自古中國都是詩的國度，每個(gè)時(shí)代都有不同的才子騷客誕生，即便不喜歡讀書的人都能說出一大堆詩人的名字。

然而，如果問歷史上誰寫得詩歌最多，恐怕要難倒很多人，這個(gè)人不是別人，正是大名鼎鼎的乾隆皇帝。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，乾隆一生作詩竟然達(dá)到41863首！這是什么概念？我們先看看歷史上著名詩人的情況——

詩仙李白：981首詩，詩圣杜甫：1500首詩，詩魔白居易：2741首詩；詩佛王維：407首詩，詩鬼李賀：223首詩；北宋文壇盟主蘇軾：3459首詩詞，江西詩派鼻祖黃庭堅(jiān)：2393首詩詞，愛國詩人陸游：9362首詩。

如果從數(shù)量來看，乾隆的詩歌數(shù)量直接秒殺這些著名詩人，要是將他的詩與《全唐詩》對(duì)比也毫無遜色，《全唐詩》作者共2200多位，一共才48000余首。

簡(jiǎn)單計(jì)算，乾隆一共活到89歲，折成天數(shù)的話是32000多天，除去童年，能用來寫詩的不到30000天，也就是說他平均每天寫詩兩首詩左右。

那么就奇怪了，作為這么高產(chǎn)的詩人，為什么人們卻連一首都記不?。窟@是很多人的疑問，我總結(jié)了下，大概是這三個(gè)原因——

一、清代的潮流不是詩歌

人們都說唐詩、宋詞、元曲、明清小說，這就是說每個(gè)朝代有每個(gè)朝代的文風(fēng)，每個(gè)時(shí)代自然誕生每個(gè)時(shí)代的潮流。

那么什么是潮流呢？有兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：1、時(shí)代的精英都在做這件事，以至于大家都參與到其中；2、影響后世很長(zhǎng)時(shí)間，最后形成傳承有序的源流。

就比如說唐代，據(jù)聞一多的《古詩神韻》中記載，不論是科舉、社交，還是賭博、嫖妓，大家都是以詩會(huì)友。

大家都在參與這件事，最后大浪淘沙只留下了那些為數(shù)不多的詩人，而過了這個(gè)時(shí)代，潮流變了，大家對(duì)作詩不那么感興趣，再怎么努力也翻不出什么浪來。

于是，不論是開創(chuàng)江西詩歌的黃庭堅(jiān)，還是綿延幾百年的明清王朝，詩歌在當(dāng)時(shí)寫的多好，潮流過去，一去不復(fù)返。

除非天縱奇才，歷史再也不會(huì)記住退潮后任何弄潮兒的名字，于是當(dāng)詩的潮流過去，清代的潮流是小說，乾隆的作詩自然不被流傳。

即便到了民國，柳亞子、王世鼐一幫人寫的近體詩再好，歷史選擇的還是胡適、郭沫若寫的不太好的新詩，這就是歷史的殘酷。

這個(gè)故事也告訴我們，人生一定緊隨潮流，正如唐詩寫的，“時(shí)來天地同借力，運(yùn)去英雄不自由?！?/p>

說到這里，很多人一定很感興趣今天的潮流是什么？這個(gè)當(dāng)然見仁見智，但是如果按照前文提到的標(biāo)準(zhǔn)，今天文藝的潮流就是電影。

雖然這項(xiàng)藝術(shù)誕生也就100年，但是發(fā)展至今，越來越成為生活的重要構(gòu)成，導(dǎo)演、演員、歌手、作家、詞人、主持人等都加入了浩浩蕩蕩的拍攝大軍。

二、乾隆的生活過的太好了

清代詩人趙翼在《題遺山詩》云：國家不幸詩家幸！

這句話我們可以兩重解讀，1、國家的災(zāi)難對(duì)人民自然是不好的事，但是對(duì)于詩人卻是好事；2、詩人必須經(jīng)歷重大的人生波折才能寫出好詩；

通過分析歷代詩人我們可以發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)詩人生前都過的十分不好，把詩推而廣之，我們也可以說大多數(shù)文人的生活遭遇都不是很好。

