? （1）地理羅盤的天盤和地盤比較，天盤相對(duì)于地盤順時(shí)針旋過半格角度。天盤用于覓龍察砂后的納水，即勘定水勢(shì)陰陽五行之氣局----務(wù)要生方為源，旺方（衰方也用）立向，墓方為水口。

（2）天盤的24山分成12 雙山：壬子--癸丑--艮寅--甲卯--乙辰--巽巳--丙午--丁未--坤申--庚酉--辛戌--乾亥。每一雙山都含有一地支，地支的三合局代表了五行之氣的生旺墓三方位。

(3）納水重在地支三合局局氣，而三合局局氣無非陰陽五行十二長生之理。

1，四陽干的長生位在四隅，帝旺位在四正，庫墓位在四維。（甲木/亥卯未，丙火/寅午戌，庚金/巳酉丑，壬水/申子辰 是也。）

2，四陰干的長生位在四正，帝旺位在四隅，庫墓位在四維。（乙木/午寅戌，丁火/酉巳丑，

辛金/壬坤乙，癸水/甲乾丁 是也。）

? 注：①雙山一氣，上述的三合之氣，一個(gè)字代表兩個(gè)字。②陰干的生位系陽干的死位上。

（4）三合局的十二長生位就落在十二雙山的位上，所以也表明了各雙山的十二長生階段。順序長生--沐浴--冠帶--臨官--帝旺--衰--病--死--墓--絕--胎--養(yǎng)；按陽局順時(shí)針排列，陰局逆時(shí)針排列。

（5）用地盤堪定某山某向，查看此線從天盤的哪一山穿出，所穿過的方位便是判定屬于哪一局的依據(jù)。

? 例如：

a， 地盤上子山午向，天盤上串丙，雙山丙午，用寅午戌局，左水倒右，丙火之氣。

b， 子山午向，串午，雙山丙午，用寅午戌局，左水倒右，丙火之氣。

c， 壬山丙向，串巳，雙山巽巳，用酉巳丑局，右水倒左，丁火之氣。

d， 乾山巽向，串巽，雙山巽巳，用酉巳丑局，右水倒左，丁火之氣。

e， 乾山巽向，串辰，雙山乙辰墓氣，

注：辰支在陰陽局中皆是墓，不可入局立向，否則長生方位和旋向會(huì)發(fā)生矛盾，所以只能作為衰位立向，這樣，全局就成了亥卯未局而用了。而立衰向在堪輿學(xué)上是可用的。十二長生為：長生 沐浴 冠帶 臨官 帝旺 衰 病 死 墓 絕 胎 養(yǎng)

五行長生也叫正長生，是按金木水火土五行確定起長生的地支，再把十二長生搭配到十二地支上，陰陽同生同死，均是順行。其方法是：

金長生在巳，旺在酉，墓在丑，絕在寅。

木長生在亥，旺在卯，墓在未，絕在申。

火土長生在寅，旺在午，墓在戌，絕在亥。

水長生在申，旺在子，墓在辰，絕在巳。

特別說一下，在六爻卦中，土與水是共同長生的關(guān)系，這是與八字的不同之處。

下面是十二長生寄宮之五行長生：

從上圖中我們可以清晰明了看到，十二長生之地集中于寅申巳亥四隅，不分陰陽，均順行。例如甲乙木的長生在亥，沐浴在子，冠帶在為丑，臨官在寅，帝旺在卯，衰在辰，病在巳，死在午，墓在未，絕在申，胎在酉，養(yǎng)在戌，其余皆同理。

在記憶的時(shí)候我們結(jié)合上圖，首先記住了五行長生地在四隅；其次，五行起長生是按五行相生的順序來排列的，即木→火→土→金→水（如圖①中箭頭所示）。再次，火土長生同宮。記住了這三條，就記住了五行長生了。

至于戊己土長生于寅木，與丙丁火同宮，可能是因?yàn)橥猎谑刂е斜揪捅容^特殊——占了四個(gè)地支（丑辰未戌），寅木生丙丁火，丙丁火又生戊己土，所以火土同宮。另外，要知道庚辛金的長生在巳火，五行中火克金，所以長生地在巳的庚辛比另外四個(gè)要弱。

