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節(jié)后上班的頭幾天，總是會有點失落——為什么這么快就開始上班了？生活節(jié)湊太快了，假期總是一轉(zhuǎn)眼就消失。 那如果回到古代呢？生活節(jié)奏很慢的古人，工作應該很休閑吧？今天，跟圖書君一起看看古人是如何上班的吧！ NO.1 雞鳴則起，早出晚歸 古代公職人員的上下班時間，和現(xiàn)代相似，也是晨聚昏散，但具體又比現(xiàn)代機關(guān)的朝九晚五要提前，總結(jié)起來就是“雞鳴則起，早出晚歸”。 《詩經(jīng)·齊風·雞鳴》曾說“雞既鳴矣，朝既盈矣，東方明矣，朝既昌矣”，是說：“公雞已經(jīng)叫了，上朝的都已經(jīng)到了；東方已經(jīng)亮了，上朝的已經(jīng)忙碌了?！?/span>由此可見，從春秋起，古人就有了“雞鳴即上班”的傳統(tǒng)。 雞鳴的這個時段，其實就是“卯時”，即早晨五至七時，跟現(xiàn)代比確實早了很多。有關(guān)下班時間的規(guī)定，各個朝代沒什么大的變化，比如清朝規(guī)定春夏下午4 時下班，秋冬下午3 時下班，已經(jīng)形成古代的慣例，也就是從早晨六七點左右到下午三四點，共八個多小時。 別以為下班這么早，古人就能早點到家休息。和如今苦逼的你一樣，面對京城高昂的房價，不少中低層官吏買不起市中心附近的房子，只好把房子買到“五環(huán)”開外，路途遙遠再加上交通不便，到家往往都是晚上了。唐代詩人白居易有一首詩就形象地描寫了這種現(xiàn)象。 《晚歸早出》 白居易 筋力年年減，風光日日新。 NO.2 考勤嚴格，無人敢遲到 古代官員以“清、慎、勤”為原則，“勤”的起碼要求便是按時上下班，不得有遲到早退、缺勤等行為，這是古代做官的基本原則之一。歷代典章制度中，都有規(guī)定。 比如《唐律疏議·職制五》有規(guī)定：內(nèi)外官員應上班而不到的，缺勤一天處笞二十小板，每再滿三天加一等，滿二十五天處杖打一百大板，滿三十五天判處徒刑一年。倘是軍事重鎮(zhèn)或邊境地區(qū)供職的“邊要之官”，還要罪加一等。 古人遲到，不僅會體罰，也會像現(xiàn)在一樣按次數(shù)罰錢。唐玄宗時，有規(guī)定“文武官朝參，無故不到者，奪一季祿”；到唐肅宗時，“朝參官無故不到，奪一月俸”；再到唐文宗時，“文武常參官，朝參不到，據(jù)料錢多少每貫罰二十五文”。 元代著名畫家趙孟頫因遲到被打屁股。 NO.3 休假各朝代不同 中國古代官員的休假制度有相當長的歷史，現(xiàn)有的資料顯示，在先秦時期和秦代，公職人員已享有假期，但具體的規(guī)定無從考究。到了漢代，關(guān)于官員的日常公休日有了比較具體的規(guī)定。 五天工作制 “五天工作制”始于漢代，一直延續(xù)至隋朝。 唐代張守義《正義》記載：“漢官五日一假洗浴也”；《太平御覽》也說到，“漢律，吏五日得一休沐，言休息以洗沐也”；唐《初學記》解釋得更清楚：“休假亦曰休沐。漢律，吏五日得一休沐，言休息以洗沐也?！边@些均可印證漢代實行“五天工作制”。 隋朝詩人江總在隋朝末年寫有《山庭春日詩》：“洗沐惟五日，棲遲對一邱?！币嗫捎∽C“五天工作制”在隋朝末年仍實行。 十天工作制 到了唐朝，“五天工作日”延長為了“十天工作日”，稱為“旬休”。這種旬假制也被宋代沿用。 《古今事務考》有記載載：唐高宗“永徽三年以天下無虞，百司務簡，每至旬假許不視事，以寬百僚休沐”。唐玄宗開元“二十五年正月七日敕：許自后，百官每旬節(jié)假，不入曹司……每至旬假休假，中書門下及百官并不須入朝，亦不須衙集?！?/span> 意思是說皇上以國事煩擾為名，要求官員多上班，少休假，由每五天休息一天，改為每十天休息一天。 宋代有記載“太祖開寶九年四月二十四詔，自今遇旬假不御殿，百官賜休沐一日?！笨捎∽C“五天工作制”在宋代仍實行。 七天工作制 西方傳教士進入中國后，“禮拜天”一詞傳入中國，辛亥革命后，“禮拜天”被定為七天一次的“星期天”休假日。 種類繁多的其他假期 除了這個循環(huán)假期，古人還有其他各種各樣的假期，比如婚假、探親假、病假、喪假等。這些不同的假各個朝代的規(guī)定也不盡相同。 有關(guān)退休的規(guī)定也可追溯到夏商周。古人的休假制度是目前休假制度的雛形。如果你想了解更詳細的，可以看看下面這張圖。 我國古代休假制度，制圖：鄭州 引用自：【中國休假制度的歷史、變遷和發(fā)展】 撰文 | 圖書君 排版 | 圖書君 ?????? 參考資料 1.《中國古代的休假制度》，廖廣平，2004第一期； 2.《中國休假制度的歷史、變遷和發(fā)展》，鄭洲，2007.05.07；3.《古人如何懲治上班遲到》，劉典，2012.08。 |
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