友：一直在拜讀您的文章，受益匪淺。我想請教一個問題：中國現(xiàn)在成為了全球第二大經(jīng)濟體，但為什么調(diào)查數(shù)據(jù)表明，中國人的幸福感在下降呢？尤其是白領(lǐng)階層？

　　我：這是個世界性的普遍現(xiàn)象，只是中國更嚴重一些，因為中國人沒有信仰，靈魂空虛就更加感受不到幸福。就世界范圍來說，在物質(zhì)豐富的同時，人們的幸福感在下降，這是規(guī)律也是難題。

　　美國社會心理學家萊恩博士經(jīng)過研究得出：在最近40年間，自認“非常幸福”的美國人一直呈下降趨勢。一項統(tǒng)計顯示：在1960-2000年期間，按不變價格計算，美國人均收入翻了三番，但認為自己“非常幸?！钡娜藚s從40%下降到30%左右。在法國、英國和美國等發(fā)達國家，最近十幾年間，精神抑郁的人數(shù)卻在與年俱增。

　　英國的邁克爾·威爾莫特在《復雜的生活》一書中指出：“在過去50年里，物質(zhì)財富的極大豐富并沒有使人們增加多少快樂。這是進步的悖論。今天的一代人比以前更富裕、更健康、更安全，享有更多的自由，但他們的生活卻似乎更壓抑……”。

　　西方人拼命賺錢，努力奮斗，追求成功和事業(yè)，當他們擁有足夠的物質(zhì)財富后，突然發(fā)現(xiàn)現(xiàn)狀與他們當初所設(shè)想得到的幸福生活相去甚遠，精神上的空虛、煩惱和痛苦讓他們對未來感到迷茫和恐懼。

　　英國經(jīng)濟學家理查德·萊亞德在《幸?！芬粫兄赋?，“自20世紀50年代以來，發(fā)達國家的人均收入已經(jīng)翻了兩番，我們擁有更多的食物、衣服和汽車，房子更大，中央空調(diào)更普及，有更多的時間和機會去海外度假，一周的工作時間更短、工作待遇更好，最重要的是，我們的身體更健康了，但人們沒有因此而感到幸福?！?/span>

　　在我國改革開放之前，人們雖然不富裕卻能同病相憐，相互照應(yīng)，充滿著人性的關(guān)懷和溫暖。今天有錢了人們卻變得愁眉不展、焦慮而不安，人與人的真情漸漸蕩然無存，誰也不關(guān)心別人的死活。要我關(guān)心嗎？可以！拿錢來！一切以錢說話！冰冷的交換已經(jīng)取代了溫暖的親情和友情，赤裸裸是索取已經(jīng)吞噬了充滿愛心的無私付出。當這一切潛移默化地進入了我們的生活，當冷漠的面孔、虛偽的表情、狡詐的算計在我們的周圍紛紛登場之時，孤獨的人們這才如夢初醒，他們苦苦追求和奮斗所取得的成果竟與他們的初衷背道而馳，金錢不僅與幸福沒有直接關(guān)系而且還能腐蝕人們的靈魂。怎么辦呢？到哪里去尋找夢寐以求的幸福呢？人們彷徨著、渴望著、找尋著······

　　幸福不是物質(zhì)財富，而是精神上的幸福感受。它是一種內(nèi)心的滿足感，現(xiàn)在的人沒有幸福感實際就是沒有滿足感，人要有滿足感必須控制自己的欲望。

　　幸?？鞓穯栴}是古今中外的老問題了。一百多年前，尼采在他的《悲劇的誕生》中，就已開始了對現(xiàn)代文明的批判。他說，盡管物質(zhì)財富日益增多，人們卻沒有得到真正的幸福，因此，必須對人生意義做出新的解釋，當然，他也沒有找到切實可行的辦法。他勇敢地殺死了作為神的上帝，卻忽視了資本作為新上帝的厲害。

　　縱觀世界，美國作為一個擺攤兒的出現(xiàn)這個問題可以理解，我國是個千年老店也出了這個問題就值得深思了。顯然，我們已經(jīng)丟失了我們的文化。你看現(xiàn)在社會上的人們，大家都在追逐金錢，有人說，我有了一百萬就滿足了，到了一百萬，往周圍一看，有一千萬的人，立即不開心了，轉(zhuǎn)身又去拼命了。人的欲望是永遠也得不到滿足，錢是賺不完的，不知足，幸福感從何而來？

　　既然幸福是精神上的東西，那么經(jīng)濟無論怎么發(fā)展，國家無論如何富裕，都與幸福無關(guān)，錢可以讓你吃飽穿暖卻解決不了心里的幸福問題。人們總是天真的認為物質(zhì)可以改變精神，財富能夠帶來幸福，于是整天瞎忙活，娛樂和消費文化的形成就是源于人們精神的空虛，你看看有些朋友，到了下午就開始打電話了，到哪兒吃飯唱歌??？都是心靈空虛造成的。其實，金錢可以買來的快感是最廉價和短暫的，最不值得追求。古人講究治心就在于此。一個人要做一個智者而不是一個強者，因為強者是很苦的人。

　　友：嗯，我認為人只要有信仰和追求，精神上富足，物質(zhì)上差一點也無所謂。這樣就平衡了。現(xiàn)在大家有吃有喝了，精神上卻空虛了，熱衷于競爭和拼搏，只知道信仰錢，沒有快樂沒有幸福。

