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?睿智的人看得透,故不爭。豁達的人想得開,故不斗。悟道的人通天意,故不急。厚道的人重謙和,故不躁。明理的人放得下,故不癡。自信的人肯努力,故不誤。重義的人交天下,故不孤。濃情的人淡名利,故不獨。寧靜的人行深遠,故不折,知足的人?？鞓?故不老?！?/span> “諸事放下,一切皆勝。放不下,自然掙不脫。一個人,能釋懷,才能釋然,能在內(nèi)心修籬種菊,自不必避車馬喧囂。走千里萬里,逃不出自我的喧囂,就逃不開塵世的喧鬧。也就是說,當我們安靜下來了,這個塵世也就安靜下來了。 老子在道德經(jīng)中有這么一段話,我建議你好好的思考一下：其政悶悶,其民淳淳；其政察察,其民缺缺。禍兮,福之所倚；福兮,禍之所伏。孰知其極：其無正也。正復(fù)為奇,善復(fù)為妖。人之迷,其日固久。是以圣人方而不割,廉而不劌,直而不肆,光而不耀。尤其是最后這句話,更是值得你我深思。” 最近看到一句十分經(jīng)典的話,感覺挺有意思的,這句話是這樣說的——很多時候,我們憤懣、抑郁、抱憾、怨恨,原因只是放不下。放不下遠離的人,放不下曾經(jīng)的事,放不下失去的物；放不下一截時光,放不下一段回憶；放不下成敗,放不下榮辱,放不下不屬于自己的一切。其實,窄的不是路,是思想與感情,深的不是苦,是感受與心情,路邊是路,苦中有甜,看得是你自己。 ” 窮人只會教會你如何更窮；牌友只會催你出牌；酒友只會催你干杯；而成功人只會教你如何成功！ 人生最大的運氣,不是撿錢,也不是中獎,而是有人可以帶你走向更高的平臺。 限制人們發(fā)展的,不是智商學歷,是你所處的生活圈子、工作圈子。 貴人：就是開拓你的眼界,帶你進入新的世界。明天是否輝煌,取決于你今天正在選擇將自己融入到一個什么樣的圈層！ 不懂得感恩的人他們或許在一段時間內(nèi)會混的很好,但是從長遠來看,他們最終會栽在這個上面,有一顆感恩之心,并不是要求你有恩必報,而是一種人發(fā)自內(nèi)心的良善之心、平衡之心。而感恩之心在佛家里也可以解釋為因果報應(yīng)。 你對對你有恩之人能夠做出回饋,這就是因果,因為之前人家對你有恩,所以有了你的回饋,而人家對你有恩,而到了人家需要幫忙,你越有能力幫忙,但是你卻偏偏不去幫忙的時候,這就是沒有感恩之心了。順著因果關(guān)系推論下去,那么你的內(nèi)心就會因此而有一種負疚感,或許一次、兩次沒有什么,但是類似的事情多了,這種負疚感就會成為你的一種心理負擔,而從中醫(yī)的角度來講,心主藏神,主神志。內(nèi)心無愧則精神振作,神志清晰,思維敏捷,對外界信息的反應(yīng)靈敏而正常。反之,如果一個人總是內(nèi)心有愧,有沉重的心里負擔,就會出現(xiàn)精神意識思維活動的異常,從而出現(xiàn)失眠,多夢,神志不寧,甚則譫狂或出現(xiàn)反應(yīng)遲鈍、健忘,精神萎靡,甚至昏迷,不省人事等表現(xiàn)。 而一旦人到了這種程度,就算是再天天的求菩薩拜佛也沒有多少用了,因為心魔已成,要想革除心魔,只能靠行動。而那些有著深深負疚感的人又有幾個是善類呢？他們又怎么愿意回頭是岸呢？所以,他們這類人的心理是有疾病的,身體也往往會處于亞健康甚至非健康狀態(tài)。就算富貴一時又如何？ 孫子兵法第一篇《始計篇》: 兵者,詭道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之遠,遠而示之近。