前兩天讀了《島上書(shū)店》，引用其中的“每個(gè)人的生命中，都有無(wú)比艱難的那一年，將人生變得美好而廣闊”寫(xiě)一篇讀后感。

寫(xiě)罷此文，意猶未盡，總感覺(jué)其中少了諸多體驗(yàn)和實(shí)例，僅僅變成了書(shū)中人物的一個(gè)串聯(lián)組合而已。幾近是為了完成一篇讀后感任務(wù)之作，加上博客推薦至首頁(yè)，更是慚愧不已。于是，打算再寫(xiě)一續(xù)篇聊以自慰。

讀《島上書(shū)店》一書(shū)時(shí)，最讓人感動(dòng)的是A.J.弗克里在喪妻以后過(guò)著渾渾噩噩的生活時(shí)一個(gè)棄嬰闖入了他的生活，并且改變了他的生活。在人生最艱難的那一年里，他無(wú)法自拔，無(wú)法面對(duì)現(xiàn)實(shí)，甚至懶得去招呼新書(shū)的推銷(xiāo)員艾米——他后來(lái)的妻子。這是怎樣的遭遇和機(jī)遇呢？應(yīng)該是自毀與新生吧！

我再設(shè)想，如果沒(méi)有兩歲的瑪雅闖入他的生活，弗克里能否真正地回歸到正常的生活軌道上來(lái)？這一點(diǎn)好像誰(shuí)也無(wú)法判定，因?yàn)槿说膲櫬渖踔磷詺膩?lái)都是不分性別、年齡和貴賤的，并且我們也不能單純地把自殺認(rèn)為就是弱者的表現(xiàn)。

史鐵生先生在他不同的經(jīng)典著作中都談到了自殺，他在《放下與執(zhí)著》一書(shū)中這樣寫(xiě)道：“你是說(shuō)尋死，或者說(shuō)自殺，但是你不忍心用這個(gè)詞。用不著這樣，想尋死不見(jiàn)得就是壞事，這說(shuō)明一個(gè)人對(duì)生命的意義有著要求，否則的話他怎么活著都行。”這是我見(jiàn)到的對(duì)尋死或自殺最精辟的理解。正是作者有了那么非凡而深刻的遭遇及生死體驗(yàn)，他才能夠說(shuō)出這么驚人的話語(yǔ)來(lái)。

同樣，前幾天在看《解憂雜貨店》電影時(shí)，其中的一句話讓人感觸頗深：“其實(shí)所有糾結(jié)做選擇的人心里早就有了答案，咨詢(xún)只是想得到內(nèi)心所傾向的選擇。最終的所謂命運(yùn) 還是自己一步步走出來(lái)的。”換句話來(lái)表述，應(yīng)該就是拯救你的永遠(yuǎn)是你自己。

自殺與拯救，到底應(yīng)該分別歸屬于哪些人呢？客觀地說(shuō)，我認(rèn)為拯救自我者更多地屬于那些天生強(qiáng)大者。“天生”之中，并非單純地與生俱來(lái)，應(yīng)該還有一部分后天發(fā)展的因素于其中。

每個(gè)人的生命中，都有無(wú)比艱難的那一年……大至偉人和名人，小至普通老百姓。大人物，我們很輕易地就能從各種渠道了解到他們最艱難的那一年或那幾年是怎么度過(guò)了。而小人物，尤其是我們身邊的普普通通的親朋好友，他們又是怎樣拯救自己，從最艱難的那幾年里摸爬滾打出來(lái)的呢？

我的一位堂叔，三十多歲就患上了糖尿病。剛開(kāi)始，這個(gè)病沒(méi)有引起他高度的重視，他仍然日夜奔波勞碌做生意，偶爾還喝點(diǎn)小酒。可是沒(méi)有過(guò)兩年，勞累加飲酒加重了病情，致使他臥床不起。

一天天加重的病情，讓堂叔一時(shí)竟對(duì)生活失去了信心。那時(shí)，每當(dāng)看到他蜷縮的身軀，無(wú)望的眼神，我感覺(jué)死神隨時(shí)可以降靈。我專(zhuān)門(mén)為他賣(mài)了一本有關(guān)此病醫(yī)治的書(shū)，親戚朋友為他費(fèi)盡了口舌，但仍然無(wú)濟(jì)于事。

