（一）山水田園詩(shī)（寫景詩(shī)）

以歌詠閑適、恬淡的田園生活，描寫美麗、清新的自然景色為題材的詩(shī)歌。這類詩(shī)歌的主要特點(diǎn)就是“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，即作者筆下的山水自然景色都融入了作者的主觀情愫，或借景抒情，或情景交融。代表人物主要有謝靈運(yùn)、陶淵明、孟浩然、王維、范成大、楊萬里等。

鑒賞山水田園詩(shī)，一般從以下幾個(gè)角度去掌握：

1．把握意象：

①找準(zhǔn)、找全典型意象；

②觀察物象的組合方式（上下、遠(yuǎn)近、高低、里外、俯仰等）；

③體會(huì)畫面的色彩，感受畫面的色調(diào)； ④注意畫面的動(dòng)態(tài)、靜態(tài)； 

2. 分析意境：

①結(jié)合意象特點(diǎn)展開聯(lián)想與想象，描摹詩(shī)歌圖景。

②概括景象（意境）特點(diǎn)。

3. 體會(huì)情感：結(jié)合意境特點(diǎn)剖析作者思想情感。一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。

4. 鑒賞手法：注意從描寫、抒情、修辭等角度考慮，并結(jié)合詩(shī)作分析。

5. 品味語(yǔ)言：山水田園詩(shī)的語(yǔ)言風(fēng)格多為質(zhì)樸自然、清新洗練、清幽淡雅的。

山水田園詩(shī)常見內(nèi)容情感：

①表達(dá)對(duì)大自然的喜愛（通過描寫壯美山河、自然風(fēng)光，表現(xiàn)自然之美，表達(dá)熱愛生活、自然或祖國(guó)山河的激情。）

②表達(dá)對(duì)官場(chǎng)仕途的厭倦，對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿甚至憤怒

③表達(dá)對(duì)歸隱生活、閑適恬淡的田園生活的喜愛、向往

④對(duì)生活、人生哲理的感悟,禪意的寄托

常見表現(xiàn)手法：描寫、抒情

（二）邊塞詩(shī)（凡表現(xiàn)軍旅生活的詩(shī)作都?xì)w為這一類）

1、要了解詩(shī)歌創(chuàng)作的時(shí)代背景

邊塞詩(shī)是時(shí)代的產(chǎn)物，最能體現(xiàn)國(guó)運(yùn)興衰，所以，如能對(duì)作者所處的時(shí)代有所了解，對(duì)體會(huì)作品的內(nèi)容和作者的感情是大有幫助的。如：

盛唐時(shí)期，即使是艱苦戰(zhàn)爭(zhēng)，也壯麗無比；即使是出征遠(yuǎn)戍，也爽朗明快；即使是壯烈犧牲，也死而無悔；即使是失敗而歸，也雖敗猶榮。

中晚唐，國(guó)勢(shì)開始衰微，雖然詩(shī)人們也仍然保持著昂揚(yáng)向上的基調(diào)，但不免夾雜著幾許悲壯，幾多憂傷。

宋代，國(guó)家在民族斗爭(zhēng)中一直處于劣勢(shì)，外辱不斷，國(guó)難當(dāng)頭，可統(tǒng)治者卻軟弱無能，邊塞詩(shī)中流露出來的感情，更多地體現(xiàn)為報(bào)國(guó)無門的憤懣和歸家無望的哀痛。

分類： 邊塞詩(shī)可分為三類。一類是頌戰(zhàn)，如盧綸的《塞下曲》；一類是反戰(zhàn)，如杜甫的《兵車行》、柳中庸的《征人怨》；一類是反映戰(zhàn)況或戌邊生存狀態(tài)。

內(nèi)容：

景物：邊塞風(fēng)光（雄奇壯麗，殘酷惡劣，荒蕪凄涼，單調(diào)無味）

人：

統(tǒng)治者—— 窮兵黷武；將軍貪功

將士——艱苦生活；報(bào)國(guó)豪情，（殺敵豪情）；思鄉(xiāng)念親

百姓——戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的痛苦；對(duì)和平的渴望；思婦對(duì)征人的思念

