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用460套北京四合院買的李白書法真跡,竟白送給了他

 玫瑰V書屋 2019-02-06


李白唯一存世的書法作品是一幅《上陽(yáng)臺(tái)帖》,這幅作品可謂傳承有序,宋時(shí)被一個(gè)叫賈似道的人收藏,后被元代張晏據(jù)為己有、明代項(xiàng)元汴幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)收入囊中,清時(shí)被蓋章狂魔乾隆皇帝搜羅至宮中,清政府垮臺(tái)時(shí)又被溥儀隨身攜帶差點(diǎn)弄丟,真是歷經(jīng)千年的顛沛流離還能被今人一睹芳容實(shí)屬今人之幸事,但之所以我們今天還有幸能夠看到,要特別感謝一個(gè)民國(guó)的公子哥兒。


這個(gè)人就是民國(guó)四公子之一的張伯駒。張伯駒這個(gè)人是個(gè)非常不簡(jiǎn)單的傳奇人物,他是袁世凱的表侄,父親出任清政府直隸總督,可謂家世顯赫家財(cái)萬(wàn)貫,但這個(gè)人可不是今天的富二代,更不是什么“京城四少”那種檔次的公子哥兒,他一生揮霍的金錢基本上都用于文物收藏。比如李白的這幅《上陽(yáng)臺(tái)帖》,就是他于1937年在陶器名家郭葆昌家中發(fā)現(xiàn)的,同時(shí)還有一批其他珍貴文物。于是張伯駒以總價(jià)20萬(wàn)大洋的大價(jià)錢預(yù)付了6萬(wàn)大洋,悉數(shù)將這批寶貝買了下來(lái)。



不過(guò),幾個(gè)月之后就爆發(fā)了七七事變,局勢(shì)動(dòng)蕩導(dǎo)致張伯駒無(wú)法如期支付剩余的14萬(wàn)大洋,就不得不退回了部分寶貝,僅留下了李白的這幅《上陽(yáng)臺(tái)帖》等少數(shù)文物,等于實(shí)際花了6萬(wàn)大洋。當(dāng)時(shí)6萬(wàn)大洋是什么概念呢?大概當(dāng)時(shí)北京城一間標(biāo)準(zhǔn)的四合院售價(jià)是130塊大洋,6萬(wàn)大洋可以買460間!放到今天,那什么給輿論炒的火熱的“房叔”“房嬸”“房爺”在這460套北京的四合院面前都都不夠看完全弱爆了,坐擁京城460套四合院簡(jiǎn)直可以做貨真價(jià)實(shí)的“房帝”了。那張伯駒為啥寧可不做“房帝”也要買下李白的這幅《上陽(yáng)臺(tái)帖》呢?



首先,這毫無(wú)疑問(wèn)是李白唯一可以確定為真跡的傳世書法,這件作品是行草書,僅5行24字,款署“太白”二字。帖前有宋徽宗趙佶瘦金書題簽“唐李太白上陽(yáng)臺(tái)”七字,乾隆皇帝親題“青蓮逸翰”,帖后有宋徽宗趙佶題跋文:“太白嘗作行書 ' 乘興踏月,西入酒家,可覺(jué)人物兩望,身在世外 ' 一帖,字畫飄逸,豪氣雄健,乃知白不特以詩(shī)鳴也?!痹鷱堦填}跋:“謫仙(李白)嘗云:歐、虞、褚、陸真奴書耳。自以流出于胸中,非若他人極習(xí)可到。觀其飄飄然有凌云之態(tài),高出塵寰得物外之妙。嘗遍觀晉,唐法帖,而忽展此書,不覺(jué)令人清爽?!?/span>



除此之外,卷前后鈐有宋趙孟堅(jiān)“子固”、“彜齋”、賈似道“秋壑圖書”,元“張晏私印”、“歐陽(yáng)玄印”以及明項(xiàng)元汴,清梁清標(biāo)、安岐、清內(nèi)府的印鑒。總之,題跋和各種牛皮癬一樣的印鑒遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了李白那24個(gè)字。這說(shuō)明問(wèn)題呢?原來(lái)凡是題寫過(guò)跋文和鈐過(guò)印的這些大人物,都說(shuō)的是同一句話:李太白的字牛!李太白的字好,頂呱呱的好,大大的好!所以,張伯駒作為近代最為有名的大收藏家、大鑒賞家,他的火眼金睛一瞧,決計(jì)是不能放過(guò)這間寶貝的,別說(shuō)460間四合院了,就是460套一環(huán)內(nèi)的別墅他也舍得用來(lái)?yè)Q!



