解密（太歲神）

各位居士善信吉祥，今天來詳細說明一下，在道教中，何為（太歲神）？首先，在中國道教傳統(tǒng)的觀念里面，太歲神一共是六十位，稱之為六十太歲，六十甲子，太歲爺，太歲神，每一年都會有一位（值年太歲）六十年一輪轉，二就是（土煞太歲），而現(xiàn)在很多所謂的（大師）把兩種太歲混淆了。我們經(jīng)常說（犯太歲）是沖犯六十太歲，而我們常說的（太歲頭上動土），是指的土煞太歲，因為太歲是眾星煞之主管，所以冒犯不得。也就是無論任何事情不能在太歲方位開工動土。

太歲神誤解1（太歲神是道教的，不是佛教的）

近年來，市面上出現(xiàn)很多佛刺令的太歲符，或有些佛教寺院，也開始舉辦拜太歲的法事，出佛教的太歲符，本命佛，或一些佛教寺院開光的化解太歲吉祥物，太歲符等、我們要知道佛教源于印度，印度本土并無太歲之說，太歲神是道教獨有的尊神，拜太歲是中國的傳統(tǒng)習俗，更是道教的獨有齋醮法事之一，這些都是道教的觀念，有些寺院為了盈利，商家為了名頭，才開始有了佛寺拜太歲，商家出現(xiàn)了本命佛，或者一些寺院給化解太歲吉祥物開光，這是貽笑大方的做法了。

太歲神誤解2（無化解太歲之說，一些風水吉祥物自稱可以化解太歲無效）

太歲神是神，是善神，并非兇神，犯太歲，是我們五行所屬相克，導致災難的發(fā)生，并不是太歲神謀害你，拜太歲，是為了祈求太歲星君庇佑一年里順風順水，遇難呈祥，災障不侵。所以說，沒有人也沒有任何東西可以化解（太歲）。市面上出現(xiàn)很多化太歲吉祥擺件，吉祥物，都是無效的，他們把（值年太歲）和（土煞太歲）混淆了。這完全是一種無知的做法，所以說，任何吉祥物，都沒有（化解太歲）的功效，有人說，佩戴本命佛不是可以化解太歲么？前面已經(jīng)說過，佛教本無太歲之說，本命佛更是虛構出來的說法，所以，你覺得，本命佛能化解太歲么？

太歲神誤解3（印刷的太歲符，以及市面上的太歲錦囊無效）

現(xiàn)在市面上流行（太歲錦囊，里面亂七八糟什么都有，又是佛又是道，什么印刷的太歲符，太歲像，佛教的經(jīng)文，五色土，銅錢，搞的是不倫不類的，還有一些人售賣印刷的太歲符，太歲錦囊這些里面充滿印刷的玩意兒，你覺得他能靈驗么？答案可想而知了，在道教中，印刷的符，都沒有任何效果，只是一張復印出來的工藝品而已，不具有 任何靈性）

太歲神誤解4（風水大師，陰陽先生，出馬仙，能拜太歲么？）

之前說了，太歲神是道教獨有的信仰，拜太歲是中國傳統(tǒng)的習俗，那么說，這幾年來，一些陰陽先生，出馬仙，風水大師，也開始繪畫太歲符，拜太歲法事，隨意燒燒紙就完事了，或者一些有名的風水大師，利用名氣還是搞拜太歲，復印太歲符然后他開光，首先我們要知道，畫符，做法事，是必須有傳承的，具有傳承，才能知道拜太歲，畫符的訣竅，里面的秘要，拜太歲法事中，要誦經(jīng)，升表，存神，默諱，畫符要掐訣念咒，請神，書密字，符才會靈驗，而這些，都需要具備正統(tǒng)的道教傳承，而這些人，只是張冠李戴罷了，打個比方來說，這就好比找了個挖煤的當廚師一個道理。完全是驢頭不對馬嘴。

如何鑒別真假太歲符？

1，有道教傳承的道長親手繪制

任何符咒，都需要具備傳承，太歲符也不例外，具有道教傳承的，依照傳統(tǒng)辦法，刺筆墨紙硯，請神，掐訣，默諱，念咒，畫出來的符要開光祭煉，符咒才會靈驗

2，朱墨手繪

一般符咒是朱砂或墨汁，里面還有其他東西，配合起來畫符，所以符咒一般是紅色或黑色

3，畫符需要供奉

一道符畫好之后，會在祖師前開光祭煉供奉之后，才會被人恭請佩戴

打印的符，亂畫的符，都屬于無效太歲符。