十干長生是按照“陽生陰死”、“陽順陰逆”的規(guī)則來排列，同一五行屬性的陽天干死地對(duì)應(yīng)陰天干長生地。如：甲長生在亥，甲為陽木故順行，死位為午為乙木的長生位，乙為陰木故逆行，死位為亥為甲木的長生位，如下圖②所示：

從上圖中我們可以發(fā)現(xiàn)，十干長生中陽天干的長生地與五行長生的長生地是相同的，那么陰天干的長生地又有什么規(guī)律呢？請(qǐng)看下圖③：

從圖中我們可以清晰地看出，陰干的長生地位于陽干對(duì)宮往右順數(shù)一宮。在這里提醒大家注意，十干長生中陰干的長生順序是逆時(shí)針，即乙木長生在午，沐浴在巳……養(yǎng)在未。結(jié)合上述兩幅圖，相信大家會(huì)很容易就記住了十干長生的規(guī)律與位置。

十二長生即五行的十二種運(yùn)勢(shì)：長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養(yǎng)。稱十二運(yùn)為十二長生，是以起首之“長生”代表整個(gè)十二運(yùn)。

十二長生描述了“生老病死”的一生，也用來比喻天下萬事萬物產(chǎn)生、發(fā)展、衰敗消亡的整個(gè)過程。

長生：嬰兒剛出世，或新事物剛產(chǎn)生時(shí)，具有欣欣向榮的氣息。

沐?。河址Q“敗”。嬰兒降生后須洗去污垢；新事物初登臺(tái)，很不完善。

冠帶：從小兒到青年，可以穿衣戴帽，顯得儀表堂堂；新事物也進(jìn)入了華秀的階段。

臨官：又稱“進(jìn)祿”。人長成后，可以出仕做官，或掙錢養(yǎng)家；新事物也已成熟，地位日益鞏固。

帝旺：人到壯年，身體和智力都到了鼎盛階段，最能全面發(fā)揮一個(gè)人的作用；新事物已至完善，被世所公認(rèn)。然而旺極必衰，無論是人是事，到了鼎盛階段，也同時(shí)播下了衰敗的種子。

衰：這是一個(gè)質(zhì)的變化期，人至此感到氣衰神弱，力不從心；新事物至此已成舊事物，該面臨其他新事物的挑戰(zhàn)了。

?。喝酥饾u衰老，便要百病叢生；舊事物千瘡百孔，積重難返。

死：人衰老之后，繼之就是肉體的死亡

墓：舊事物死亡后遺跡被送進(jìn)博物館，或被收于倉庫，又叫“庫”

絕：又被稱“受氣”、“胞”。人在未受孕前，母腹內(nèi)空空蕩蕩；萬物未產(chǎn)生前，無形無象。

胎：即受胎，指人受孕時(shí)，或萬物在地中萌芽時(shí)。

養(yǎng)：就是成形，人在母腹中成形，萬物在地中成形。

十二長生中，長生、冠帶、臨官、帝旺代表旺盛的運(yùn)勢(shì)，稱為“四旺運(yùn)”，敗、死、暮、絕，代表惡劣的運(yùn)勢(shì)，稱為“四惡運(yùn)”，衰、病、胎、養(yǎng)代表平淡的運(yùn)勢(shì)。

?長生

一般來說，長生運(yùn)是比較吉祥的。長生也是生長，無中生有，所以八字中命坐長生的人，有創(chuàng)造、開拓、發(fā)展的能力。長生的地支都有印星，可以生助自己，所以在長生的大運(yùn)或者流年思維特別活躍，容易有新的想法和思路。缺點(diǎn)是生處怕沖，沖則根基不穩(wěn)，嚴(yán)重的則是連根基都沒有了，對(duì)應(yīng)心態(tài)，則容易有意氣消沉的傾向。沖印星的五行是財(cái)星和傷官食神，財(cái)星是利益，食神是自己的想法和主張，對(duì)應(yīng)現(xiàn)實(shí)就是利令智昏，或者自作聰明。長生被沖，則生而不生，反而由于自己的輕舉妄動(dòng)而帶來失敗和打擊。

