帶高三的時(shí)候曾經(jīng)做過這樣一道語言綜合運(yùn)用題: 飲茶是中國人自古以來就有的習(xí)俗,大部分人都有自己的飲茶習(xí)慣和對茶的獨(dú)特感悟。請你根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活中對茶的體會,按以下要求寫一段介紹飲茶的習(xí)慣和泡茶時(shí)的情景的文字。 (1)有條理地介紹飲茶習(xí)慣,生動地描寫泡茶時(shí)的情景。 (2)運(yùn)用比喻、擬人兩種修辭手法。 (3)最后寫出喝茶的感受,并用一句話總結(jié)。 (4)結(jié)構(gòu)相對完整,語言簡明、準(zhǔn)確、生動,不少于200字。 答案示例:飲茶習(xí)慣一般包括泡茶和品茶兩步。泡茶時(shí),首先,將茶杯洗刷干凈,用沸水燙過;然后,將茶葉放入杯中,慢慢倒入溫度適宜的熱水。這樣,一杯茶就沖泡好了。待清香繞至杯口、彌漫屋室時(shí),就可以端起茶杯輕嗅慢品了。這時(shí),茶葉開始緩緩下沉、立定,好似《天鵝湖》里的白天鵝,詩意地旋轉(zhuǎn)?!安杳廊恕痹陉柟獾膿嵛肯?,顯得鮮綠無比,情態(tài)動人。小抿一口,用舌尖去幽幽探察茶中春秋。假若此時(shí),有一股精氣在喉嚨里浮動,那便是品茶的最佳時(shí)刻。我愛品茶,但這并不屬于茶道,僅僅是平民百姓如我者,常見的飲茶習(xí)慣和感受而已。 解析試題分析:通過審題可知,短文主要話題應(yīng)是飲茶,主要涉及飲茶習(xí)慣的介紹和泡茶時(shí)情景的描寫,主要表達(dá)方式應(yīng)是說明和描寫。按題目要求,介紹喝茶習(xí)慣時(shí)要有條理,描寫飲茶的情景要生動。在說明或描寫過程中要運(yùn)用比喻和擬人兩種修辭手法。在結(jié)構(gòu)上,要注意小結(jié)喝茶的感受,并用一句話概述。 考點(diǎn):語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動。能力層級為表達(dá)運(yùn)用E。 茶和人生、語文、作文有著極為密切的關(guān)系,早已成為創(chuàng)作的典型意象。茶是一種傳統(tǒng)文化,在快節(jié)奏的匆匆步履中尋找個(gè)悠閑,緩解生活的壓力。牛飲茶是我們統(tǒng)稱的一口悶,解渴而已?!都t樓夢》中妙玉說,“一杯為品,二杯即是解渴的蠢物,三杯便是飲牛飲騾?!?/p> 人喝茶時(shí)的狀態(tài),我們可以細(xì)分成兩種。一種是小口細(xì)品,另一種是大口牛飲。在我們常見的生活中,喝茶的器皿都是精致小巧,這也是一代一代的演變和文化傳承。 對于慢慢品茶的人來說,看到大口喝茶的人,會覺得是一種浪費(fèi)。其實(shí)不然,茶就是一種健康飲料,重要的是自己喝的開心舒服。 對于茶,可以分為3個(gè)情況:喝茶,品茶,悟茶,等同于人生的三種狀態(tài)。 喝茶,只是為了解渴或保健,大口大口喝茶,謂之牛飲。 品茶,從茶葉到茶具,都用心講究,用心地欣賞、品味,主要還是以物質(zhì)享受、生理享受為主。 悟茶,在品茶中領(lǐng)悟,即品心,以精神為主,也就是修行的過程。這時(shí)茶葉、茶具已不是最重要的了,重在心境。 “琴棋書畫詩酒茶,柴米油鹽醬醋茶?!?/p> 喝茶人把茶歸于一般日常生活飲品,與柴米油鹽并無二致,區(qū)別是并非生活必需品。 渴了就喝,沒有也無所謂,反正還有可樂、雪碧、礦泉水等一眾替代品。這個(gè)境界的人看中的是茶的解渴、提神功能和健康的屬性。 “緩火烘來活水煎,山頭卓錫取清泉。” 品茶有講究,一杯茶分三口,第一口試茶溫,第二口品茶香,第三口才是飲茶。呷茶入口,茶湯在口中回旋,頓覺口鼻生香。 品茶人是把泡茶、飲茶作為一種審美對象,用來安神靜心,陶冶情操,重視的是茶的藝術(shù)審美功能。 在這個(gè)境界中品茶,講究的不只是茶本身的營養(yǎng)和功能,而是更注意環(huán)境的和諧、器具的精致、動作的優(yōu)美。 文人雅士喝茶都不會單單喝茶,他們還會焚香、掛畫、插花、撫琴,這正是品茶境界的體現(xiàn)。 “緣來緣去緣如水,茶濃茶淡茶有情?!?/p> 悟茶人是把茶作為一種修行悟道的工具和載體,他們能把茶喝出七情六欲,喝出天地智慧。 正所謂“禪茶一味吃茶去”,他們就是要以茶助禪,以茶釋禪,禪茶一味,重視的是茶在開啟智慧、洗滌心靈方面的作用。 著名的“座,上座,請上座;茶,喝茶,請喝茶”這副對聯(lián)中就有茶道智慧的體現(xiàn)。 與茶有關(guān)的詩句 1、休對故人思故國,且將新火試新茶。 —— 蘇軾《望江南·超然臺作》 2、寒夜客來茶當(dāng)酒,竹爐湯沸火初紅。 —— 杜耒《寒夜》 3、矮紙斜行閑作草,晴窗細(xì)乳戲分茶。 —— 陸游《臨安春雨初霽》 4、酒困路長惟欲睡,日高人渴漫思茶。 —— 蘇軾《浣溪沙·簌簌衣巾落棗花》 5、呵筆難臨帖,敲床且煮茶。 —— 大須《暮雪》 6、茶鼎熟,酒卮揚(yáng),醉來詩興狂。 —— 張大烈《阮郎歸·立夏》 7、待羔兒、酒罷又烹茶,揚(yáng)州鶴。 —— 辛棄疾《滿江紅·和范先之雪》 8、正蹇驢吟影,茶煙灶冷,酒亭門閉。 —— 吳文英《無悶·催雪》 9、只好巖花苔石上,煮茶供給趙州禪。 —— 陶振《詠孟端溪山漁隱長卷》 10、草堂荒產(chǎn)蛤,茶井冷生魚。 —— 裴迪《西塔寺陸羽茶泉》 11、被酒莫驚春睡重,賭書消得潑茶香,當(dāng)時(shí)只道是尋常?!?納蘭性德《浣溪沙·誰念西風(fēng)獨(dú)自涼》 一縷茶香醉紅樓——《紅樓夢》里與茶有關(guān)的詩句 曹雪芹這位經(jīng)多見廣,才華橫溢,琴棋書畫詩詞曲賦無所不精的文學(xué)家、詩人、畫家、藝術(shù)家為我們留下的這部封建社會百科全書式的著作,內(nèi)容涉及社會、經(jīng)濟(jì)、民俗、建筑、園林、人物、服飾、飲食、詩詞、戲劇、醫(yī)藥、養(yǎng)生等. 《紅樓夢》中有關(guān)茶的內(nèi)容就有493處之多,其中包括茶俗、茶禮、茶詩詞、茶葉、茶具、泡茶用水、泡茶方法、品茶環(huán)境、茶療方劑、用茶禁忌等,可謂是我國歷代文學(xué)作品中記述與描繪得最全、最生動的。 