白伯驊，中國畫家 ，白伯驊1944年出生于北京世代書香的家庭，曾祖白恩佑，擅長書畫，為清代咸豐年間翰林。1965年夏，畢業(yè)於中央美術(shù)學(xué)院 附屬中等美術(shù)專業(yè)學(xué)校。1972年師從著名人物畫大師蔣兆和先生，潛心研究中國人物畫直至1986年蔣先生仙逝，深得先生真?zhèn)鳌Ｗ髌贰氨M精刻微”寫實傳神。

白伯驊老師的仕女人物畫風(fēng)格獨具，不僅在中國當(dāng)代畫壇突顯個性特點，達(dá)到雅俗共賞的社會效果。

先生對于書畫涉獵廣泛：人物、花鳥、山水、書法無一不是功力深厚，樣樣皆精??！有著時代開創(chuàng)性的佳作，同時他對于自己創(chuàng)作的作品相當(dāng)嚴(yán)謹(jǐn)，力求完美，導(dǎo)致他的書畫出品不多！

白先生在七十年代對于傳統(tǒng)人物畫大膽開創(chuàng)，一改經(jīng)歷了六百年的傳統(tǒng)表現(xiàn)形式，畫中人物給人一種淡雅、唯美、嫵媚、清新、健康的感受，“白式畫風(fēng)”被業(yè)內(nèi)人士深深認(rèn)可，被廣大群眾所喜愛。

在他的畫中，無論是大家閨秀還是小家碧玉，都一反明清兩代沿襲下來的纖弱病態(tài)，得到了全新的詮釋、提煉和升華。

白伯驊也嘗試描繪現(xiàn)代女性，在作品中他著力表現(xiàn)人物的時代風(fēng)貌，體現(xiàn)時代精神，并賦予它深刻的內(nèi)涵。

在紛繁的現(xiàn)代生活中聚焦準(zhǔn)確，慮掉顛倒夢想，展示出一個仕女畫，“桃花源”一樣的東方世界，其意義非凡，重大。

他以幾十年的精力，衷情于這一理想世界，孜孜于筆墨之間的深度體驗，拳拳于內(nèi)美的價值自律，執(zhí)著地發(fā)掘傳統(tǒng)文化蘊涵的菁華，堅持現(xiàn)代意識的思考與時代審美追求，他的畫具備時代人文意境，并保持著中國畫的純潔性。

白先生為當(dāng)代畫壇仕女物畫提供了一個典型的成功范例。

這個范例的意義在于：他說明了傳統(tǒng)文化精神的內(nèi)在力量。

因為綜合了更多的美術(shù)觀念，經(jīng)過自己的思索加工，他的作品方能有洗盡鉛華的古雅，直入觀者心中。