八字命局或大運(yùn)在長生的人，找工作最好中在機(jī)制健全的大單位，做獨(dú)當(dāng)一面的開拓、發(fā)展、研究的工作，這樣在他工作期間假如出現(xiàn)了某種困難，則會(huì)由高級(jí)主管或者其他協(xié)辦單位來解決，不必自己出現(xiàn)雙重負(fù)擔(dān)。假如是個(gè)人的話，則需要做長期的思考，而不是短期的利益或者虛榮。當(dāng)然，身邊最好有長輩或者專業(yè)人士可以咨詢，這也就是暗藏的印星的力量。

長生有著性格溫順，尊重他人，舉止安祥等等美德，十天干的長生以丙寅、壬申最為吉祥。女命在月、日地支自坐長生者，容貌端正、嬌柔，性格內(nèi)向、溫順。四柱不見刑沖，即使是夫星不居旺位，也可以有和諧的家庭。有一點(diǎn)要注意就是：“時(shí)支不可帶帝旺”切記切記。下面按天干分坐來具體說明：

甲木長生在亥，假如生于冬季，冬水不生木。所以，此人有些刻苦、耐怨的堅(jiān)韌性格。

乙木長生在午，坐泄身生財(cái)，做事有太過于為他人著想的弱點(diǎn)。

丙火長生在寅，自坐長生，本是自生自旺。做事有樂觀、積極的持久性。

丁火長生在酉，男性得女性的合作。相當(dāng)于天乙貴人，有著聰智、把握環(huán)境，能運(yùn)用和把握時(shí)機(jī)，然而稍有獨(dú)裁的心態(tài)。

戊土長生于寅，土木相制，自我色彩稀薄。在困難中，逐項(xiàng)克服。尊重環(huán)境，少有自己一定要如何如何之武斷

己土長生在酉，自坐食神，四柱天干最好見丙火。由于，陰土無丙火，生長乏力，做事進(jìn)展緩慢，性格易于滿足，有默默耕耘的美德。

庚金長生在巳，需要明見壬水為吉。此種情況，多數(shù)都是一生在逆境中成長，很少有自成之富業(yè)，基本是越見艱辛越有成就。百折不撓性格的典型代表。

辛金長生在子，即是傷官，為人帶有一些驕態(tài)，然而大家要曉得，陰金的驕，并不會(huì)象陽干那樣驕氣逼人，他只是令人感到有些在客氣中疏遠(yuǎn)你，比較委婉，不是那么直截了當(dāng)。有一種令人十分明顯易知的標(biāo)準(zhǔn)。

壬長生在申，是屬于理智性格的人，頭腦靈活。

癸長生在卯，相當(dāng)于天乙貴人，若遇刑沖，有托于人，必有善意的響應(yīng)。為人聰明，條理分明。

?沐浴

? 沐浴，是一個(gè)比喻，并不是真的洗澡，沐浴是五行的天干之氣在形成后，開始輕揚(yáng)而上，上升到什么程度了呢？就是剛與地分開，尚未升起的那種“地面之氣”。這種氣很容易被地面吸收回去，“嫩氣”而已，沒有什么抵抗力。結(jié)合到人生呢，沐浴這個(gè)狀態(tài)恰是人接受教育之時(shí)，初接觸人事，容易受蠱惑，處理不好就容易招致人生的失敗。

一般來說，八字中帶沐浴的人，做事情愛憑直覺，作過了以后，又后悔不該多此一舉。與父親相處不佳，有獨(dú)立、離家、流浪、變易的特性。性格有多方面的才能，然而不能長久專心于一件事情上發(fā)展。男性與異性容易發(fā)生糾葛，假如八字中有兩個(gè)沐浴的人，則多為受異性的壓迫。女性兩個(gè)沐浴的人好貌美，并且做事干練，能很好的控制對(duì)象。下面按天干分坐來具體說明：