《紅樓夢》對寫到“茶”的詩詞:一局輸贏料不真,香消茶盡尚逡巡。欲知目下興衰兆,須問旁觀冷眼人。 “ 古鼎新烹鳳髓香,那堪翠斝貯瓊漿。 ” “ 倦繡佳人幽夢長,金籠鸚鵡喚茶湯。窗明麝月開宮鏡,寶靄檀云品御香 ” 其三《秋夜即事》末二句: “ 靜夜不眠因酒渴,沉煙重?fù)芩髋氩琛?” 其四《冬夜即事》詩云: “ 女兒翠袖詩懷冷,公子金貂酒力輕。卻喜侍兒知試茗,掃將新雨及時(shí)烹。 ” 四首“即事詩”中有三首寫到“茶”,可見“茶”在寶玉心目中的地位,也可見“茶”在人們?nèi)粘I钪械奈恢昧恕?/p> 聯(lián)句中的茶 聯(lián)句是古詩中的一種常見形式。古人也用聯(lián)句詩詠茶,最有名的聯(lián)句詩是唐代顏真卿、陸士修、張薦、李萼、崔萬、僧皎然六人所吟《五言月夜啜茶聯(lián)句》。 《紅樓夢》十二釵的聯(lián)句中也提到茶,第50回“蘆雪庵爭聯(lián)即景詩”,從王熙鳳“一夜北風(fēng)緊”起句,中有薛寶琴的“烹茶水漸沸”句。又,第76回“凹晶館聯(lián)詩悲寂寞”,有《中秋夜大觀園即景聯(lián)句三十五韻》,檻外人妙玉在收結(jié)時(shí)續(xù)了四句: “ 芳情只自遣,雅趣向誰言。徹旦休云倦,烹茶更細(xì)論。 ” 曹雪芹詩才橫溢,妙筆生花。在《紅樓夢》中,他利用韻文的各種形式來寫茶、詠茶、從茶聯(lián)、詩、聯(lián)句,都寫到了。從茶文化史的角度看,這些詠茶之作,恰恰又反映了清代的飲茶風(fēng)尚。這就是曹雪芹對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)識,同時(shí)也表現(xiàn)了這位偉大作家與眾不同的高妙之處。 同事妹妹今日朋友圈如茶感悟: 看《文化苦旅》想到了這樣的姐姐,每次旅游歸來必做游記。一起出游時(shí)我總是走馬觀花而她總是提前做好了攻略,知道哪里值得玩,又深知怎么玩,像極了茶農(nóng),親手栽種的茶葉,自是了解自己的茶園品種類別、好壞優(yōu)劣!回來后就抓時(shí)間寫游記,在這件事上后來我也實(shí)踐過兩次,感覺翻查資料非常浪費(fèi)時(shí)間,比旅游過程中的舟車勞頓更痛苦,而她是樂在其中的,像一個(gè)精通茶藝的藝師。翻找查看一樣不少,“高沖低泡”中浸漬著天文地理、鄉(xiāng)俚俗語;最后不忘細(xì)細(xì)品味,制作美篇,圖文并茂,文字不僅包括名勝古跡、風(fēng)土人情,還通過一些細(xì)節(jié)記錄了同游者的各種身影,觀其行聞其香,這壺茶味濃毫香,自是值得細(xì)細(xì)品味。入口細(xì)嘬,看似“貪婪”享受的樣子??础段幕嗦谩罚吹搅私憬愕挠白?,佩服余秋雨的見多識廣、博學(xué)多才,也暗自揣測余秋雨在伏案寫作時(shí)肯定也像姐姐一樣,損耗著精力卻充實(shí)了精神,向你們致敬。出游如此,生活亦如是,可浮光掠影走馬觀花的快進(jìn)急行,亦可輕呷細(xì)品,慢走緩行,欣賞啊! 這些年我和我的學(xué)生們寫下的和茶這個(gè)意象有關(guān)的作文、段落 飲品三境界 三5班梁靜 凝視著那淡淡的鵝黃 你停下了腳步 你說你想到了茶 你說你喜歡感覺茶葉那脆脆的聲響 喜歡看茶葉兒和開水快樂的嬉戲 慢慢的葉兒累了, 便喝飽了漿汁,沉醉在杯底 悠悠的散發(fā)著清香 你說你喜歡品味茶的苦澀 喜歡澄碧的茶水在肺腑里流淌 緩緩的讓整個(gè)人都靜了 仿佛藏匿在翠色的茶園和竹海中 回望著那蒼涼的樓蘭古城 你停下了腳步 你說你想到了酒 聞著馨冽的酒香 你說你看到了李白醉臥沙場 金樽在手,大呼著“天生我材” 很快你激動了 一種新生的力量在心間潛滋蔓長 你說你喜歡品味醅酒的味道 喜歡它辣辣的在身體里恣睢 于是你忘記了痛 周身的血液沸騰了 仿佛成了一條穿梭在大海里的鱸魚 注視著潺潺的小溪 你說你想到了水 你說你喜歡聆聽傾倒白開水時(shí)丁冬的聲響 喜歡看水珠兒在晶瑩的瓷杯中歡快的舞蹈 觀賞著白開水裊娜的身姿 悠悠的散發(fā)著溫?zé)?/span> 心也跟著純凈起來 沒有了塵世的喧囂 你說你喜歡白開水的真實(shí) 饑渴難耐時(shí)最需要它 沒有雕琢,卻又獨(dú)具價(jià)值 完完全全的真實(shí) 徹徹底底的廉價(jià) 我們怎可一日沒有它 你抬頭望藍(lán)天,又低頭看著我 我說王國維有讀書的三境界 你說飲品亦有人生的三境界 我笑了 你說你在不同的階段和心境 品味著其中的一種 我說其實(shí)每個(gè)人都一樣 你也如是 茶讓人理解哲學(xué), 酒讓人崛起動力 水讓人懂得真切, 你說梨杏雖甘,然不及淡久 桃李雖艷,然不及幽遠(yuǎn) 核桂雖堅(jiān),然不及豐腴 茶、酒、水雖簡 然詮釋了人生之三境界 我說,選擇很難 你說,選擇自己喜歡的那一種
一個(gè)人也好 宿恩靜 “閑看庭前花開花落,漫隨天外云卷云舒”,喜歡這種境界。 “獨(dú)行獨(dú)坐無拘束,得寬懷處且寬懷”,喜歡這種情懷。 熱鬧自有熱鬧之樂,獨(dú)處亦有獨(dú)處之妙。 上學(xué)時(shí),晚自習(xí)后喜歡一人獨(dú)自回家。不必等人,也不必被人等。騎著單車,或疾或緩,自由自在。無月,則疾,披著漫天星斗,穿過沉沉夜色,向著前方溫暖的燈火,疾馳而去。身旁的小樹一閃而逝,耳畔的微風(fēng)呼呼做響。有月,則緩,看天上云兒逐月,聽草間秋蟲低鳴。學(xué)習(xí)的壓力,旋即消逝殆盡。獨(dú)處的灑脫,緩解了緊張,舒暢了身心。 工作了,從單位到家庭,快節(jié)奏的生活。忙碌之余,獨(dú)處可自得其樂。 雙休日,拒絕結(jié)伴。一個(gè)人閑逛于商廈超市,勾留于新潮服飾店,繚亂于琳瑯的工藝品。讓腳步隨意,讓眼睛恣肆,或買或看,全由自己。 或者一個(gè)人躲在自己的小天地,案頭幾卷書,陽臺幾盆花,泡上一杯清茶。輕呷一口,在茗香釅釅中細(xì)細(xì)品味;吟詠一段詩文,在哲理的啟迪中咀嚼人生的曼妙;或擎一壺清水,在輕噴慢灑中澆灌一株新綠,欣賞一枝獨(dú)秀;摭拾起飄落的花瓣,夾進(jìn)書頁,讓書香和蕊氣繚繞于鼻尖,沁入肺腑。