春節(jié)檔票房黑馬《流浪地球》,讓吳京成功達(dá)成主演電影“累計(jì)票房過100億”的成就。名氣和收入水漲船高的同時(shí),他的妻子謝楠避無可避地成為了網(wǎng)上熱議的話題。 網(wǎng)上的評價(jià)不一而足,總結(jié)下來,大多是三個(gè)觀點(diǎn)。
然而,無論是夸是羨還是損,在女性看來都不是那么友好客觀的評價(jià)。這三種邏輯背后藏著的,明明是對女性價(jià)值的極大誤解。 名為“旺夫” 實(shí)際上就是獨(dú)立 先說說旺夫這事兒。 在很多人的認(rèn)知里,旺夫幾乎是對一個(gè)家庭主婦最高的贊譽(yù)。 男人的事業(yè)水漲船高,女人才算是個(gè)合格的賢內(nèi)助。要是男人一事無成,那一定是女人的氣場直接影響了男人的事業(yè)和運(yùn)勢。 按照這種說法,王寶強(qiáng)從草根龍?zhí)总Q身到一線明星,也是結(jié)婚后的事情,那豈非也是馬蓉旺夫的功勞?我相信就算有人這么說,大家也不會同意。 同一個(gè)理論放在不同人身上,卻產(chǎn)生了完全相悖的結(jié)論,只能說明,這種邏輯本身就是經(jīng)不起推敲的。 事實(shí)上,沒有哪一個(gè)男人的成就僅僅是依靠另一半旺夫達(dá)成的。每一段成功的婚姻背后,一定是夫妻之間個(gè)性的不斷碰撞與融合,無數(shù)次同甘共苦的經(jīng)歷,以及相互獨(dú)立又能共同成長的信任。 吳京的成就可不是憑空得來,他為了自己的電影夢可謂傾盡所有。 因?yàn)榻?jīng)常拍攝危險(xiǎn)的動(dòng)作戲,導(dǎo)致渾身上下骨折、縫針的次數(shù)連自己都數(shù)不過來。有次為了拍攝一段3分鐘的水下打戲,差點(diǎn)缺氧掛掉; 拍攝檔期太滿,結(jié)婚的事情都能一股腦兒交由新娘謝楠去操辦,婚禮當(dāng)天他才從劇組請假出席了一下; 謝楠懷二胎時(shí),整個(gè)孕期他也都是在忙著電影的宣傳,臨產(chǎn)了才匆匆趕回去陪護(hù)幾天; 電影籌資不順利,直接拿出全部身家甚至是抵押了房子去拍攝。 可以說,吳京能有今天,有一半是他嘔心瀝血,用一身傷痛換來的,也是他以整個(gè)家庭的幸福為賭注掙來的。 而另一半,則要?dú)w功于謝楠無條件的支持。從吳京籍籍無名到現(xiàn)在功成名就,一直都是。 這份支持并不是出于一個(gè)妻子對丈夫順從的“賢惠”,而是從一開始她就清楚地知道自己想要的是什么樣的婚姻,并且有足夠的底氣和能力,將一切打理得很好。所以她不依賴,不抱怨,給予吳京最大程度的幫助和自由。 謝楠之于吳京,絕不是風(fēng)水?dāng)[件似的家庭附屬品可以比擬的。 你嫁他是運(yùn)氣 他娶你是福分 再說說那些感慨謝楠運(yùn)氣好嫁對人的理論。 電影《莫斯科不相信眼淚》中,有這樣一段對白。 主人公柳佳說:將軍們的妻子怎么都又老又丑?要是我,肯定能當(dāng)個(gè)出色的將軍夫人。 同事答道:想當(dāng)將軍夫人,就得先嫁給中尉,跟他在邊境上、森林里、沙漠上,過上20年。 謝楠就是那個(gè)陪著吳京從中尉奮斗到將軍的人。 謝楠曾在婚禮上對吳京說:
她還真的不是說說而已。 吳京疏于家庭的照顧,一心投在事業(yè)上,謝女士一句怨言都沒有。哪怕吳京做好傾家蕩產(chǎn)的決定去逐夢,她還能寬慰說:
無論順境逆境,都能發(fā)自內(nèi)心地支持另一半,并貢獻(xiàn)出自己的所有,有幾個(gè)女人有這樣的氣度和格局? 而最好的婚姻關(guān)系也莫不是這樣,獨(dú)立又親密,相愛又自由。沒有誰旺誰的迷信,只有相輔相成的默契。 要認(rèn)清婚姻本質(zhì) 也要有選擇生活的自由 最后,聊聊傳統(tǒng)婚念觀對女性的偏見。 姚晨曾在一次演講中講到中年女性的困惑,她說:
是的,哪怕大清已經(jīng)亡了一百多年,社會大多數(shù)的觀念仍認(rèn)為男人只要做好本職工作,就是個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)哪腥?。而女人首要任?wù)就是相夫教子,將家庭照顧得妥妥貼貼。 至于追逐事業(yè),實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,那都是在做好家庭主婦的本分后,再去考慮的事情。哪怕是謝楠這樣家庭美滿、收入不菲的女性,都會被這樣的傳統(tǒng)婚戀觀所綁架。 雖然這一次,謝楠的回應(yīng)堪稱范本:照顧家庭是一件很了不起的事,工作也是,不存在高下之別?;貧w家庭是承擔(dān)起另一半重要的責(zé)任,不是退而求其次。 但這樣的思想仍是社會主流觀念,還是讓人不寒而栗。 大眾早已把女性對家庭的奉獻(xiàn)視作理所當(dāng)然的事情,可女人不止一個(gè)身份,她首先是自己,然后才是妻子,是母親。 做家庭主婦是一種選擇,而不是女性的職責(zé)。 如果她喜歡孩子,照顧家人讓她能夠獲得成就感,那么回歸家庭也是自我實(shí)現(xiàn)的一種途徑,不存在犧牲,也理應(yīng)得到大家的尊重。 同樣的,對于那些享受工作和拼搏的女人,也不應(yīng)當(dāng)用迂腐的觀念將她們困守在家庭。當(dāng)媽媽是自然賦予女性的天職,但是要求女性當(dāng)全職媽媽,卻是社會強(qiáng)加給女人的枷鎖。 人們總喜歡用“婚姻美滿”作為幸福的模板去要求所有的女性,仿佛只有邁入婚姻,成為合格的伴侶和母親,才算是人生贏家。 可所謂的人生贏家,不應(yīng)當(dāng)是擁有選擇權(quán),并且有能力去追求自己想要的生活的那些人嗎? 好的婚姻不是我養(yǎng)你 而是讓你成為更好的自己 在沒嫁給吳京時(shí),謝楠就說過:
現(xiàn)在,越來越多的女性選擇通過拼命工作去展現(xiàn)自我的價(jià)值,就是為了打破傳統(tǒng)觀念的禁錮,讓自己擁有更多的選擇權(quán)。 不讓婚姻左右自己的人生,同樣是女性的尊嚴(yán)和態(tài)度。你只有自己足夠優(yōu)秀,才能在愛情遇到物質(zhì)阻礙時(shí)堅(jiān)守本心,理直氣壯。 正如《簡愛》所言:愛是一場博弈,必須保持永遠(yuǎn)與對方不分伯仲、勢均力敵,才能長此以往地相依相息。因?yàn)檫^強(qiáng)的對手讓人疲憊,太弱的對手令人厭倦。 勢均力敵的婚姻,就像是《致橡樹》中橡樹與木棉的關(guān)系,不是誰攀附了誰,也不是誰滋養(yǎng)了誰,而是兩個(gè)高大的個(gè)體,共同經(jīng)營家庭,彼此獨(dú)立,相互致敬。 無論男女,可以在伴侶脆弱的時(shí)候,提供物質(zhì)和精神支持,才是婚姻最現(xiàn)實(shí)的意義。 |
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