甲木沐浴在子，生于冬季的人，做事情需要自力更生，堅(jiān)持不懈才可成功。女人則有感情糾葛之苦。

乙木沐浴在巳，易為財(cái)所困，為人比較務(wù)實(shí)，不喜歡講空話。其人做事情比較積極，然而健康狀況不佳。

丙火沐浴在卯，主有才藝，受母親影響較深。

丁火沐浴在申，理財(cái)有方，無刑沖者，男命得賢淑有助之妻。

戊土沐浴在卯，木土相克，家庭責(zé)任壓力大，大部分為直系親屬所累。女命四柱無刑，為人溫順顧家，并且得有勢(shì)的丈夫。

己土沐浴在申，相當(dāng)于傷官，為人聰明有智慧，而且自負(fù)，自命非凡。

庚金沐浴在午，有超越凡人的才藝，有真才實(shí)學(xué)，基本是苦練而成。

辛金沐浴在亥，冬季金水傷官，不論男女只要地支有寅就是好命。

壬水沐浴在酉，只主有文才、藝術(shù)。

癸水沐浴在寅，個(gè)性柔和，雖然有傷官之才智，然而水木轉(zhuǎn)柔，容易受環(huán)境的引誘缺乏獨(dú)立的心胸。

?冠帶

?冠就是帽子的意思，帶就是古代配飾的意思。冠帶也是古代男女年滿二十歲所舉行的成年禮節(jié)式，說明已經(jīng)成人了。冠帶主喜慶，以事情、事業(yè)之成就為喜慶，臨于命身主吉，亦主小貴，臨于限則主小成、進(jìn)財(cái)，取喻于男冠女笈之小成。

一般來說，八字中命坐冠帶的命造，自尊心過強(qiáng)，喜歡支配他人，不愿為人所支配，所以，很容易樹敵。女人，則是有男性氣概。此種女人好指使丈夫，然而，對(duì)外家人卻要十分的照顧。還有這個(gè)說法：冠帶兄弟鄉(xiāng)，縱有隔山崗，雖然共屋住，煙火兩頭光。這只是一種傾向，請(qǐng)大家使用時(shí)酌情判定，以免發(fā)生錯(cuò)誤，由于易學(xué)畢竟是千變?nèi)f化的，不可以生搬硬套。下面按天干分坐來具體說明：

甲木冠帶在丑，做事情有依靠他人的習(xí)慣，很難自己成大事，不喜沖動(dòng)。

乙木冠帶在辰，是安份守成，安守故常之人。

丙火冠帶在辰，女命婚姻不佳，男命在辛頂苦中有成。

丁火冠帶在未，中年有壯志。

戊土冠帶在辰，全力做事，終能達(dá)成愿望。如八字命局中有戌沖的人，多被朋友出賣。如有辰辰自刑，一般情況下做事情比較混亂，沒有好的計(jì)劃。

己土冠帶在未，柔中有剛，很會(huì)見風(fēng)使舵，能較好的把握時(shí)機(jī)，順時(shí)而為之人，有成就。

庚金冠帶在未，生于冬月，天氣過寒，五行之氣流通不好，必須四柱別支見丁火，才會(huì)有作為的，缺者碌碌無為之人。

辛金冠帶在戌，略有土重金埋之意，根據(jù)五行喜忌來論，辛金，本是珠玉之金，不喜鍛煉，只喜壬水淘洗，這是才能體現(xiàn)辛金的光芒，體現(xiàn)人生的價(jià)值，但需八字見壬水才能有所作為。

壬水冠帶在戌，此時(shí)最忌四柱五行不全，氣韻無法流通，這時(shí)八字的喜忌也最難掌控，要隨著氣的長短進(jìn)退來綜合決斷。

癸水冠帶在丑，此時(shí)金寒水冷，萬物伏藏，生氣全無，所以此時(shí)最需要太陽之火普照，方顯大自然的無窮魅力。八字命局癸水日主冠帶在丑時(shí)，切記不可以旺衰來論，此時(shí)最需要的是丙火普照，丙為太陽之火。

?臨冠

? 臨冠也有說成臨官的，冠就是帽子，也是一個(gè)人通過胎、養(yǎng)、長生、沐浴、冠帶之后，開始要考取功名的時(shí)候。古代人的學(xué)而優(yōu)則仕，開始出來當(dāng)官，或是付出的心血能夠得到回饋。在一些預(yù)測(cè)學(xué)中，臨冠含有公眾的、官府、有病、災(zāi)禍、有男人在身邊、離死不遠(yuǎn)、巴結(jié)當(dāng)官的、阿諛奉迎、出仕、當(dāng)官、拍馬屁、有官運(yùn)、有地位、公務(wù)員、自力更生、自我努力、成長、快要成功、國營、危險(xiǎn)等意思，看來是和官運(yùn)有關(guān)。