工作的辛勞,頓然杳無。 待到長假,打點(diǎn)行囊,只身一人來到無垠的草原,慵懶于如茵的碧草間,在柔軟中倦殆自身。陽光柔柔的,可閑看漫漫白云在藍(lán)天間緩飄慢浮,;或閉眼,任思緒游蕩到遼遠(yuǎn),在悠然中釋懷了曾經(jīng)的煩惱。 一個(gè)人獨(dú)守一片天地,可以什么都想,亦可什么都不想。此時(shí),才是真正的全身心自由,真正的置一切喜憂于心外,而得大自在。 一個(gè)人的世界真好! 觸摸一個(gè)人的味道 三21袁一平 喜歡一個(gè)人,靜靜地看著窗外。看春天花開,看冬日雪落??达L(fēng)乍起,吹皺一池秋水;看雨飄落,引得三兩行人在夏雨中匆匆…… 喜歡一個(gè)人,沒有吵鬧,沒有喧囂,卻別有一番寧謐、愜意、美好的滋味在心頭。泡一杯香茗,品味苦澀之中夾雜的淡淡幽香;捧一本文集,讓優(yōu)美的辭句在耳邊縈繞,讓詩蘊(yùn)和哲思開啟久閉的心扉。原來,一個(gè)人的空間并不單調(diào)。 一個(gè)人,自有一個(gè)人的味道。 “寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外云卷云舒。”一個(gè)人,可以無拘無束,遠(yuǎn)離浮躁,讓從容與淡定根植心中,任世事變幻獨(dú)守一方波瀾不驚。 就像李太白,在一個(gè)空靜閑適的早晨,輕輕踏上盤山道,面對沉默山石,“相看兩不厭?!?/span> 就像王摩詰,在一個(gè)塵囂彌漫的午后,緩步登上覆釜山,面對茫茫四野,“一悟寂為樂?!?/span> 就像蘇東坡,在一個(gè)月色昏黃的夜晚,獨(dú)自漫步江邊路,面對水天一色,“倚仗聽江聲?!?/span> 他們遠(yuǎn)離世事浮華,官場傾軋,享受著獨(dú)處的樂趣。灑脫超然,狂放不羈,體味著一個(gè)人的味道。 一個(gè)人,可以更深刻地感悟生死,更美好的生活。就像史鐵生,在古老的地壇冥思15年,寫出一篇篇美文來照亮幽暗的心。就像黃建明,在破敗的老房中幽居三年,用半個(gè)身軀走出一條無足者的路。就像邰麗華,在無聲世界里苦練技藝,演繹一場絕美的千手觀音。就像幾米,打開心窗戰(zhàn)勝病痛,用一幅幅漫畫告訴我們“活在此刻,感受現(xiàn)在,用平常心領(lǐng)略生活”。他們是上帝偏愛的天使,獨(dú)走的路上沒有空虛,沒有孤寂,只有解讀人生的美麗。 一個(gè)人,可以更精確地感悟生活,全身心的投入。 一個(gè)人,可以在夢中自由飛翔,為理想而徜徉。 就像袁隆平,在科研道路上,獨(dú)走卻執(zhí)著;就像楊利偉,在飛天旅途中,寂寞卻幸福。 熱鬧自有熱鬧的妙處,一個(gè)人獨(dú)有一個(gè)人的味道。都好! 三21班盧靜同學(xué)隨筆 夕陽下,品一杯香茗,以丁香樹為伴,攜一小貓共賞怡人之景,好不愜意!夏老就是這樣會生活懂得“享”用的人。 夏老說: “飲茶是一生之樂?!笔茄剑枞缛松?,夏老“飲”出了一生的快樂,因?yàn)樗奶┤慌c達(dá)觀。 讓心花開四季 你說:只春暖花開,爭奇斗艷,一派盎然。 我卻言:只要心誠,花兒隨時(shí)都可開放。 春日,萬物復(fù)蘇。青的草、嫩的葉覆蓋了漫長冬季的蒼黃?;▋耗筒蛔〖拍﹂_厚厚的外衣,猛地露出頭來,在陽光下盡情舒展美麗的腰肢。這時(shí)的你,慵懶于 “吱呀” 輕響的搖椅,微閉眼眸,在暖陽下恣意貪婪。鳥兒為你傾情歌唱,蕊兒慢灑馨香。在天籟和怡香中迷醉,忘卻昨日的煩與憂。傷痛自覺遠(yuǎn)離,幸福不請自來地涌懷。這時(shí),幸福的花兒便在心間悄然開放了。 你說:我的感覺沒錯(cuò),只春暖花開! 我以微笑作答:花不僅盛開于春日,更盛開于心間。 暑夏,驕陽似火炙烤著大地。你抱怨說,很不幸自己是上班族,每日里心浮氣躁,狀態(tài)不佳。 我回:其實(shí),不必?zé)溃ぷ髦嗾乙磺鍍舻貎?,泡上一杯清茶,?dāng)氤氳香氣撲鼻,沁人心脾的愉悅就會涌來。驅(qū)散燥熱的暑氣,趕走煩心的情緒,擁一懷隔離時(shí)空的清涼。打開窗兒,讓陣陣微風(fēng)吹拂臉頰;旋開音頻,讓醉心的歌曲縈繞耳際;輕啟唇齒,舒展腰身,和著節(jié)拍輕歌曼舞。清爽之花難道不會盛開你心間嗎?心靜自然涼,炎炎夏日花也放。 “自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄?!鼻锾欤斋@的季節(jié),忙了大半年,望著一顆顆沉甸甸的金黃誰不露出笑臉,誰能否認(rèn)心間亦有幸福之花的開放呢?落葉歸根,化作春泥更護(hù)花,美有時(shí)不在形的嬌艷,更在心的碩果累累。 還記得2007年的那場雪嗎?昔日賞心悅目被稱為精靈的雪花,在溫暖如春的南國釀成不可抗的冰災(zāi)。公路輪渡封鎖,航班鐵路延遲,停電停水,缺吃少穿,那個(gè)冬天很難過。但大雪無情人有情,面對彼情彼景,來自全國各地的人們伸出了援助之手,為災(zāi)區(qū)供應(yīng)糧食衣物。不惜錢財(cái),不吝體力,眾志成城戰(zhàn)風(fēng)雪,幫助南方脫困境。天寒地凍人心暖,一樣澆開美艷花。 所以請君銘記:只要人心在,鮮花遍季有。 淡泊以致遠(yuǎn) 三19班李丹 雨后的花瓣,灑落一地,把它制成書簽,藏在日記里。——題記 (題目引用,立意角度新穎,有見識;題記頗見文采) 人生路漫漫,所要面對的事情大大小小無數(shù),隨之即來的,便是像材料中的那人一樣——感覺生活有壓力,人生太沉重,前路太迷茫。 (引述材料,亮明觀點(diǎn),簡單至極!了無痕跡) 如何面對?放棄嗎?其實(shí)在我看來,最好的解決方法并不是通過放棄去減輕壓力,而是通過自我調(diào)節(jié),把名利看淡一些,讓追求的心平和一些。 (設(shè)問修辭,行文具有層次感,邏輯性強(qiáng);照應(yīng)題目和上文,并總領(lǐng)下文,思路清晰結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)) 當(dāng)行走在人生路上,往背簍里裝拾石塊時(shí),首先想想需不需要,需要多少。 (再扣材料,引人深思,極具帶入感) 淡泊平和,才是減緩壓力的治本之策。 (運(yùn)用中心句,闡釋觀點(diǎn)) 當(dāng)你處在人生的頂峰,站在耀眼的聚光燈下,你是否還明白淡泊的意義? (再次設(shè)置問題,引發(fā)讀者思考,設(shè)置懸念可讀性強(qiáng)) 有淡定的音樂教父之稱的劉歡會告訴你,如何面對沉甸甸的榮譽(yù)。因?yàn)檠莩獰岵ル娨晞〉闹黝}曲而被國人熟知,因?yàn)檠莩本W運(yùn)會的《我和你》而揚(yáng)名世界。令人詫異的是他竟在歌唱事業(yè)如日中天時(shí)選擇了暫時(shí)隱退——去美國陪女兒讀書。他覺得因忙于工作而虧欠家庭太多。(點(diǎn)例1新穎典型,有說服力) 在著名影星林鳳嬌眼里事業(yè)、掌聲、榮譽(yù)都不及家庭來得重要。為了家人她毅然放棄了正值巔峰的演藝事業(yè),將家庭生活經(jīng)營得與事業(yè)一樣完美。這不正是背負(fù)愛情家庭重?fù)?dān)淡泊名利之碩果嗎? (點(diǎn)例2取材同樣是明星,不變中有變化,不給人重復(fù)感,反問修辭再次引發(fā)讀者思考) 當(dāng)同樣是明星你在學(xué)術(shù)上獲得成功,贏得世人的肯定時(shí),你是否還能將淡泊謹(jǐn)記于心? (進(jìn)而啟發(fā)明星們思考,可謂面面俱到) 居里夫人發(fā)現(xiàn)了鐳元素,并因此獲得了諾貝爾獎。令世人震驚羨慕敬仰的成就和榮譽(yù),卻成了孩子手中的玩具。因?yàn)樵谒劾锶松囊饬x并不在于追求名利,科學(xué)才是她生命的全部??蒲泄ぷ魇嵌嗝闯林氐碾y題啊,居里夫婦卻勇敢擔(dān)當(dāng)和背負(fù)起來。他們這種淡看名利,執(zhí)著追求科學(xué)真理的精神值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)。 (事例運(yùn)用,呈現(xiàn)層層遞進(jìn),步步深入式。與現(xiàn)實(shí)生活中的一些人驕傲自大不思進(jìn)取的狀態(tài)形成鮮明對比,具有了現(xiàn)實(shí)意義和針對性) 當(dāng)你擁有了無比強(qiáng)大的權(quán)勢,每個(gè)人都對你笑臉相迎時(shí),你是否還能清醒認(rèn)知名利利害? (順勢啟發(fā)讀者思考,巧妙地解決了問題) 現(xiàn)如今我國正在樹立清正廉潔之風(fēng),省部級高官頻頻落馬,除了顯現(xiàn)國家的打擊力度,更說明我國黨政工作之中確實(shí)存在著巨大的問題。在這個(gè)物欲橫流的社會,每個(gè)人都面臨著權(quán)錢的誘惑,在欲望本性的驅(qū)使下,有些人被沖昏了頭腦,拋卻正確的價(jià)值觀,最終走上不歸路。敢問作為公仆的你們,為民服務(wù)的心意何在?艱苦樸素淡泊名利的原則何在? (發(fā)人深省,大氣!) 沉重是血脈相連的骨肉親情,淡泊如一日暖陽,照亮你最真摯的內(nèi)心; 沉重是與人相處的隔膜和煩累,淡泊如一縷春風(fēng),拂走你欲逃離世俗的私心雜念; 沉重是日常事務(wù)的繁瑣和勞神,淡泊如一杯清茶,幫助你洗凈鉛華只留清純的甘味。 請謹(jǐn)記,沉重不可拋,淡泊以致遠(yuǎn)! (結(jié)尾運(yùn)用排比句,申明淡泊名利的重要,具有文采和哲理啟迪性;點(diǎn)題,深化觀點(diǎn))(48 ) 淺 325胡彩雙 寧靜如水,清淺如風(fēng),淺淡的生活往往令人回味無窮。 賞十里荷花,品三秋桂子,捧一脈花香,點(diǎn)一把香燭,讓我們在淺淡的生活中快樂地棲居。 淺,是一種別樣的人生境界。雖無波瀾壯闊的激情,卻不乏寧靜祥和的意境;雖無紙醉金迷的物質(zhì)奢華,卻不失安逸隨和的精神享受。于淺淡中品味生活,于淺淡中升華自我。 “如果不能擺脫囹圄,就跳出來吧!”左拉如是說。在寫作事業(yè)日益輝煌的時(shí)期,他毅然選擇離開那個(gè)衣香鬢影的巴黎,來到了靜謐的梅塘隱居。因?yàn)樗蛲氖且环N淺淡的人生態(tài)度,一份淺淡的生活環(huán)境,來實(shí)現(xiàn)自己內(nèi)心淺淡的寫作理想。 他不想過那種奢侈浮華的生活,他說,巴黎是擁擠的,盛不下他那淺淡的人生目標(biāo)。而靜謐的梅塘中,他能聽到清晨玫瑰花淡淡的芬芳,能聽到傍晚歸巢鳥淺吟的歌聲,這種淺淡是他所向往的神圣境界。 對淺淡人生的追求,成就了他淺淡的精神,也成就了他的創(chuàng)作高峰。 即使腰纏萬貫,縱然學(xué)富五車,有些人也不忘平淡如水的精神境界。 著名演員陳道明,作為一名當(dāng)紅影星,整天忙碌于拍戲,過著充實(shí)而精彩的影星生活。但有誰能想到,他竟然也不忘享受淺淡的人生興味。在拍戲之余,拿起筆墨紙硯,品著淺淡的茶香,在平靜的書房中享受那書法帶來的淺淡的樂趣,于筆走龍蛇間品味平靜淡泊的人生。 在繁重的工作之余,給靈魂覓得一塊凈土,才不會覺得煩累。陳道明為自己尋找到了一份淺淡的生活樂趣,使他的生活不失多彩的滋味。 淺,是人生的一種獨(dú)特的境界。她的美,是沉迷在富庶的物質(zhì)享受中的人無法想象和體味的。 淺,是人生境界的精神升華,不看重名利,不看重物質(zhì)享受,也是一種崇高的道德境界。 在生命的縱橫阡陌,伴著淺淡的和風(fēng)獨(dú)行?;蛞娐浠孳],衰草盤桓;或經(jīng)流水人家,榆柳娉婷;或聞黃鸝聲聲輕啼,喚醒黎明。然后開啟嶄新的一天,充分品味淺淡人生! 品茶 茶,是最樸素、淡泊的美物。 飲茶,是最樸素、淡泊的美事。 在一間陳設(shè)簡單、干凈、空曠的小屋里飲茶是最好的。華貴、復(fù)雜的房間里不宜飲茶,那高大、貴重的東西在茶面前擺譜、顯闊,茶的自然氣息就被埋沒了。 飲茶和喝酒絕不相同,飲茶的時(shí)候,心情越平淡越好。心情平淡的人,才能感受茶帶來的寧靜和清新。 每一片綠都在高山深谷里浴過風(fēng)雨云霧,聽過鳥聲蟲鳴。簡單的葉子,卻有著絕不簡單的經(jīng)歷。