風(fēng)格：雄壯豪邁   蒼涼悲慨   凄涼悲憤   豪放曠達(dá)   慷慨悲壯   委婉清麗 

2、邊塞詩(shī)的常見思想內(nèi)容：

①描寫邊塞蒼茫雄奇的自然風(fēng)光，歌頌祖國(guó)邊塞的大好河山。（雄奇壯麗，殘酷惡劣，荒蕪凄涼，單調(diào)無味）

②表現(xiàn)戰(zhàn)士們奮勇殺敵、建功立業(yè)、積極進(jìn)取的思想內(nèi)容。抒發(fā)報(bào)效國(guó)家、渴望建功立業(yè)的豪情； 

③表現(xiàn)塞外生活的艱辛、控訴戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和給人民帶來的災(zāi)難。

④反映征人思念家鄉(xiāng)、厭倦戰(zhàn)爭(zhēng)、渴望團(tuán)圓和安寧生活的思想?；蚣抑杏H人（妻子）的離恨。

⑤抒發(fā)報(bào)國(guó)無門、壯志難酬而又無可奈何的郁悶之情。

3、著名詩(shī)人有：高適、岑參、王昌齡、李頎、王之渙、崔顥等。

（三）詠物詩(shī)

1、詠物詩(shī)的特點(diǎn)：

內(nèi)容上以某一物為描寫對(duì)象，抓住其某些特征著意描摹。思想上往往托物言志，由物到人，由實(shí)到虛，寫出精神品格。常用比喻、象征、擬人、對(duì)比、寄情于物、托物言志、借物喻人等手法。

2、鑒賞步驟：

①抓所詠之物的形象特點(diǎn)（外形、內(nèi)涵）。

②聯(lián)系詩(shī)人自身經(jīng)歷和所處社會(huì)環(huán)境，揣摩詩(shī)人所托之情，所言之志。

③分析詠物詩(shī)的寫作技巧（見上）。

常見的主題、情感：

1.表達(dá)詩(shī)人清高孤傲的人格，堅(jiān)持理想絕不趨勢(shì)媚俗不向惡勢(shì)力屈服的堅(jiān)定意志。

2.抒發(fā)政治上失意的郁悶苦惱，表達(dá)憤慨之情或渴望得到賞識(shí)重用的愿望。

3.表達(dá)詩(shī)人的人生理想或愿望：或遠(yuǎn)離塵世（污濁的官場(chǎng)），追求閑適的田園生活；或積極入世，渴望建功立業(yè)的豪情壯志。

4.諷刺社會(huì)上丑惡的人性或現(xiàn)象。 

（四）送別詩(shī)

古代由于交通不便，通訊極不發(fā)達(dá)，親人朋友之間往往一別數(shù)載難以相見，故古人特別看重離別。離別之際，人們往往設(shè)酒餞別，折柳相送，有時(shí)還要吟詩(shī)話別，因此離情別緒就成為古代文人一個(gè)永恒的主題。

送別詩(shī)特點(diǎn)：

1.形式標(biāo)志：標(biāo)題中有“送”或“別”等字眼； 

2. 常見意象：時(shí)間（傍晚、月夜）；地點(diǎn)（長(zhǎng)亭、渡口、古道、南浦等）；意象（柳樹、芳草、瘦馬、晚風(fēng)、濁酒、笛聲、遠(yuǎn)山等）

3.基本主題：

依依不舍的留念；情深意長(zhǎng)的勉勵(lì)；坦陳心志的告白；別后情境的想象、擔(dān)憂與對(duì)友人的思念。 

4.感情色彩：

戀與不舍——低沉哀婉，傷感惆悵； 

安慰與祝愿——曠達(dá)剛健，樂觀向上。 

5.常用手法：借景抒情、對(duì)比襯托、虛實(shí)結(jié)合、修辭 

從風(fēng)格上來看，送別詩(shī)分為兩類：傷感型和豪邁型。

常見情感：

①大多數(shù)寫離別的依戀、悲傷或分手之后的孤寂、凄涼、沉重、落寞。如杜牧的“蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明”，李商隱的“相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無力百花殘”。