日子一天天地過(guò)去了，臥床將近半年的堂叔不知不覺(jué)中又從床上爬起來(lái)了。他竟然開(kāi)始散步——跑步——唱歌的生活了。他開(kāi)始合理飲食，科學(xué)醫(yī)治自己的疾病了。

沒(méi)過(guò)兩年，堂叔由奄奄一息的病人變?yōu)榱艘晃磺按搴蟠搴苡忻麣獾母枋至?。只要哪家有喜事，他一定?huì)好歌一首接一首……

后來(lái)，我私下里問(wèn)堂叔，他是怎么挺過(guò)那幾個(gè)月的。他笑著說(shuō)：“是一天天的日子和生活讓我重新又活了下來(lái)?！?/p>

“日子和生活”，雖然通俗，但我感覺(jué)其中飽含著堂叔對(duì)生命的最深刻的體悟。其中必有的應(yīng)該是生命本來(lái)的不屈不撓與強(qiáng)大能量。

其實(shí)，有時(shí)候想一想，只要有健康的身體和疼愛(ài)自己的新人在，還有什么坎坷翻越不過(guò)去呢？

堂叔的經(jīng)歷讓我又想起了周?chē)?guó)平先生在遭遇了女兒妞妞去世后所寫(xiě)的《落難的王子》，為不影響原文的意味，全文引述如下：

有一個(gè)王子，生性多愁善感，最聽(tīng)不得悲慘的故事。每當(dāng)左右向他稟告天災(zāi)人禍的消息，他就流著淚嘆息到：“天哪，太可怕了！這事落到我頭上，我可受不了！”

可是，厄運(yùn)終于落到了他的頭上，在一場(chǎng)突如其來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)中他的父王被殺，母后受辱自盡，他自己也被敵人擄去當(dāng)了奴隸，受盡非人的折磨。當(dāng)他終于逃出虎口時(shí)他已經(jīng)成了殘廢，從此流落異國(guó)他鄉(xiāng)，靠行乞度日。

我是在他行乞時(shí)遇到他的，見(jiàn)他相貌不凡，便向他打聽(tīng)身世。聽(tīng)他說(shuō)罷，我早已淚流滿面，發(fā)出了他曾經(jīng)有過(guò)的同樣的嘆息：“天哪，太可怕了！這事落到我頭上我可受不了！”

誰(shuí)知他正色道——

“先生，請(qǐng)別說(shuō)這話。凡是人間的災(zāi)難，無(wú)論落到誰(shuí)頭上，誰(shuí)都得受著，而且都受得了——只要他不死。至于死，那更是一件容易的事了。”

落難的王子撐著拐杖遠(yuǎn)去了。有一天，厄運(yùn)也落到了我的頭上，而我的耳邊也響起了那熟悉的嘆息：

“天哪，太可怕了……”

“至于死，那更是一件容易的事了?！边@應(yīng)該又是一位哲人對(duì)自盡的另一種解讀，變得從容而淡定。

后來(lái)，周?chē)?guó)平在一篇自述中這樣對(duì)《落難的小王子》闡釋?zhuān)?/p>

這篇寓言講的是應(yīng)該如何對(duì)待苦難的道理。這道理有二條：第一，苦難是人生的題中應(yīng)有之義，我們切不可懷僥幸的心理，認(rèn)為苦難只會(huì)落在別人頭上，而應(yīng)該對(duì)自己遭遇苦難有足夠的精神準(zhǔn)備；第二，一旦遭遇苦難，我們就要勇敢地面對(duì)，以有尊嚴(yán)的態(tài)度來(lái)承受。

我曾寫(xiě)過(guò)以下這段話，可做理解這篇寓言的參考：“定理一：人是注定要忍受不可忍受的苦難的。由此推導(dǎo)出定理二：所以，世上沒(méi)有不可忍受的苦難?！?/p>

沒(méi)有誰(shuí)的人生不會(huì)永遠(yuǎn)“美好而廣闊”，這樣的人生也是不真實(shí)的人生。陽(yáng)光與風(fēng)雨同在，幸福與苦難并存才是人生的真實(shí)處境。

每個(gè)人的生命中，都有無(wú)比艱難的那一年，但愿我們每個(gè)人能夠勇敢地面對(duì)，并以有尊嚴(yán)的態(tài)度來(lái)承受那艱難一年中的遭遇。