但它們是沉默的,在滾燙的水里它們并不發(fā)出驚叫,接受了這過于熱烈的邀請,它們慢慢吐露出純潔而芳香的情愫。 此刻的杯子里漾出碧綠和淡淡的清香。在這個(gè)時(shí)候,茶是最香的,但在這個(gè)時(shí)候,我常常不忍將嘴唇交給茶杯。茶的一生,就這樣了結(jié)了么?我想起人生的種種細(xì)節(jié),想起那珍藏在這些細(xì)節(jié)里的眼淚、微笑、期待和感動。 于是,我默默向茶感恩,向生活和大自然的每一個(gè)細(xì)節(jié)感恩。向云霧中采茶的那雙小手感恩——那是我的妹妹,在鳥聲和微風(fēng)里站著,她伸出手,和著露水采下了一生中最純潔的瞬間,采下了天空中漸漸呈現(xiàn)的一角蔚藍(lán)。然后,她哼著一首險(xiǎn)些失傳的民間小調(diào),將滿捧的綠色盛進(jìn)竹籃,盛進(jìn)別人的生活和日子,盛進(jìn)我的日子。此刻我的杯子里,那浮動的葉片上,印滿她的手紋。 我的眼睛濕了。我喝下了茶水,我接受著這感人的饋贈。 如果我們在生活中,不僅為事物的色、香、味、形所惑,而且聯(lián)想到事物不平凡的來歷和它們蘊(yùn)涵的艱辛、忍辱、犧牲等等內(nèi)涵,當(dāng)我們遭遇這些事物的時(shí)候,就是與生命和命運(yùn)遭遇。這些事物就不僅進(jìn)入了我們的身體,而且深入了我們的靈魂。 茶不僅僅是一種飲料,它更是一種有意味的事物。飲茶,就不只是為解渴和去乏,更是要感受在茶的氛圍里所呈現(xiàn)的境界、情調(diào)和韻味,有時(shí)要達(dá)到一種智慧和覺悟。 由茶,我們可以推想到許多。一株樹不僅是供我乘涼和做家具的,一株樹也是一種意境,一種生命的境界,樹根在深深的地下展開著糾結(jié)著,它使我們聯(lián)想到生命的明亮部分往往由其幽暗乃至苦難的根基所營養(yǎng),由此才有樹冠那巍峨蔥蘢的生命高峰。一頭奶牛也不只是供我們擠奶的動物,它也有感情、有痛苦,如果不是人的挪用,也許這奶牛早巳做了母親了,我們享用的富含蛋白質(zhì)和維生素的牛奶正是奶牛用苦痛所釀就。生命的成長是這樣美好,而其背景又是如此艱辛甚至帶著殘酷,當(dāng)我們喝完了牛奶,是不是不僅只增加自己的幾分脂肪和體力,而且也增加一些德性:對大自然、對生靈多一些珍重和憐憫。我們被其他生命養(yǎng)育著,為了我們活著,許多生靈承擔(dān)了苦痛。如果我們再額外地為大自然和生靈增加痛苦,我們就大大地錯(cuò)了。 人的一生要喝多少茶?茶里的香味、甘味、澀味、苦味、意味、禪味,我們能品出多少?從第一杯茶到最后一杯茶,由濃郁到平淡,由淺嘗到深品,永遠(yuǎn)有品頭,永遠(yuǎn)品不到盡頭。即使生命到了盡頭,最后那杯茶,仍如最初的那杯眨著綠的、深長的眼睛…… 嘆著茶 ---有個(gè)朋友回我的《飲早茶》,說廣東人愛說嘆茶,不說飲。她提醒了我,確實(shí)如此?,F(xiàn)在推廣普通話,廣府人雖然還堅(jiān)持說粵語,不少詞匯卻不知不覺中“普通”化,說嘆茶的益少,說飲茶的日多,我當(dāng)時(shí)就真的想不起來,第一反應(yīng)就是飲早茶。想來想去,還是嘆茶這個(gè)嘆字最地道,最妙,最有味道,休閑、享受、舒坦、舒暢等等意味,呼之欲出。比說飲好,喝更是不行,就算是品,品太過一本正經(jīng)的,凡享受都不宜一本正經(jīng),宜休閑,隨意。就算四川的泡,也有休閑,隨意等意思,還有長時(shí)間的意思,確實(shí)是很好一個(gè)字,可還是不如嘆字,因?yàn)榕葑屓讼氲降倪€是茶本身為多,而嘆由茶而到人,絕對是以人的感受感覺為重。坐茶館,也說到人,只是說人的動作,而且坐字太累了。唯有嘆字,妙在說茶而重在人,最得品之精髓,最妙。 這段時(shí)間,總想寫得隨意,國色天香,亂頭粗布。亂頭粗布更難。剛開頭,先來一大段的題外話,嚴(yán)格說也不算題外話,總是有點(diǎn)節(jié)外生枝的意思。節(jié)外生枝就枝外生枝,如果這枝有婆娑之姿,或裊裊之態(tài),那么這節(jié)應(yīng)有這個(gè)枝,這個(gè)枝也就值了。 言歸正傳。我想說的是,嘆著茶,讀著茶話(和茶有關(guān)的文章,不是茶經(jīng)一類的書),雙倍的快樂。嘆著茶,讀茶話,以前也有過,可今天是四倍的快樂。因?yàn)?,我昂然發(fā)覺,竟然家藏三種茶,三種耶,好多呀,不由飄飄然,有小人得志狀。原諒他吧,井蛙哪知天寬地廣? 金針王紅茶,是我在商店里買來的,早已情投意合,且不去說。龍井有包是我自買的,質(zhì)量一般,另有一小合,是大舅子送的,片片如雀舌,青翠如新摘,非常漂亮,就算不是真正的西湖龍井,也是上等的龍井好茶。龍井茶是名茶之首,以杭州西湖畔的龍井村為最有名。我曾兩到西湖,未曾一嘗,一直引以為憾,自購一包,就是想亡羊補(bǔ)牢。不想,過兩天,大舅子竟送來一合上等龍井,又是喜歡又是懊惱,這牢補(bǔ)得有點(diǎn)礙眼。這普洱茶呢,更上不了臺面,是上回我“飲早茶”,茶樓茶位的茶包,沒喝完帶回來的,才四包(我們五人,茶位每人一包,只喝了一包),先不論質(zhì)量,光論數(shù)量,已是濫充數(shù)??梢?,我不但充胖子,還真的是二。 “昔聞洞庭水, 岳陽樓”,杜甫沒有失望,起碼我們讀他這首詩,沒感失望。我是“久聞名茶首,今嘆龍井茶”,但我很失望,我想說:聞名不如見面呀。不知是質(zhì)量真不佳,還是我太摳門,茶葉舍不得多放,泡出來的茶湯淡如水。曾讀賈平凹一散文,說一群人到某朋友家,喝了半天茶,終于主人問:這茶如何?茶不怎么茶呀。主人差點(diǎn)背過氣去:這可是龍井名茶呀。眾人大驚,認(rèn)真品嘗,還是不怎樣,很淡。大伙就討論開:龍井名茶為什么這樣淡?有說這是天然去雕飾,有說這是至味寄于平淡,總之意思就是:龍井茶淡得好,淡得有理,非淡不可??吹梦也铧c(diǎn)噴茶,要是龍井茶極香極濃,他們準(zhǔn)又一窩風(fēng)說香得好,濃得有味。反正不管怎么說,都是他們有理,都是龍井該如些,好家伙,嘴唇兩片皮,還真能說黑道白的。不過,我也安心了,原來,不光我是牛飲,不懂龍井之妙。 今天,我嘆普洱。