　　我：是的，現(xiàn)代人不知道“財富就像海水，飲得越多，渴得越厲害；名望實際上也是如此”。從幸福感來看，今天的人們不如古人。智慧與古人相比差得很遠，人們已經(jīng)忘了我們古代圣人和智者的快樂境界。

　　智慧的古人深知，人生在世就是圖個心情舒暢，物質(zhì)財富只是手段不是目的。所以，他們放棄名利，追求自由快樂，宋朝的朱敦儒的一首《西江月》很好地詮釋了古人的快樂境界：“日日深杯滿酒，朝朝小圃花開。自歌自舞自開懷，且喜無拘無礙。青史幾番春夢，黃泉多少奇才。不須計較與安排，領(lǐng)取而今現(xiàn)在。”這就是看破名利的境界，君不見，無數(shù)的帝王將相英雄豪杰都如一江春水向東流了，有什么值得計較和安排的呢？你又能安排什么呢？過去的已經(jīng)過去，未來還沒有來，安定當下這顆心就是幸福。所以，朱敦儒千方百計棄官不做，在家里優(yōu)哉游哉地喝喝小酒，賞賞花。他流露出來的愜意和淡泊是令人神往的。

　　友：是啊，養(yǎng)養(yǎng)花，喝點小酒，這才需要幾個錢？你說今天中國人基本上都可以達到這個消費水平，怎么就沒有古人的境界呢？

　　我：就是一個貪字在作怪，貪名貪利貪色，要虛榮，要顯擺。根子就是我執(zhí)無明。古人重視修身養(yǎng)性，去除名利之心，今天的人們恰恰相反，從來不修行，從早到晚像動物一樣刨食，總是試圖在名利里獲得幸福，這樣就找錯了地方了。

　　友：老師說得對。說實話，我的經(jīng)歷可以證明了這一點，大學畢業(yè)后，我一直為了名利拼命，一直不停地給自己加壓力，奮斗努力，爭取最大的成功，把成功當成了我人生的意義。十幾年的折騰下來，今天在別人眼里也是個成功人士了，可我自己卻感受不到幸福。想想前一段時間還經(jīng)常以成功者的姿態(tài)給下面的員工上課，講狼性競爭等等，真是可笑?？戳四娞栁恼聦擦址▌t和弱肉強食的批判，我現(xiàn)在回頭看看過去的自己，就是一只四處覓食的狼。

　　我：看來你也到了不惑之年了。要知道，折騰十幾年是你肉身的命運，但你的心跟著一起折騰就沒有智慧了，可見你沒有按照圣人的教誨修心。

　　友：您說的對極了。我大學是學生物工程的，傳統(tǒng)經(jīng)典讀得很少。我是偶然的機會看到你的公眾號《天下第一等功夫——擺脫煩惱》一文，非常吃驚，感覺找到了生活的意義。接下來讀了您的多篇文章都非常上心。我覺得能看到您的文章，而且還和您建立了聯(lián)系是我此生的幸運。您的學問是落地靠譜的，是真學問，可以解決我心上的實際問題。接下來我會把您的公眾號文章讀完，再按照您的指引多讀圣賢書。

　　我：哈哈，看來幸虧我沒把公眾號刪除，否則你就聯(lián)系不上我了。你能對自己進行反思就是一種覺醒。狼是殘忍血腥的代名詞。人是高等動物怎么能反過來向低等動物學習呢？傻子都知道，今天中國人所謂的勵志打雞血就是多賺錢，所謂的成功也是多賺錢，所謂的事業(yè)還是多賺錢，根本沒有什么高尚和智慧可言，人們無非是用這些名詞標榜自己，自欺欺人。無知的媒體也在宣傳這些東西。

　　一個人在謀生階段努力工作養(yǎng)活自己和家人是無可厚非的，但很多人不管擁有多少財富，還是貪婪地攫取，結(jié)果就是終身都在謀生。他們不知道，生命是有限的，財富是無限的，以自己的有限的生命追求無限財富就愚蠢了。難道人到世上來就為了吃苦受累？

　　有人問我：賺錢有錯嗎？我說沒有啊。貧困者希望富貴是人之常情，司馬遷說過：“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往”。但人生如果僅僅滿足于賺錢，那就和動物無異了。阿貓阿狗一天到晚刨食是正常的，但我們是人，是人就要像人一樣活著。人與動物的一個根本不同之處，就在于人不僅是攝食的動物，而且是觀念的動物。人靠食物充實自己的肚皮與軀體，靠觀念與信仰充實自己的靈魂與思想。

　　還有人說，勵志奮斗有什么錯？古人不是也說“少壯不努力老大徒傷悲”嗎？其實那是兩碼事，古人的意思要抓緊時間學習增長智慧，跟錢有什么關(guān)系？古人說立志、自強不息等等都是指增長學問，探索真理?？鬃印拔崾逯居趯W”是立志做學問，這與勵志賺錢有本質(zhì)的區(qū)別，一個是高貴的精神追求，一個是庸俗的物質(zhì)追求。

　　友：公眾號是一定不能刪除的，我從中受益良多啊。讀了您的文章，越來越開心了。老婆孩子也感覺到我的變化很大。接下來該怎么生活我已經(jīng)有自己的想法和計劃了。只是您說的命運問題我還要慢慢領(lǐng)悟。謝謝老師的啟發(fā)。我剛才突然想到，拜你為師可以嗎？

　　我：這個就刻意了，再說我也沒資格做誰的老師。雞蛋好吃就行了，管它是哪個母雞生的呢？大家多交流是一樣的。

　　友：好吧，謝謝老師。

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