②有豁然開朗、意氣風(fēng)發(fā)的，重在勸勉、鼓勵(lì)、安慰。如王勃的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，高適的“莫愁前路無知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君”。

③有一部分是“惜而不傷”的，雖充滿依依惜別之情，但并不悲傷，反而透露出一種詩(shī)情畫意，充滿友情的深情?；蛲ㄟ^別后情境的想象表達(dá)對(duì)友人的思念、關(guān)切、擔(dān)憂、祝福、囑托。  如王維的“渭城朝雨  輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無故人”。

（五）懷古詠史詩(shī)

這類詩(shī)多敘述登臨憑吊之事，描寫所見所聞所想，常常運(yùn)用今昔對(duì)比、用典、借古諷（傷）今手法，表達(dá)出：

①物是人非的惆悵，盛衰無常的感慨， 

②揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽、奢侈淫逸 

③借對(duì)古人的不幸遭遇的同情，感慨身世，抒發(fā)自己渴望建功立業(yè)或懷才不遇壯志難酬的感傷

④借古諷今，憂國(guó)傷時(shí)，勸諫批評(píng)當(dāng)今統(tǒng)治者。

（六）思鄉(xiāng)懷人詩(shī)

古人或久宦在外，或長(zhǎng)期流離漂泊，或久戍邊關(guān)，總會(huì)引起濃濃的思鄉(xiāng)懷人之情，所以這類詩(shī)文就特別多?；?qū)懥b旅之思(自己旅途中孤單寂寞的愁苦，內(nèi)心的凄涼)，或?qū)?/span>思念親友，或?qū)懻魅怂监l(xiāng)，或?qū)戦|中懷人。寫作上或觸景傷情，或感時(shí)生情（中秋望月、重陽(yáng)登高、傷春悲秋、日暮）

（七）閨怨詩(shī)

古來閨怨詩(shī)詞非常多，多以棄婦、思婦為主要描寫對(duì)象，以傷春懷人為主題，剖析女子們?cè)谔囟ㄉ鐣?huì)情態(tài)、生活遭遇下或悲悼、或悔恨、或失落、或惆悵的復(fù)雜心理狀態(tài)。

1、表現(xiàn)閨中女子的后悔、怨恨。青年士子為了博取功名利祿、榮華富貴而遠(yuǎn)離妻室，使得妻子在無盡的等待與無邊的愁悶中生出怨恨之情。

2、表現(xiàn)對(duì)游子的思念。丈夫在外出征或在外謀取功名，閨中的妻子自然是日思夜想。

3、表現(xiàn)對(duì)丈夫的關(guān)切、牽掛。唐代王駕之妻陳玉蘭的《寄夫》：“夫戍邊關(guān)妾在吳，西風(fēng)吹妾妾憂夫。一行書信千行淚，寒到君邊衣到無?”寫的是一位女子不顧西風(fēng)吹在自己身上的寒冷，卻對(duì)丈夫體貼入微，噓寒問暖，十分生動(dòng)地寫出了少婦的焦慮。

4、表現(xiàn)閨中人的寂寞、冷清。這類詩(shī)猶以表現(xiàn)宮女的寂寞之情的最為突出。古代的最高統(tǒng)治者為了滿足自己的淫欲和役使的需要，把民間大批的美貌女子擄人宮中。這些宮女在深宮里被高墻深院鎖著，一呆就是一輩子；除非特殊的原因可以被放出宮，不然就只能老死于這寂寞冷清的皇宮里。一些宮女進(jìn)宮后，連皇上的面也沒見過。她們的痛苦、怨懟可以想見。