茶樓所贈(要收茶位的,羊毛出在羊身上),估計(jì)質(zhì)量也好不到那去,二泡后茶色深且暗,好像把一段茶史融進(jìn)去了,誰也說清清看不透道不明。但樂不在茶,在文章。不是好得讓人擊節(jié),也不是壞得讓人想罵,是“風(fēng)雅”得教我倒胃。倒胃也能樂?看別人不如自己,或自以為別人不如自己,總是令人暗自歡喜,心生愉悅,準(zhǔn)管有時(shí)面子上得裝出大度,或者謙遜的模樣。人嘛,總有點(diǎn)自負(fù)的,也不能免俗。 喝茶還有一個(gè)別稱叫品茗。雖是同一回事,但許多人認(rèn)為是兩碼事,絕不能混為一談。無論是飲茶喝茶甚至嘆茶,都不能和品茗相提并論,品茗者,高雅、有檔次、有深意,怎可以是飲就是茗?可往往誰也說不清什么才叫品茗?反正,我就看過無數(shù)對飲茶不以為然,把品茗捧得自己也摸不著邊際的說茶者,說來說去,除了抬出陸羽與茶經(jīng),以示隆重其事,又人云亦云說說一杯是品,二杯是飲,三杯是牛飲什么的,證明自己會品,卻是越說越糊涂。這位作者說自己喝茶四十年,無日不離,卻只能說是飲茶,直到縣城里開了一家茶館,到茶館里去喝,才算叫品。為什到茶館去是品,作者又沒說出個(gè)所以然,只是說茶館的茶質(zhì)量要好,茶具要精,還是一筆帶過,重點(diǎn)是“介紹”自己在茶館品茗,因茶興而引發(fā)談興,和朋友大談文學(xué),羅列了一大串的作家和作品,猛一看以為是書販子的書單,證明自己文學(xué)下茶,品得高雅。 我就不明白。作者在自家里,和朋友喝著粗茶,一樣談興不絕,一樣文字下茶,飲得風(fēng)流,就不成品了?還是作者這個(gè)興,非得到茶館里,好茶好杯才能發(fā),在別的地方,就絕不能發(fā)?若茶好就是品,在家喝好茶,也不成品?若品和環(huán)境有關(guān),我進(jìn)去了,也成了陸羽?好生奇怪。確實(shí)有許多人,以為品茗,或說是茶道,非得在高雅的場合,喝高檔的茶葉,用精致的茶具,最好有美女泡茶敬茶,才叫品,才算茗,否則只能說是飲茶。 記得袁中郎論趣,有得自自然者深,得自學(xué)問者淺,品茗者,無非是求閑寧靜淡四字,以期達(dá)至內(nèi)心的祥寧和淡泊,主要是內(nèi)心的感受。好茶固然沁心,雅境當(dāng)然怡神,這些,也確實(shí)能助品茗,甚至能大大提升??梢晃肚蠛?,唯好是務(wù),絕不是真高明茗客。因?yàn)?,他們有束縛,好形式,講格調(diào),心有旁騖,意有先見,進(jìn)門易,升堂難。自來風(fēng)雅難描,而格調(diào)易學(xué),格調(diào)是架子、形式,以為擺出架子,學(xué)全形式,就得其真髓者,有可能是誤入其道者。華詞麗句,當(dāng)然是美,只停留在華詞麗句的人,絕不是文章真高手,閑中著色,樸實(shí)無華,初讀平淡,越讀有味,方為至境。飲茶也是,有好茶好環(huán)境,這當(dāng)然好,難的是,平常日子,一壺粗茶,喝出龍井大紅袍的境界。 有一段,可能作者非常得意,以為高雅,又不失性感,得品茗真髓,又形容絕妙,不妨抄摘如下:“猶如貴妃出浴,天姿嬌媚,貂嬋含嗔,風(fēng)韻醉人;勝過昭君鶯歌婉轉(zhuǎn),西施細(xì)微香喘。那種茗香由口感引起的浮想聯(lián)翩,實(shí)實(shí)在在是體味極妙,羞于言傳“----抄得我好累。要不是看了前面,光看這段,會先以為作者在泡桑拿或洗腳,抱著陪浴女洗腳妹,評頭品腳,調(diào)笑無狀。接著疑似情難自禁,行男女之事。這哪里是浮想聯(lián)翩,簡直堪比風(fēng)月寶鑒了。 真是俗不可耐。我不否認(rèn)飲茶之樂,是極好的精神享受,也難以言表。作者未必是有哪方面聯(lián)想,可是寫成這樣,確實(shí)不堪,喝飲罷了,何至于四美才至,又是出浴,又是含嗔,又是鶯歌婉轉(zhuǎn),又是香喘,實(shí)在難怪我以為作者產(chǎn)生了生理沖動,香艷如入洞房。我當(dāng)然知道有比喻,有擬人,犯得著把肉感當(dāng)美感,把性趣當(dāng)情趣?除了美女,就沒有別的比喻,擬人就一定要這樣火辣曖昧?這樣的文字,別說是說茶,就是放在《玉蒲團(tuán)》和《金瓶梅》,也得看場合。品茶品到羞于言傳,我也是第一回見,難以言傳,我是見多了。 真想罵東坡一句,說什么從來佳茗似佳人,至今后生小子猶嫌不夠具體,更進(jìn)一步,竟至品茗如呷妓,作孽呀。老早就有人批評朱自清的《荷塘月色》,出浴的美人,舞女的裙之類的比喻欠妥,以前少年以為浪漫,漸漸才知,輕易別拿佳人美人一類作喻,否則一少心就雅得這么俗,甚至是惡俗。 讀了這么多說茶文章,還是周作人最好,汪曾祺的《尋常茶話》也好,張承志的《將飲茶》,也是真情之作。最有趣,還是前車子的《回憶茶》,泡好茶偏用次壺,泡劣茶硬要好壺,說是不成人之美,也不落井下石,說不上什么道理來,就覺奇特好玩,好玩就有趣。在茶外另有茶趣,是另一種品。 “為我一揮手,如聽萬壑松”,個(gè)人認(rèn)為是寫琴聲的絕句,一時(shí)沒找著喝茶的絕句,有點(diǎn)悻悻。 茶 喜歡喝茶,鐘情綠茶,興許生于江南的緣故,一年四季喝著綠茶,盡管在北方生活有十幾年了,習(xí)性未改。泡茶時(shí)喜歡用玻璃杯,在氤氳的茶的清香環(huán)繞時(shí),能看看一根根茶葉在杯子里緩緩的綻放綠綠的芽。茶葉都是從家鄉(xiāng)寄來的,習(xí)慣了家鄉(xiāng)碧螺春淡苦不釅又拂著清香的味。 家鄉(xiāng)是在外的人精神上惦記。每次回到故里,周圍的朋友并沒有什么故鄉(xiāng)的概念,對于生于斯、長于斯的土地,熟悉一切況味,對于我心中的故鄉(xiāng)就是他們觸手可及甚至有些厭煩的日常生活,我所渴望的氛圍,其實(shí)精神上的渴望,就是他們一天天流逝的日子,平凡,平凡的忘記了每天的真實(shí)意義。都是為生活奔波,只不過在不同的環(huán)境,不同的地域。 一眼家鄉(xiāng)有一眼的舒坦,不管故鄉(xiāng)在物質(zhì)上與異地一樣流于平凡,但這里有熟悉的味道,有自己的親人,有曾經(jīng)逝去的光陰,有自己曾經(jīng)的愛。 