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宋朝文化高度發(fā)達(dá)，大家燦若繁星，在書法方面，有蘇黃米蔡四大家，指:蘇東坡、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄。蘇軾天然，黃庭堅(jiān)勁健，米芾縱逸，蔡襄蘊(yùn)藉，各具儀態(tài)，堪稱精品。宋四家廣汲晉唐遺蘊(yùn)，銳意革新，各具所長(zhǎng)。

然而，大家中還有一位，就是宋徽宗，他獨(dú)創(chuàng)了廋金體書體，堪稱一絕。瘦金書是一種風(fēng)格相當(dāng)獨(dú)特的字體。此書體以形象論，本應(yīng)為“瘦筋體”。以“金”易“筋”，是對(duì)御書的尊重。宋徽宗的書法筆畫瘦硬，初習(xí)黃庭堅(jiān)，后又學(xué)褚遂良和薛稷、薛曜兄弟，并雜糅各家，取眾人所長(zhǎng)且獨(dú)出己意，最終創(chuàng)造出別具一格的“瘦金書”體，影響頗大。

宋徽宗廋金體書法欣賞

宋代書法以韻趣見長(zhǎng)，趙佶的瘦金書即體現(xiàn)出類同的時(shí)代審美趣味，所謂“天骨遒美，逸趣靄然”;又具有強(qiáng)烈的個(gè)性色彩，所謂“如屈鐵斷金”。這種書體，在前人的書法作品中，未曾出現(xiàn)過。褚遂良的瘦筆，只是小部分相同，大部分則不一樣。與唐朝薛曜的字相比，可以說(shuō)是最接近的。也許趙佶是從薛曜的《石淙詩(shī)》變格而來(lái)的，但他的創(chuàng)造顯然比薛曜成熟得多。

這是一種非常成熟的書體，趙佶已把它的藝術(shù)個(gè)性發(fā)揮得淋漓盡致。這種瘦挺爽利、側(cè)鋒如蘭竹的書體，是需要極高的書法功力和涵養(yǎng)，以及神閑氣定的心境來(lái)完成的。當(dāng)然也不是別人易于仿造的。

宋徽宗廋金體書法欣賞

那么，問題來(lái)了，宋徽宗造詣這么深，廋金體這么牛，但為什么宋代四大書法家里錄取不了宋徽宗呢?

《秾芳詩(shī)帖》宋徽宗

瘦金體最主要的視覺特征是收筆處的頓筆與字中極細(xì)的長(zhǎng)筆，由頓筆形成的狹長(zhǎng)的“面”與細(xì)筆的“線”之間所形成的強(qiáng)烈的對(duì)比。由頓筆的形態(tài)可以推斷出筆腹直徑遠(yuǎn)小于筆毫長(zhǎng)度，簡(jiǎn)言之應(yīng)該就是趙佶畫畫中用到的勾線筆。所以瘦金體的典型形態(tài)直接來(lái)自所用毛筆，他用最方便的工具最自然的書寫造就了他具有獨(dú)特視覺形態(tài)的瘦金體。

《欲借風(fēng)霜二詩(shī)帖》

將以上構(gòu)成其明顯特征的頓筆和折筆處撇開來(lái)看，其結(jié)字規(guī)模唐人，謹(jǐn)守法度，并無(wú)過多突破和個(gè)人特征。但做到這一點(diǎn)本身也并非輕而易舉，皇家過眼雖皆上上珍品，亦需天資勤奮才能有所成就，趙佶無(wú)愧于此。但放眼整個(gè)書法史來(lái)看，瘦金體在過去的九百年間一直是個(gè)冷門，關(guān)于瘦金體的普及程度遠(yuǎn)不及王羲之，顏真卿，個(gè)中緣由，有關(guān)學(xué)者做了一下幾點(diǎn)推測(cè):

《千字文》宋徽宗

壹

皇帝的字，是御筆，宋一代，一般人豈敢隨便模仿，招引仿造御筆的嫌疑?

有元一代，異族統(tǒng)治天下，防備，壓抑漢人，連名臣文天祥的墨跡都沒有人敢公開收藏。宋徽宗的御筆更加罕見流傳，就別說(shuō)普及了。明段時(shí)期，受政治家的影響，宋徽宗的書畫不被追捧，據(jù)說(shuō)有一個(gè)明朝的皇帝當(dāng)眾贊美了幾句宋徽宗的畫畫得好，馬上就有臣子的納諫，說(shuō)宋徽宗畫雖好，卻是個(gè)亡國(guó)之君，所以不應(yīng)該羨慕其畫，當(dāng)然也包括其瘦金體書法?？梢?，有明一代，人們對(duì)宋徽宗的書法觀還是持成王敗寇論那一套的。在這種環(huán)境之下，瘦金體自然是沒有出頭之日的。