一般來說，八字中有臨冠的人，獨(dú)立性比較強(qiáng)，有比肩的特性。命帶臨冠的人，一生波折會(huì)照凡人多一些。由于有一種倔強(qiáng)不服輸?shù)木瘢俗謳R冠的人雖說波折較凡人多，卻可以在波折衷不斷的努力，開創(chuàng)一片天地，有所成就。這種人對(duì)待波折并不太在意，會(huì)認(rèn)為這是人生的必然現(xiàn)象。下面按天干分坐來具體說明：

甲木臨冠在寅，若是在坐支的，按淫欲殺論，主夫妻不合，假如在提綱上，按建祿論。

乙木臨冠在卯，八字中透財(cái)官的，不論別支怎樣，此造一定會(huì)有富裕的歲月，時(shí)間長短別論。

丙火臨冠在巳，生在夏月，八字中天干需見壬水，然而也主身體衰弱。

丁火臨冠在午，生與春季，四柱要見金，生與冬季需要有木（甲木）。

戊土臨冠在巳，此時(shí)喜印，由于旺土喜燥而不喜污濕．所以代印為吉。

己土臨冠在午，旺土屬陰，柔和隨世中有成。

庚金臨冠在申，陽金性剛，與異性不易相處，此時(shí)最喜四柱天干見財(cái)官，大氣可成。有官無財(cái)，貴氣難延，終有虧損。

辛金臨冠在酉，等同于陰錯(cuò)、紅艷，主損壞夫妻感情．`

壬水臨冠在亥，冬生，最喜八字中丙火高透。

癸水臨冠在子，冬生者，多半有離家四方漂流的艱辛，從事多種職業(yè)，有背井離鄉(xiāng)異地發(fā)展之象。

?帝旺

? 十二長生中，臨冠過后便是帝旺了，在臨冠中我們講了一個(gè)人開始做官，應(yīng)該算是走上正路，到了帝旺就是要達(dá)到頂峰。這個(gè)階段也是人生命力最旺盛的時(shí)期，如日中天，是生命力的頂峰，而一過頂峰，便漸走下坡。

帝旺主旺壯，亦主貴吉，主做事稱心遂意，主利祿進(jìn)財(cái)、產(chǎn)育子女等喜慶。取喻盛年心身成熟之極致，如帝王權(quán)位之旺，已達(dá)顛峰，寓衰退之危機(jī)。有的預(yù)測(cè)書上寫的帝旺，說他是含有榮發(fā)、發(fā)達(dá)、自得、精神、興奮、神氣、有力、雄壯、高大、擅長、強(qiáng)大、輝煌、欣欣向榮、騰達(dá)、有權(quán)、極限、高潮、頂點(diǎn)等意思。

一般來說，八字中有帝旺的命造，在十二支位中，是最為旺盛的。陽日主的帝旺實(shí)際就是陽刃，有著一些盛極欲衰的傾向，強(qiáng)到有力不從心之感。這種命造有強(qiáng)烈的自尊心，有點(diǎn)物極必反之理。一般男命與父母緣薄，與岳母家人卻很投緣；女人則會(huì)凌駕丈夫之上，難以和諧。下面按天干分坐來具體說明：

甲木帝旺在卯，個(gè)性剛強(qiáng)，然而卻是很有仁慈之心。

乙木帝旺在寅，為人心胸寬宏，有修養(yǎng)，然而有點(diǎn)做事比較守成，缺乏沖勁，倒是不會(huì)出現(xiàn)太大的過錯(cuò)。

丙火帝旺在午，做事膽大妄為，不懼艱辛。女性的對(duì)象最好是八字中帶魁罡。

丁火帝旺在巳，在與異性交往中多有糾葛，女命最忌。

戊土帝旺在午，喜八字中見丑土，丑土卑濕可以潤局，女喜高大英俊的男子。

己土帝旺在巳，女命己巳日為金神，婚姻不順。

庚金帝旺在酉，八字中無火的命造不吉，恐有天災(zāi)之禍。

辛金帝旺在申，荏弱之金，珠玉之金是也，最喜壬水淘洗，可發(fā)其光輝。注意：這里不能用金旺喜水泄來理解，此時(shí)辛金忌癸水，也就是食神之水。

壬水帝旺在子，最忌生在卯月，乃是背祿逐馬，不論男女，婚姻不佳。

癸水帝旺在亥，天干透出壬水，乃不受約束之人，女命則有喪夫之慮。

世界萬事萬物的變化，生旺不一定就是吉祥，碰到休囚死絕也不一定論兇。假如旺過了頭，應(yīng)該用別物而予以壓抑制伏；假如是死絕或是氣勢(shì)不夠旺，亦該有別物而來扶持或補(bǔ)救?？偠灾?，八字五行強(qiáng)調(diào)的是相生相克之間的中和，太過或不及皆非吉論。