生活好了對(duì)寫詩有什么壞處？歷史上有個(gè)很好的例子，就是江郎才盡，結(jié)果就是江淹生活好了，沒有創(chuàng)作靈感。

之所以會(huì)發(fā)生這樣的情況是因?yàn)槿艘坏┳哌M(jìn)生活的舒適區(qū)，看待外界都是司空見慣的事物，而詩歌是需要不斷產(chǎn)生內(nèi)心波瀾的。

因此，不遇或者不得志雖然對(duì)于人生是莫大的打擊，但是因?yàn)橛羞@個(gè)困擾，生命于是綻放出前所未有的光彩。

就好像司馬遷在《報(bào)任安書》中所言，“西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐,乃賦《離騷》···《詩》三百篇,大底圣賢發(fā)憤之所為作也.”

放眼李唐王朝，大多數(shù)詩人一生追名逐利，都是落魄收?qǐng)?，有名的詩人同時(shí)仕途亨通的也就只有高適一人而已，其他都是隨著命運(yùn)在搖擺。

“不幸”的是，生在帝王之家的乾隆，生來衣食無憂，雖然多次下江南，但是基本都與普通老百姓無關(guān)，甚至還勞民傷財(cái)，因此自然無法看到人民的真正疾苦。

而且他不存在仕途困境，也無法見到小人物無奈的生命悲歡，自然無法真正的感受人生最真摯也最平常的驕傲與挫敗，因此有人說看他寫詩，如同發(fā)朋友圈和寫段子一樣頻繁！

炫富、曬美食、曬旅行、吐槽日常......具備了在朋友圈里被拉黑的一切條件，詩作庸常也是意料之事。

三、乾隆沒有多少詩才

詩歌，最短的語言，要想再方寸之間化腐朽于神奇，還是需要一些天分的。

許多人覺得古體詩難，需要知道平仄、押韻、格律等規(guī)則，而新詩沒有什么限制，肯定十分容易。

這種人一看就不懂詩，相比而言有規(guī)則還可以按部就班，新詩沒有任何規(guī)則，愈發(fā)顯得難。

其實(shí)我們細(xì)細(xì)分析，詩人創(chuàng)作究竟在干什么，表面看是需要用意象營(yíng)造意境，本質(zhì)是依靠想象用文字拓展人生的時(shí)間和空間。

意象就那么多，前人創(chuàng)造過的意境又不能重復(fù)，做詩的過程幾乎是在重新改造和發(fā)明名詞的過程，不可謂不難。

有的人張口就來，以為做詩就是講句子分開寫，豈不可笑，詩歌是需要講究靈性的，你所造出的意境必須讓人感同身受才是好詩。

三流的詩人無非只是自說自話或者堆砌名詞，說得專業(yè)點(diǎn)叫做“以文為詩”，就是拿詩來寫生活，北宋詩人都有這個(gè)臭毛病。

而乾隆亦是其中的好手，創(chuàng)作里面他上至天文地理，下至雞毛蒜皮都有所涉及，但主要以雞毛蒜皮為主，身邊的錢載、翁方綱和劉墉等人，只是創(chuàng)作模仿“御制體”的詩與他唱和。

詩歌是需要孤獨(dú)地在人生的山路跋涉，比如徐渭在《題墨葡萄詩》中寫的，“半生落魄已成翁,獨(dú)立書齋嘯晚風(fēng)；筆底明珠無處賣,閑拋閑擲野藤中?！?/strong>

人們看到詩，就想起其特立獨(dú)行的人格，了解他不對(duì)命運(yùn)妥協(xié)的意志，這樣的例子不勝枚舉，駱賓王的《在獄詠蟬》，蘇軾的《定風(fēng)波》，于謙的《石灰吟》等等。

他們的詩就是信念和追求的體現(xiàn)，就是人生和遭遇的綜合反映，這些機(jī)遇和起落乾隆顯然都是沒有的。

所以，乾隆雖然寫得多，然而其實(shí)并沒有什么卵用！

ps：鑒于本文共計(jì)5488字，字?jǐn)?shù)偏多影響閱讀體驗(yàn)，因此分為兩篇，第二篇將于明早發(fā)布，謝謝各位客官。