利而誘之,亂而取之,實而備之,強而避之,怒而撓之,卑而驕之,佚而勞之,親而離之。攻其無備,出其不意。此兵家之勝,不可先傳也。 佛云十二種病,還請二位給出這十二種病的藥方。阿難問佛,何者是??？佛言：隨惡人言是病、邪妄諂曲是病、言語傷人是病、貪愛色欲是病、殺害眾生是病、不敬父母是病、作惡不悔是病、愚癡顛倒是病、侵占他人是病、好覓人過是病、無慚無愧是病、我慢貢高是病。” 這十二種藥方是：慈悲喜舍是藥、謙讓作小是藥、贊嘆大乘是藥、有惡能改是藥、有過能悔是藥、毀罵不動是藥、敬上念下是藥、愛念他人是藥、敬老憐貧是藥、低聲軟語是藥、具足正見是藥、誓度眾生是藥。凡此種種,基本可以用儒學核心思想仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、悌等德目來進行詮釋。 這十二種病與藥,在本質(zhì)上闡述的還是人的價值觀問題,當然了,不同時代,有不同的含義,這些思想放在現(xiàn)代,可以用社會主義核心價值觀來闡述,即富強、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國、敬業(yè)、誠信、友善。” 有三點,第一,舒緩自然,不能躁進；第二點,要剛?cè)岵?動中有靜,靜中有動,動靜結(jié)合；第三點,要學會控制。另外,還要學會以柔克剛,借力打力,隨機應(yīng)變,聽其勁,觀其動,待其機,攻其勢。 現(xiàn)在,你的心已經(jīng)亂了,所以,你沒能做到舒緩自然,失去了泰山崩于前而色不變的鎮(zhèn)定,所以,你也就失去了控制,不能夠控制自己紛雜的思緒,這些亂七八糟的想法一涌而出,讓你失去了判斷的能力！換句話說,你只能片面的看待問題,而且鉆進了牛角尖,想問題也是有些偏激了?！?/p> “是的,太極講究立身中正、守中用中,在拳法上來說,就是立身中正,虛領(lǐng)上頂。在推手和練拳的過程中,鼻尖始終對著對方的中線,這樣就可以保持住立身中正。同時,形成百匯到會陰這條重心線做到與地面垂直。而延展開來,到我們做人、做官,那就是要不偏不倚,守護本心,不是說了嗎？他強由他強,清風拂山崗,不為外力所惑,不為外力所動,堅守本心,這樣才能得出最準確的結(jié)論,同時,自己的行為、言行舉止也才是自己內(nèi)心最真實的寫照！記住,立身中正者寧！只要你能夠堅守本心,不偏不倚,你就不會有患得患失的情緒,更不會有前怕狼后怕虎想法。 “是的,有困難找組織,我們組織上絕對不會讓所謂的社會黑惡勢力去威脅他的干部,不會讓全心全意為人民服務(wù)的干部受到他們的傷害,別說你們,就是我們普通的老百姓,在受到流氓欺負,遭受盜竊、搶劫等等的時候,政府也不會不管他們,會有公安機關(guān),會有武警甚至有人民軍隊做他們的后盾！ 做了官,就不要瞻前顧后、前怕狼后怕虎,要懂得剛?cè)岵?對待自己得同志要柔,要有分寸,有團結(jié),要有友愛精神,但是,對待那些敢于與政府與組織叫板的黑勢力,我們要如秋風掃落葉一般,毫不留情,如泰山壓頂一般把他們清理掉、鎮(zhèn)壓掉,讓他們永世不得翻身。 原來,所謂的官場太極拳并不是什么坊間傳說的不擔責任、踢皮球,而是以柔克剛,借力打力,隨機應(yīng)變,聽其勁,觀其動,待其機,攻其勢。 遇到事情一定要冷靜,考慮事情請一定要全面,要穩(wěn)扎穩(wěn)打,不能急躁 |
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