元佑黨籍碑

清代以來(lái)，對(duì)待瘦金體的態(tài)度，大概也避不開“成王敗寇”論的范疇。乾隆皇帝雅好字畫，精心鑒賞。然其在贊賞之間，乃不免要對(duì)他的政治得失例行議論一番，諸如“藝工典褻”云云。封建時(shí)代，科舉取士，有條件的都寫二王、趙、董以投帝王所好，或?qū)戰(zhàn)^閣體追逐功名。沒條件的呢則連瘦金體的片言只字也見不到，那又何談臨摹與普及呢?所以瘦金體一直被冷落了幾百年。

直到清末民初以降，才逐漸有人開始重視和研習(xí)瘦金體。如大畫家吳湖帆、張大千、于非閣、余雪曼等。不過他們也都是以畫畫為主，學(xué)瘦金體只是他們的副業(yè)。所以也只是淺嘗即止，并未有很高的成就，更沒有留下有關(guān)瘦金體書法技法的系統(tǒng)論述。

《題歐陽(yáng)詢張翰帖后跋》宋徽宗

貳

理論指導(dǎo)匱乏。

瘦金體既然歷代臨習(xí)鉆研者廖廖無(wú)幾，其技法論述更是歷史空白，這使得某些有條件臨習(xí)瘦金體愛好者即使有心練習(xí)，卻苦于找不到門道，得不到指導(dǎo)，屢遭挫折而見不到成果之后，也就放棄了，退而成為欣賞傍觀者。既無(wú)人入得了門，論述成功方法的人也就沒有了，如此惡性循環(huán)，制約了瘦金體的普及。

《五色鸚鵡圖》宋徽宗

叁

瘦金體資料非常缺乏。

由于長(zhǎng)久以來(lái)對(duì)瘦金體的冷落，故以宣傳、印刷、出版瘦金體的字貼、碑刻、文章、培訓(xùn)班、講座等等也是廖若星辰。這種歷史和現(xiàn)實(shí)的不足，使得許多也許是練習(xí)瘦金體的天才，但因無(wú)緣瘦金體而被埋沒。對(duì)瘦金體的宣傳普及太少，資料普及太少，嚴(yán)重制約了瘦金體的普及。另外，瘦金體對(duì)書寫工具特別是筆和紙的要求較高，非有好筆好紙不能寫得精采。一般條件差點(diǎn)的也會(huì)因此受挫，困惑，甚至望而卻步，無(wú)心戀戰(zhàn)，因而影響瘦金體飛入平常百姓家。

《宋代墨寶冊(cè)》之《宋徽宗牡丹詩(shī)》

肆

荒謬的瘦金體傾國(guó)傾城論。

北宗王朝是歷史上一個(gè)特殊的朝代，宋太祖趙匡胤當(dāng)皇帝之前，曾是掌握重兵，權(quán)傾一時(shí)的大將，后來(lái)黃袍加身，登上了皇帝的寶座，因此他對(duì)于掌握重兵的大臣非常警戒，因此他的治國(guó)方略是以“重文輕武”為指導(dǎo)方針的。從他以后的幾代皇帝都莫不遵循這個(gè)治國(guó)方略。在這種思想影響下的宋王朝詬病日深，邊患不斷，在宋徽宗執(zhí)政前即已經(jīng)是內(nèi)憂外患，山雨欲來(lái)。宋徽宗能接管近四分之一個(gè)世紀(jì)而保持相對(duì)繁榮昌盛，實(shí)屬不易。北宋繁榮的一面，有張擇端現(xiàn)實(shí)主義杰作《清明上河圖》為證。

《清明上河圖》局部

有部分人認(rèn)為北宋是因?yàn)槭萁痼w而亡國(guó)，把瘦金體定為亡國(guó)之書體。實(shí)在荒謬至哉!

正如一學(xué)者所說(shuō)，即便一張字有安全隱患，那大不了就是字紙容易著火，引起火災(zāi)，或殃及左鄰右舍，如拿她用禍國(guó)殃民來(lái)形容豈不是太小題大做了。就算某些政治家不顧邏輯要利用他來(lái)作為攻擊政治對(duì)手的手段，那也與咱老百姓無(wú)關(guān)，往往聽到一些無(wú)職無(wú)權(quán)、無(wú)官無(wú)祿的白身，也在那里人云亦云，陳詞濫調(diào)，自命清高，的確令人捧腹和鄙夷，若與此種思想愚昧的人辯論，實(shí)在有失體面。

《瑞鶴圖》宋徽宗

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