親人朋友知道我愛喝茶,每次從家鄉(xiāng)回來,都會給我捎些茶葉回來,對于這份情,我都一一領(lǐng)了,淡淡的清香里透著淡淡幽香的情,無以拒絕,只有離開時(shí)慢慢品味。 當(dāng)妻子女兒來到我的身邊,逐步遠(yuǎn)離了疲于兩地的奔波,生活處于完整意義上的家。女兒還小,夏天泡上一杯綠茶,在清涼的時(shí)候給女兒嘗一嘗,女兒開始嫌苦,但是這個(gè)苦我早已習(xí)慣,味覺對它反應(yīng)也不強(qiáng)烈,女兒稚嫩的味蕾品嘗的只是苦,難以享受苦后氤氳著的清香。逐步的每次給她喝上幾口,女兒并不反感,有時(shí)在口干時(shí)看到我在喝茶向我要茶喝,對女兒的這一進(jìn)步我欣喜不已。人生如茶,在形成生活習(xí)慣時(shí),隨著歲月增長漸漸品味茶的意蘊(yùn)。 人生如茶,苦里透著清香。男人是茶,散發(fā)清香留下苦。 生活的重任是每一個(gè)男人必須直面的,在受盡委屈肩壓重?fù)?dān)都要挺直脊梁。女人受了委屈可以哭,可以向老公傾訴埋怨,男人給人總是粲然的一面,生活里的陽光永遠(yuǎn)遮住心底的陰影。 其實(shí)不管人生如茶,還是男人是茶,茶給我們的意蘊(yùn)是深厚的文化魅力,在幾千年的源遠(yuǎn)流長中,積淀茶的精神和品格,使我們在品茗時(shí)引發(fā)遐思,思索人生,感受人生這杯茶。如果是男人就享受這杯茶。 淺是茶 小時(shí)候,大人吩咐,給客人倒茶要淺,倒酒要滿。至于為什么,大人沒說,我也沒有問。近來常和朋友喝茶聊天,不時(shí)會想起這個(gè)問題。 有朋友說,倒茶七分滿,留得三分人情在,似乎有道理,然而照此說法,酒杯倒?jié)M難道就沒有人情了嗎?酒席上熱烈的氣氛和豪言壯語似乎比品茶時(shí)濃得多。 淺 淺是茶,細(xì)細(xì)味來,還是很有道理。 泡綠茶的杯大多是玻璃杯,便于觀賞茶葉在水中徐徐舒展,婀娜多姿,但玻璃杯隔熱效果差,如果茶水太滿,杯就太熱燙手。茶水不僅是品啜,香氣也很重要,倒七分的茶,留出三分空間來,既貯茶香,又使茶香有了一個(gè)上升的通道,便于茶客鼻聞,同時(shí),茶葉比較輕,一般先浮于茶水面,如果水太滿,容易溢出杯子,既燙了手,又浪費(fèi)了茶葉,還弄得桌面不整潔,敗壞了品茶的興致。 淺,作為一種審美的狀態(tài),大致對應(yīng)的是東方文化中的簡約、含蓄、克制,精致,自律……是以少勝多,是刪繁就簡,是標(biāo)新立異,是雄辯為銀后的沉默是金,是眾綠中的一點(diǎn)紅,是“驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”。淺還包含笑傲人生、淡泊名利的意思。茶圣陸羽一生貧困,半饑半飽,但他杰出的文學(xué)才能和茶學(xué)知識名震朝野,朝廷曾先后兩次詔拜陸羽為“太子文學(xué)”和“太常寺太?!保懹鸲纪褶o圣命,寫下了“乞我百萬金,封我異姓王,不如獨(dú)悟時(shí),大笑任輕狂”的詩句,體現(xiàn)了淺是茶散淡的人生態(tài)度。 淺,是每一個(gè)日子的平平常常;淺,是不想當(dāng)元帥但努力站好崗的士兵;淺是宜興易碎的紫砂壺,更要小心呵護(hù);淺是汪曾祺小說中不動聲色暗暗流淚的心;淺是齊白石的菊花圖;淺是悠揚(yáng)而又即逝的古琴聲…… 淺茶滿酒,如果說,酒像一個(gè)豪爽、講義氣的漢子,那么茶就像一個(gè)溫和、文靜的書生;酒像北京故宮,茶如蘇州園林;酒像《英雄交響曲》,茶如《春江花月夜》;酒像紅悶豬蹄,茶似清筍蒸蝦。 淺是茶,不知這樣理解對不對?問桌上冉冉熱氣的茶,茶不語。 茶·酒·白開水———人生的三境界 近代學(xué)者王國維說過:“凡古今成大事業(yè)者,必經(jīng)過三大境界:昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路;衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴;眾里尋他千百度。驀然回首,那人卻在燈火闌珊處?!?/span> 其實(shí),在古今中外五彩繽紛的生活之路上,何嘗沒有各不相同的人生三大境界? 文章來源華夏酒報(bào) 像白開水,視之晶瑩純正,飲之淡而無味。然而,這白開水卻是我們每個(gè)人生活的必須、生存的根本。如普普通通的士兵雷鋒,平平凡凡的掏糞工人時(shí)傳祥,大山深處的馬班郵遞員王順友……他們的人生可謂平凡,但他們都在平凡的崗位上成就了時(shí)代的楷模、事業(yè)的典范。 又像大家所熟知的茶,在鵝黃中夾著碧綠,于苦澀中透出清香。中華民族五千年文明史,一頁頁翻開細(xì)品慢嚼,幾乎每一頁都可以嗅到一縷淡淡清幽的茶香。國人在飲茶、嗜茶的茶文化方面,不分天南地北,都有一個(gè)共同的愛好。如今城市中的大街小巷,茶樓比比皆是,茶為人的生活營造了一種溫馨的氣氛,創(chuàng)造了一種幽雅的情調(diào),搭建了座座溝通的橋梁。在這白駒過隙的滾滾紅塵中,有暇于茶樓那安謐的環(huán)境中一品茶的清香,能說不是人生的一大享受嗎? 再像酒,更是一種表達(dá)壯懷之情、激烈之心、憂愁之感的最愛。當(dāng)曹操與劉備“煮酒論英雄”之時(shí),當(dāng)蘇東坡漫吟“人生如夢,一樽還酹江月”之際,酒是一種氣魄、一聲嘆息;當(dāng)唐代詩人王翰高唱“葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催”之時(shí),當(dāng)鑒湖女俠秋瑾演繹“貂裘換酒”之際,酒是一種豪情、一顆雄心。有時(shí)候,酒也是一種憂傷、一種無奈,人們會把“何以解憂,惟有杜康”當(dāng)作一種情感的發(fā)泄或者排解…… “白開水”代表了社會多數(shù)人的“大眾化”人生,也是個(gè)人最基本、最真實(shí)、最可愛的人生。雖然平淡,卻也能夠創(chuàng)造出最偉大、最輝煌的事業(yè)——此第一境界也。 “茶”卻代表了情調(diào)人生或者文化人生,在一定程度上也代表了個(gè)人的品位人生。正因?yàn)槿绱耍鸥档脫碛姓吒裢獾睾亲o(hù)與珍愛——此第二境界也。 “酒”則代表了多種多樣的人生況味:既可以是岳鵬舉“三十功名塵與土,八千里路云和月”的壯懷激烈,也可以是李清照“知否,知否?應(yīng)是綠肥紅瘦”的閑情雅致;既可以是蘇軾“明月幾時(shí)有,把酒問青天”的深情叩問,也可以是李白“斗酒詩百篇”的才華與豪情……從某種意義而言,酒也代表了個(gè)人多情、多彩、多面性的人生——此第三境界也。 或許,人生的路之所以如此豐富多彩、五彩繽紛,與我們生活中的茶與酒與白開水等飲品的存在不無關(guān)聯(lián)……不同的人生,不同的選擇,不同的境界……無論崎嶇、平坦,也無論暗淡、輝煌,殊途同歸的結(jié)局等待著我們在各不相同的人生之路上創(chuàng)造出同樣的業(yè)績,譜寫出同樣壯麗的篇章!