?衰

? 衰，經(jīng)過了前面的長生、冠帶、臨冠、帝旺以后，到了命理中衰這個(gè)階段了，便漸走下坡了，也就是開始由大到小依照一定的標(biāo)準(zhǔn)遞減。衰依據(jù)字面的意思分析，就是旺極而衰的意思，命理中的衰主頹喪，守于身命，說明缺乏進(jìn)取心，容易遇事頹廢，遇挫沮喪，入限則主多招是非、疾病、破財(cái)、衰退。取喻生命精力之衰退，缺乏克服困難的精神和耐性。有的預(yù)測(cè)書上衰是含有無力、軟弱、衰弱、弱小、不景氣、弱智、敗落、力小、倒霉、退縮、沒靠山、弱點(diǎn)、膽小、虛弱、矮小、無能、沒本事、不學(xué)無術(shù)、高不成低不就、不敢反抗等意思。

一般來說：八字中有衰的命造，體現(xiàn)的表象是：保守、成熟、不會(huì)委曲。人世間的大部分經(jīng)歷都已經(jīng)嘗試過，也都有一定的經(jīng)驗(yàn)，所以這種人辦事比較穩(wěn)妥，不張揚(yáng)，有韌勁，容易滿足。這里要注意一下，這里的衰和八字旺衰是有區(qū)別，不是一個(gè)概念的。

下面按天干分坐來具體說明：

甲木衰在辰，此時(shí)的甲木，已經(jīng)生長到了一定的極限，儼然是一個(gè)巨大的木材，這時(shí)最需要的是物有所值了，怎么才能物有所值呢。最喜八字見金，才會(huì)成為可造之材，由于五行講的是氣，并不是實(shí)質(zhì)的東西。

乙木衰在丑，此時(shí)天寒地凍，最需要丙火暖局，假如此時(shí)八字中沒有丙火，就會(huì)一生怕事，做事情畏首畏尾。

丙火衰在未，此處最為關(guān)鍵，未有余溫，干燥，帶有一種雙重性。此時(shí)，假如八字中再見未土，此人就具有傷官心性了，假如沒有，此人一定是為人性情溫順很隨和的，然而缺乏創(chuàng)造力。

丁火衰在辰，相當(dāng)于'傷官合殺庫'，略帶驕與蕭殺之氣，性格多變，易反復(fù)。

戊土衰在未，此處以劫財(cái)論，用衰金衰木搭配最好。要的是耗泄，金木太旺反而會(huì)破局。

己土衰在辰，春土最需要的是丙火，此時(shí)土質(zhì)虛弱，木的余氣尚存，有丙火照耀，方成大氣，無丙則不成矣。

庚金衰在戌，在日支以魁罡論，性情剛強(qiáng)，有丁火出現(xiàn)方可言吉。女性魁罡，長相漂亮，然而個(gè)性練達(dá)、剛強(qiáng)。

辛金衰在未，此處最為明，余夏之火最喜壬水傷官。

壬水衰在丑，此時(shí)萬物可缺，惟獨(dú)不可缺少丙火，此時(shí)天寒地凍，萬物不生，水結(jié)成冰。水雖然代表智慧，然而此時(shí)的智慧停滯不前，毫無用武之地，無用之人。有丙火普照，發(fā)起生機(jī)，方顯自身價(jià)值。

癸水衰在戌，財(cái)庫透官，最喜有沖。

?病

? 病從字面的意思上講是生物體發(fā)生不健康的現(xiàn)象，有缺點(diǎn)、錯(cuò)誤、損害、禍害、不滿、責(zé)備等等。有的預(yù)測(cè)書說病是含有疾病、病灶、瘟神、討厭、憎恨、仇人、仇視、不足之處、缺點(diǎn)、欠缺、毛病、弱點(diǎn)、漏洞、痛處、要害、心病、腐敗、問題等意思。