但是識(shí)貨的不止張伯駒一人,歷來(lái)對(duì)中國(guó)的各種寶貝惦記窺視的日本人也想要,當(dāng)時(shí)日本人還算講點(diǎn)買賣公平自愿的原則,日本人愿意出20萬(wàn)大洋從張伯駒手上買下這件李白書法,哇,20萬(wàn)大洋,等于一轉(zhuǎn)手翻了3倍多可以買一千五百多套四合院了。但是,難得如此大方的日本人卻被張伯駒拒絕了:黃金易得,國(guó)寶無(wú)二。于是,1941年有人開始玩陰的,將張伯駒綁架了近8個(gè)月,但最終還是沒(méi)能如愿拿到這件李白書法,不過(guò)還是狠狠地將張伯駒的家財(cái)壓榨一空,《上陽(yáng)臺(tái)帖》也終于沒(méi)有慘遭流落海外的命運(yùn)。



1958年以后,李白這件《上陽(yáng)臺(tái)帖》悄然出現(xiàn)在故宮博物院。這又是怎么回事?原來(lái),新中國(guó)成立之后,張伯駒先生將《上陽(yáng)臺(tái)帖》這件稀世珍寶作為私人禮物獻(xiàn)給了偉大的主席同志,主席雖然也是欣喜萬(wàn)分愛(ài)不釋手,但隨后主席還是將這件國(guó)寶交由故宮博物院作為國(guó)家財(cái)產(chǎn)妥善珍藏起來(lái)了。到了1956年張伯駒又先后將西晉陸機(jī)《平復(fù)帖》、唐杜牧《張好好詩(shī)》、宋范仲淹《道服贊》卷、黃庭堅(jiān)《諸上座帖》等8件國(guó)寶級(jí)文物捐贈(zèng)給政府,到現(xiàn)在為止,僅故宮博物院就收藏有張伯駒《叢碧書畫錄》著錄的古代書畫22件,幾乎件件堪稱稀世珍寶。


至于李白寫的這幅字到底寫了什么內(nèi)容呢?原來(lái)他所書內(nèi)容為“山高水長(zhǎng),物象千萬(wàn),非有老筆,清壯可窮。十八日,上陽(yáng)臺(tái)書,太白”,是首四言詩(shī),前兩句很直白就是寫景色,后兩句通常被認(rèn)為是對(duì)道士司馬承禎所作山水畫的頌辭。那為什么叫“上陽(yáng)臺(tái)帖”呢?難道是李白喝醉了酒登上自家陽(yáng)臺(tái)看風(fēng)景時(shí)書性大發(fā)伴著酒意揮毫而成?其實(shí),按其所書的“陽(yáng)臺(tái)”結(jié)合當(dāng)時(shí)的人文歷史背景來(lái)考證推敲,“陽(yáng)臺(tái)”應(yīng)指河南王屋山陽(yáng)臺(tái)宮,此宮由道教宗師司馬承禎創(chuàng)建,宮內(nèi)有與李白極有交情的道士司馬承禎所作的壁畫,司馬承禎還擅畫山水。李白和杜甫曾于公元744年3月一起邀約登王屋山追慕神仙方術(shù),面對(duì)故人所作壁畫而感于司馬承禎駕鶴西去,因而有學(xué)人推斷《上陽(yáng)臺(tái)帖》就是在此年3月18日為紀(jì)念友人仙逝所寫,作品落款“十八日”正好是司馬承禎六月十八日祭辰,“上”即“進(jìn)獻(xiàn)”的敬語(yǔ)。



李白所書的這件國(guó)寶得到最妥善的保存,以至于今日我們還能欣賞到這件李白唯一的書法真跡,可以說(shuō)張伯駒居功至偉毫不過(guò)分。如此說(shuō)來(lái),他將這件國(guó)寶白白送出去,其實(shí)更有價(jià)值和意義!

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