人生如茶 人生如茶,輕輕綴飲,于茶的意韻必尋找生命的樂章。浮浮沉沉,總是難以把握自己的尺度。 人生如夢,恍如一盞茶的工夫。 滄海桑田,嘗遍世間甘苦。如夢初醒,昨天成為忘卻的過去,今天譜寫希望的進(jìn)行曲,明天生活在美好的幢憬里。慢慢咀嚼,卻忘了是怎樣的開始。不得不感慨人生是一本太倉促的書,既然所有的結(jié)局已寫好,追問也好,重讀也罷,只有品嘗的人,才能體會。 抿一口,再苦,也有咽下去的理由。 夢里夢外,渴望的都是一種茶的精神,久久地拂之不去。 茶香,在閉目中誕生,也在閉目中消失。 用茶香洗夢,把夢洗亮,用茶香靜心,把心清明。 悠閑的深處,結(jié)緣一杯茶,人生是否也如淡淡的茶香,留下的是一種回味無窮。挽留、懇求? 一向沉默的茶,卻讓茶香泄露了心中的秘密! 年年歲歲人不同,歲歲年年茶相似。 杯中的茶葉,有沉有浮,但都是在盡情綻放。沉沉浮浮的歷程,并不全是猶猶豫豫。沉下的是過去的幽怨,浮起的是明天的希望。在沉浮中,變得韻味悠長。 一杯清淡的茶,品味人生際遇。 茶樣女兒心 一顆平常的心,穿越萬千世界。 以前并不懂愛茶。 那時(shí)看來,茶有貴族氣。“長安富貴五侯家,一啜尤須三日夸”,被歐陽修筆下的江西富豪極口稱贊的定是茶中珍品,小百姓是無福消受的。更別說被后唐明宗定為“貢茶”的君山銀針,被乾隆封為“御茶”的獅峰龍井了,非皇親國戚怕是少有品嘗的機(jī)會。時(shí)下大城市中樣樣考究的茶樓茶社茶藝茶道,也是有錢階級青睞的高檔休閑方式,“登斯樓也,則心曠神怡,寵辱皆忘”,把“茶”臨風(fēng),喜氣洋洋——而我這個(gè)身居小鎮(zhèn)的窮教書匠只有咂舌艷羨的份兒吧。 平日讀經(jīng)翻典,又總結(jié)出茶有士大夫氣。茶與琴棋書畫相連。文人雅士,遷客騷人,或晴窗分乳,或雨夜獨(dú)飲,或邀一位佳客,或伴一本好書,“碾雕白玉,羅織紅紗”,享受“蘭芽玉蕊,勾引出清風(fēng)一縷”的歡暢,過著“睡起有茶飴有飯,行看流水坐看云”的神仙生活。更有蘇東坡“大瓢貯月歸春甕,小杓分江入夜瓶”和鄭板橋“汲來江水烹新茗,買盡青山當(dāng)畫屏”的豪舉,顯盡須眉男子的灑脫之氣——而我這小女子只有孤芳自賞對影長嗟的幽怨罷了。 我自認(rèn)為并不是庸俗之人,卻與茶總似有著隔膜。偶爾“牛飲”,只為解渴?,F(xiàn)在想來,讓其咕咚咚順腸而下,轉(zhuǎn)幾個(gè)彎子便與濁臭之氣相混合,實(shí)在是玷辱了它。 學(xué)會品茶、惜茶是一個(gè)不自覺的過程。 初始喜歡上喝茶,只緣于孤獨(dú)。愛人從軍十?dāng)?shù)載,長年戍守于白山黑水,與我千里相隔。每每悄然獨(dú)坐,思念鋪天蓋地。有時(shí)覺得自己真如那“悔教夫婿覓封侯”的古代怨婦,月圓而悲,月缺而泣,人瘦如菊。有一天,愛人心疼地說:“茶能養(yǎng)顏,又可靜心。無聊時(shí)泡杯茶吧?!?/span> 猛然想起劉越石寫給侄兒劉演的信中說:“吾體中煩悶,恒假真茶,汝可信信致之?!笨雌饋碛们宀柘庑撵`的郁積是有道理的,更何況我也樂于接受愛人的體貼。于是日中一壺,夜間半盞,終習(xí)以為常。 在陽臺上擁茶獨(dú)坐,或命對朝霞,或邀陪明月,讓心靈在緩緩升騰的茶汽和氤氳裊裊的茶香里慢慢舒展,便覺著茶也是有情的了。茶生長在云山深處,吸收著天地日月的精華,“詩意地棲居在這大地上”(海德格爾),然后被巧妙地風(fēng)干,直等到素瓷碧水,冉冉浮沉,春光重現(xiàn):真好似經(jīng)歷一場可觀可觸的輪回——一個(gè)等待的女人也是這樣啊!無怪乎蘇軾要說“從來佳茗似佳人”呢! 原來茶意如斯,原來茶中有愛。借用茶道大師紹鷗的話:“放茶具的手,要有和愛人分離的心情?!痹倨降纳睿灰幸活w自覺覺他的心,便不會覺著寥落?!皩こR粯哟扒霸?,才有梅花便不同?!痹谝槐枥锏却梢郧那难苌环N幸福,一種溫溫地感動。 我為自己的發(fā)現(xiàn)而熱淚盈眶。再度捧起一杯熱茶,便不會覺著孤單寂寞。茶如知己,隔著時(shí)光,隔著山水,不棄不離。風(fēng)拂動窗簾,指甲與茶杯的磕碰聲悅耳動聽,心也漸如湖中雪樣清明。遙想落英繽紛的武陵溪畔、漁郎悟道的遇仙橋上,凝壺而思,擁茶而吟,其境界也大約如此吧。 于是我為自己的茶命名為“女兒茶”,不但因?yàn)樗岛狭伺拥那殂?,還因?yàn)槲乙酝钠?,讓它無端蒙受了很多冤枉。茶是屬于平常人的,富貴閑人看重它的滋味,封建士大夫借它吟弄風(fēng)月,而平常百姓從中體味的則是實(shí)實(shí)在在的生活。茶還是一味安心清涼劑,讓人濾去浮躁,在一種“月輪穿沼水無痕”的寧靜里獲得片刻塵心洗盡的松泰?!笆柘沭X有余味,更覺鶴心通杳冥”,當(dāng)思緒隨著茶香變得空靈悠遠(yuǎn),滾滾紅塵退卻到三丈之外,茶便成了禪的引導(dǎo),如佛祖的拈花微笑,讓人在靜穆的觀照和飛躍的生命里,體驗(yàn)自得和自由。 就像今夜,陽臺上一壺“女兒茶”融著月影,浸潤著我充滿希望的等待。我慢慢閉上眼睛再慢慢睜開,心中最柔軟的地方被暖暖地充盈。我相信一切并非鏡花水月、籬落蝶夢。即便是吧,明朝夢醒時(shí),蝶翅上也已染有茶香。而我茶樣清澄明澈的心事,也會隨著茶煙,去到白云深處。
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