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墳前廟后什么意思,這樣寶地風(fēng)水好嗎

 xnssyzh 2019-02-26

墳前廟后什么意思,這樣寶地風(fēng)水好嗎


墳前廟后什么意思,這樣寶地風(fēng)水好嗎


很多人聽到墳地和廟都是覺得是不好的地方的,因為這些地方都是陰氣很重的,但是有的人呢說墳前廟后是很好的風(fēng)水寶地,這一點可能很多人會覺得是很奇怪的,但是你知道怎么會有這個說法的嗎?我們一起來詳細(xì)分析一下。墳前廟后的風(fēng)水好嗎?

墳前廟后什么意思,這樣寶地風(fēng)水好嗎


我們知道陽宅附近的墳地和廟地都是不好的,這也算是風(fēng)水寶地,很多人談到了這個問題也會變色的。

其實很多墳地一般都是需要經(jīng)過了孤地合陰地,分別就是在死者的頭部所對的方向的,其實陰氣是很重的,這也算是不利于健康和廠房的建設(shè)的。但是如果是墳的前面,那么地氣經(jīng)過了墳后,那么一般都會變得是開闊而且是陽氣充足的,也就是明堂所在的地方的,墳?zāi)共坏菍︼L(fēng)水沒有不好的地方的,反而會是很吉利的地。

墳前廟后的吉地周圍的地氣也得到了調(diào)節(jié)的,一般來說陰陽平和,這都是十分不錯的好地方的,也大可不必是談虎色變,而廟在鬼去修建的時候,一般都是可以擋住了前面的煞氣,所以說廟前本身就是兇地,廟后也是吉地。

其實要稱之為是風(fēng)水寶地那么就需要從兩個方面來說的,第一就是地形上的規(guī)范性和綜合性自然地理環(huán)境的協(xié)調(diào)性的。

就是簡單就風(fēng)水而言一般來說背面要有高大的山體擋護,東西兩翼也要有合適的山嶺作為守護,中間的地形也是相對比較平坦的,前面有小河,遠(yuǎn)處有低山,那么就構(gòu)成了一個相對獨立的單元結(jié)構(gòu)了,這種地形在空間上是有大小之分的,也會因為城市和村落是有影響的。

就是單單從風(fēng)水地的綜合自然地理環(huán)境來說,理想的風(fēng)水寶地就是需要有好的地質(zhì)和地貌,也需要是有好的水氣和氣候的問題的,需要是有適當(dāng)?shù)耐寥篮蜕?,這樣才可以協(xié)調(diào)構(gòu)成一個理想的生態(tài)環(huán)境的。

根據(jù)地貌的條件來說山來是需要有彎轉(zhuǎn),有環(huán)抱,和平原結(jié)交的地方也需要是為首選的,風(fēng)水上讓你為山是環(huán)抱之地,那么這類的地高而且是不旱。其實中國大部分的城市和村落都是選擇在馬蹄形凹地的環(huán)境之內(nèi)的,一般都是坐北朝南,青山依背,面向了流水那么就很容易給我們的生活帶來便利的,也可以享受了生態(tài)環(huán)境的平衡的。

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廟后面房子風(fēng)水有什么不好 怎么化解

在風(fēng)水學(xué)中有句俗語:“神前廟后為孤煞之地”??上攵聫R其實對人的影響也是非常的大,當(dāng)然寺廟是世俗求神拜佛的地方,在很多人的眼里看起來就是屬于吉利之地,甚至?xí)o人帶來好運,實際上這樣的風(fēng)水格局往往容易導(dǎo)致家中容易產(chǎn)生孤煞,最容易導(dǎo)致是非口舌糾紛,而且在家居中也是最容易影響身體的健康,會使家人比較容易生病、脾氣比較暴躁。

對于寺廟住宅住宅的后面,那么也就是觸犯了風(fēng)水上面的“窗外煞”那么建議最好在家居中掛置一尊“七星太極鎮(zhèn)”能夠?qū)I(yè)有效的化解這種無形的煞氣。對于一般人來說,寺廟是神,是無法可以去改變的風(fēng)水,但是如果通過后天的專業(yè)的化解,也是可以起到化解的作用,在家居的風(fēng)水中應(yīng)該要盡量的避免臥室的方位是挨著寺廟,包括書房、廚房等之類的房間。

除了通過吉祥物的化解之外,那么也可以通過植物的化解,可以在窗前擺放仙人掌或者是常綠的植物,能夠阻擋煞氣進(jìn)門,而且在窗口的地方可以掛置一串五帝錢,也是能夠阻擋“窗外煞”影響自家房屋的風(fēng)水,不管窗外是寺廟、醫(yī)院等之類的風(fēng)水格局,一旦產(chǎn)生了煞氣就必須盡快的去化解,畢竟風(fēng)水的磁場長期下來對人的身體很容易遭到傷害。

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住在寺廟附近有什么影響

人在遇到憂愁、幽怨、郁悶時,便會到廟宇這類的場所,尋求神靈的庇護,燒香拜佛,祈福許愿,以求心情放松。因此,住 宅如果與廟宇、神祠等地方太靠近,對人的心理影響,特別是對孩子的影響是極為不妥的。

傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)的核心就是研究氣場狀態(tài)的學(xué)問,而陰陽二氣是否平衡,對人的身體健康和心理健康都將產(chǎn)生極大的影響。風(fēng)水理論認(rèn)為離廟宇太近的地方,因為多幽怨之氣,也可說陰氣太為集中。所以住宅附近有廟宇是不好的。這些地方會令附近的氣場或能量,受到干擾而影響人的生態(tài)環(huán)境。

住宅靠近寺廟旁邊的風(fēng)水

傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)認(rèn)為,神前廟后都是屬于孤煞之地,所以住宅附近有寺院、教堂等一些宗教場所的風(fēng)水都是不太好的。因為這些地方都是神靈寄托之所,聚腳之地,會令附近的氣場或能量受到干擾而影響人的生態(tài)環(huán)境。長期居住者容易造成性格上的改變,顯得孤獨,自閉。對家中人士的健康是非常不利。易安居風(fēng)水表示可在家中的天醫(yī)位擺放“祥安閣百草葫蘆”,同時在大門貼上“祥安閣門幅”,使家宅的氣場處于正能量狀態(tài)。

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如果住宅的正門直對神壇、寺廟、道觀這些地方,就會在心靈上產(chǎn)生恐懼或莫名的障礙。長期居住者性格易走極端,或暴跳如雷,或十分良善,常被人欺負(fù)等。易安居風(fēng)水表示住宅在寺廟周圍的可在大門掛上“祥安閣六帝尺”,六帝尺以形成無形屏障,除了避免不好陰煞干擾,還能過濾不好磁場。

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