一般來說：八字中有“病”的命造，舉止緩慢，考慮太多。乃至于自坐病地的人特別敏感，由于考慮的太多，而錯(cuò)失機(jī)會(huì)。其人喜歡公益事業(yè)，多喜盡一己之力，愛與恨都很極端，有潔癖，性格堅(jiān)毅，然而有良好的風(fēng)度。雖然有些敏感，卻不會(huì)后悔。陰日主的人，性格不穩(wěn)有些萎縮，兄弟之間不能和穆相處。下面按天干分坐來具體說明：

甲木病在巳，男得妻之助力，女則有貿(mào)易的天資。

乙木病在子，貴人正印，秀雅有藝術(shù)感，八字中若有刑沖，則為微賤文人。

丙火病在申，為人有正義感，夜間生人有宗教思想。

丁火病在卯，有不合群的性質(zhì)，然而依然風(fēng)度翩翩。

戊土病在申，即是食神，女有自立的財(cái)務(wù)能力。

己土病在卯，若是八字日主自坐，為妨害殺對(duì)婚姻不利。

庚金病在亥，帶丙火的是領(lǐng)導(dǎo)一方社會(huì)的賢達(dá)人士。

壬水病在寅，三壬寅者大富。

癸水病在酉，文昌之命，以及宗教，藝術(shù)皆可適應(yīng)。

?死

? 死是比較好理解的，一般是含有死亡、鉆牛角尖、不靈活、不能變通、滯留、終結(jié)、完蛋、認(rèn)死理、一條道走道黑、沒有余地、不景氣、無生氣、無活力、呆板、笨拙、想不開、心胸狹窄、無退路、寂靜、安靜、可怕等意思。

死在十二生旺庫的星位上而言，指的是性格與事業(yè)上的過程，不管這個(gè)過程是成是敗。（在這里和大家說的死亡還是有區(qū)別的。）一般來說：八字中有死的命造，外柔內(nèi)剛，命帶此星，如不被刑沖的人，做事穩(wěn)妥；屬于辦事情比較有恒心的一種；在外面與人相處融洽；女命帶有兩個(gè)以上病支的命造，婚姻多不好；乙亥、庚子日的女命家庭婚姻尤其不好；命坐死地的，大部分是有專長或者懂得技藝的人。下面按天干分坐來具體說明：

甲木死在午，相當(dāng)于食傷生財(cái)，男命比較好，女命則是一財(cái)?shù)盟?，紅顏失配，婚姻不好。

乙木死在亥，女命最忌，如生于亥月，八字中不可缺火，否則容易一事無成。

丙火死在酉，八字中最忌酉中的辛金透出天干。

丁火死在寅，心胸寬廣。

戊土死在酉，新陳代謝的關(guān)系，也為傷官，有承前啟后二度事業(yè)的創(chuàng)造機(jī)會(huì)。

己土死在寅，性格溫順，但怕見乙木重見。

庚金死在子，八字日主自坐的不利女命，假如生于子月，八字中必須有火才妙。

辛金死在巳，最喜四柱天干見壬水。

壬水死在卯，女最忌 ，男也有感情上的糾葛。

癸水死在申，不宜冬生，假如再是夜生的話，主漂泊。

?墓

甲墓在未，此時(shí)正值盛夏季節(jié)，因此八字中必須見明水。

乙墓在戌，這樣的人對(duì)金錢看得很重。

丙墓在戌，最忌八字中土太重，火土枯燥，此人一生當(dāng)中會(huì)遭遇一場大病。

丁墓在丑，可以當(dāng)財(cái)庫論。一生之中，碰到挫折時(shí)，反而會(huì)成功。

戊墓在戌，自坐者，當(dāng)魁罡論，男命剛毅果斷，女命長相漂亮。

己墓在丑，生于冬月，必須要有丙火方可論吉。

庚墓在丑，丑字忌是月令，否則必須見火。

辛墓在辰，頭腦清楚，反應(yīng)快機(jī)智，最喜壬水傷官。

壬水墓在辰，自坐者，用魁罡論。

癸水墓在未，假如八字中無根，一生不宜發(fā)達(dá)。

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