎng)購來說，擔(dān)保交易、評(píng)價(jià)體系、貨到付款、免費(fèi)退換等等，用這些設(shè)計(jì)好的流程和約束機(jī)制來規(guī)避人性的弱點(diǎn)，使一切按照規(guī)則行事。

有人抱怨如今社會(huì)人情味越來越淡、越來越世俗，我覺得他們還沒有把世界看穿。因?yàn)橐粋€(gè)只認(rèn)“錢”的社會(huì)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比一個(gè)只看“感情”的社會(huì)要簡(jiǎn)單的多。

是的，只有錢才能充當(dāng)這把尺子，才能將一切價(jià)值量化、標(biāo)準(zhǔn)化。它可以丈量出一切價(jià)值，從而使人與人的信任度就會(huì)大大增加，人與人的內(nèi)耗大大降低。

用錢去解決所有問題，就相當(dāng)于把價(jià)值量化了，價(jià)值一旦被量化，很多問題就簡(jiǎn)單化了，人性的陰暗面就沒有了發(fā)揮的空間，互相扯皮的事就會(huì)越來越少，整個(gè)適合運(yùn)作效率越來越高。

對(duì)于繁忙的我們來說，凡是能用錢解決的問題，盡量不要去碰關(guān)系。如果社會(huì)上的每個(gè)人都是這種狀態(tài)，那么經(jīng)濟(jì)活力和商業(yè)環(huán)境也必定被推向最繁榮的狀態(tài)。

這樣，我們每一個(gè)就可以把多余的精力放在你的事業(yè)、和追求上。這個(gè)時(shí)代之所以美好，就在于他讓我們有機(jī)會(huì)去做自己最愛做的事，然后做到極致，做到真自我。

每個(gè)人都最大程度上減少了對(duì)別人的依賴和求助，只需努力做好自己的本分工作，獨(dú)立人格就是這樣形成的。

未來的中國，一定是一個(gè)“只看錢”的社會(huì)。

未來的社會(huì)，一定是高度分工和協(xié)作的有機(jī)體。

只有這樣因勢(shì)利導(dǎo)，才能將社會(huì)最有效的資源流通到最合適的地方去，這就是中國未來的商業(yè)文明，讓最合適的人去做最合適的事，我們只需要完成我們最擅長的環(huán)節(jié)，集中我們所有的精力、思想、和努力將這個(gè)環(huán)節(jié)做到極致，其它環(huán)節(jié)自然有人來配合。

所以，一個(gè)社會(huì)的文明程度越高，人與人之間的關(guān)系就越簡(jiǎn)單。

生產(chǎn)力越來越發(fā)達(dá)，生產(chǎn)關(guān)系越來越透明。

人和人之間為了利益通過共同協(xié)商達(dá)成契約關(guān)系，或者為了取得共同利益結(jié)成聯(lián)盟，再去取得更大的經(jīng)濟(jì)效益，這就是未來社會(huì)的人際關(guān)系，一目了然。

水木然認(rèn)為，社會(huì)發(fā)展到一定程度必然會(huì)返璞歸真。我們不用擔(dān)心人類將永遠(yuǎn)喪失“道德”。因?yàn)楫?dāng)人人都在講規(guī)則的時(shí)候，道德自然就會(huì)興起。

而如果人人都在標(biāo)榜道德，必然道德淪喪，規(guī)則也形同虛設(shè)！

3

世界越來越復(fù)雜，但從另一個(gè)角度來說，世界也越來越簡(jiǎn)單。

“錢”正在也成為萬物的尺度，一切都在明碼標(biāo)價(jià)，一切都是價(jià)值交換。

所以，好的關(guān)系，一定要談錢。

好的公司，根本不會(huì)和員工談情懷，只跟員工談錢；

同樣的道理，好的男生，也不需要和女生大談感情，只會(huì)默默為女生付出；

那些張口就是道德和情懷的人，往往都用這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)夾持別人，然后悄悄實(shí)現(xiàn)自己的利益。

這個(gè)時(shí)代越來越敞亮了，大家也都是有經(jīng)歷的成年人，就不要再遮遮掩掩了。

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好的公司要談錢，好的婚姻也要談錢。

錢在哪里，老板的心就在哪里，男人的心就在哪里，愿意和你談錢的人才是真的愛你，才有可能給你一個(gè)美好的未來。

沒錯(cuò)，談錢的確庸俗，但生活就需要直面各種庸俗，所謂浪漫就是要把各種庸俗的變?yōu)槊篮玫倪^程。

錢不是成功的全部，但只有涉及到錢，才能看見一個(gè)人的真心，才能看出一個(gè)人是否你值得自己去為其付出。

什么是好朋友？什么是好愛人？什么是好老板？

一個(gè)最簡(jiǎn)單的標(biāo)準(zhǔn)：能開誠布公地談錢。

一個(gè)連錢都不好意思談的人，說明你們還沒交心。

千萬不要被道德夾持。

老子說，“大道廢，有仁義”，意思是如果一個(gè)社會(huì)的規(guī)則都被破壞了，就會(huì)處處崇尚道德品行，社會(huì)越缺少什么，就越標(biāo)榜和炫耀什么。

給一個(gè)整天操心柴米油鹽醬醋茶的人，大談琴棋書畫詩詞歌賦才是最不道德的！

任正非說：“華為人，都不是人才，錢給多了，不是人才也變成了人才?！?/p>

任正非不虧是大企業(yè)家，他不僅看透了人性，還看穿了社會(huì)，深諳人成才的大道。

他明白：人的最根本驅(qū)動(dòng)力來自趨利避害，只有因勢(shì)利導(dǎo)才能引導(dǎo)一個(gè)人的成長。

直面金錢，大家一起賺錢，就是最好的文化，這就是華為的狼性文化。

和人談錢，往往會(huì)把人鍛煉成狼；而和人談感情，往往會(huì)把人養(yǎng)成白眼狼。因?yàn)榭扛星榫S持的關(guān)系，一定會(huì)互相依賴，到最后就是互相記恨。

這個(gè)時(shí)代，只有狼才能生存。如果講感情，我們最后就會(huì)成為一群柔弱又善于算計(jì)的小綿羊。

我們一定要記住：

任何強(qiáng)大公司，都不能跟員工談感情，而是用收入去激發(fā)每個(gè)人的創(chuàng)造性，讓員工變得強(qiáng)大，自強(qiáng)不息，這一點(diǎn)在華為和阿里體現(xiàn)的淋漓盡致。

凡是能想方設(shè)法把員工逼出能力的公司都會(huì)升騰不息，這樣的公司就像群狼，他們攻無不克，戰(zhàn)無不勝。

記?。焊星橹荒苤L人的貪婪、無知和懶惰！

每一個(gè)老板，每一位領(lǐng)導(dǎo)，每一個(gè)老師和家長，都有權(quán)力和義務(wù)讓你的跟隨者變的獨(dú)立并走向強(qiáng)大，只有讓他們體味各種苦難，他們今后才能輕易理解別人的苦難，從而擁有正確的人生觀，價(jià)值觀，塑造良好的品行。