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好家風(fēng),是一個(gè)家庭最好的風(fēng)水

 魯大師963 2019-01-15

好家風(fēng),是一個(gè)家庭最好的風(fēng)水


有家就有家風(fēng)。

家風(fēng)是一個(gè)家庭內(nèi)在的精神動(dòng)力,更是每個(gè)人立身處世的行為準(zhǔn)則。

《易經(jīng)·坤卦》有曰:“積善之家,必有余慶;積不善之家,必有余殃”。

可見,好的家風(fēng)才能使一個(gè)家族福澤綿長、子孫興旺。

如果將好的人品修養(yǎng)、生活習(xí)慣及技藝傳承下去,將會對后代產(chǎn)生深遠(yuǎn)的良好影響。

可以說,好家風(fēng),是一個(gè)家庭最好的風(fēng)水。

// 好家風(fēng),是最好的財(cái)產(chǎn)//

一個(gè)家族給后代留下好的家風(fēng),遠(yuǎn)比留下錢財(cái)更為有益。

宋代名相范仲淹,家族八百年來興盛不衰,原因就是有好家風(fēng)。他出身貧寒,生活極其艱難。范仲淹心想,將來出人頭地一定要救濟(jì)貧苦者。后來當(dāng)了宰相,便把俸祿拿出來購置義田,給貧窮無田地者耕作。

后來,即使已官至宰相,范仲淹依然保持著清苦儉約的生活作風(fēng)。

有一次,他在蘇州買屋居住。風(fēng)水先生看完,盛贊此屋風(fēng)水極佳,后代必出公卿。范仲淹心想,既然此屋風(fēng)水能使后代顯貴,不如改為學(xué)堂。與其讓自己一家子孫發(fā)達(dá),不如讓百姓家家后輩發(fā)達(dá)。于是把住宅捐出來,改作學(xué)堂。

范仲淹的傳記介紹,他曾養(yǎng)活三百多戶人家。自己的收入多了,首先想到的是去救濟(jì)那些貧苦的人,這便是中國的大賢。


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后來,范仲淹四個(gè)兒子長大成人,個(gè)個(gè)聰穎非凡德才兼?zhèn)?,分別官至宰相、公卿、侍郎。范家的子孫此后都賢德顯貴,綿延不絕。直至民國初年,范家的子孫都能守住家風(fēng)。至今蘇州一帶,范氏后人依然興旺。

范氏家族之所以能夠興旺八百年不衰,不正得益于積善造福的好家風(fēng)嗎?

好家風(fēng)的魅力,在于它歷久彌新,溫而有力。經(jīng)過長年累月形成的優(yōu)良品質(zhì),比金錢更靠得住。

金錢總有用完的時(shí)候,好家風(fēng)卻可以滋養(yǎng)家庭,傳承給下一代。

// 好家風(fēng),是最好的傳承//

說到當(dāng)代的家風(fēng)傳承,錢氏家族是最好的代表之一。

該家族名人輩出,是近代望族。有人總結(jié),錢家出過“一諾獎(jiǎng)、二外交家、三科學(xué)家、四國學(xué)大師、五全國政協(xié)副主席、十八兩院院士”。如,科技界“三錢”:錢學(xué)森、錢三強(qiáng)、錢偉長;諾貝爾獎(jiǎng)獲得者錢永健;“外交才子”錢復(fù)等。

其中,作家錢鐘書就是在好家風(fēng)的熏陶下成長起來的。

錢鐘書的父親錢基博,是清華知名的國文教授。他對兒子的管教極為嚴(yán)格,錢鐘書十五六歲時(shí),還曾因?yàn)樽x書不用功而挨打。

錢鐘書讀書時(shí),除了要完成學(xué)校規(guī)定的作業(yè),還讀古文名著。

這位“博學(xué)鴻儒”后來秉承了父親治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娘L(fēng)格,踏踏實(shí)實(shí)地做學(xué)問,惜時(shí)如金,淡泊名利。即使在戰(zhàn)亂期間,也沒有停止工作和寫作。他畢生致力于文學(xué)研究,并將中國文學(xué)藝術(shù)推向了世界。


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錢鐘書時(shí)刻將父親的教導(dǎo)銘記于心,并以實(shí)際行動(dòng)將之傳承給了女兒錢瑗。

錢瑗與父親一樣淡泊名利。外出開會或講學(xué)時(shí),每次會議結(jié)束,她要么馬上回校,要么就在旅館里看書備課,很少出去游玩。晚年身體不適,躺在病床上行動(dòng)不便,仍然手不釋卷。

對知識的追求,讓錢家?guī)状硕蓟畹煤唵味吭健?/p>

一個(gè)家庭的人生態(tài)度和精神風(fēng)貌,會在潛移默化中代代相傳。

錢偉長先生曾明確說過:我們錢氏家族十分注意家教,有家訓(xùn)的指引,家庭教育有方,故后人得益很大。錢氏家族不少人都還記得,家族早先有個(gè)規(guī)矩,每有新生兒誕生,全族人就要在一起恭讀家訓(xùn),慶祝的同時(shí),給予期待和要求,以昭鄭重。

錢氏能夠綿延千年,人才輩出,與家族良好的家風(fēng)家訓(xùn)不無關(guān)系?!袄谝簧砦鹬\也,利在天下必謀之”就出自《錢氏家訓(xùn)》。

// 好家風(fēng),是最好的教育//

著名教育家葉圣陶先生說過一句話:“九如巷張家的四個(gè)才女,誰娶了她們都會幸福一輩子。”

張家父親張武齡,是民國初期有名的開明教育家。

他四位出類拔萃的女兒,分別嫁給了小生名角顧傳玠、語言文學(xué)家周有光、作家沈從文、漢學(xué)家傅漢思。

這四位夫婿在各自領(lǐng)域都是杰出代表,十分出色,他們選出的妻子自然也是萬里挑一。

而四位才女優(yōu)秀的背后,正是父親一手打造的優(yōu)良家風(fēng)。


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張武齡一生育有十位子女,六男四女,對兒子和女兒,張父皆一視同仁。他對孩子們的要求是:希望男孩的心里一定要有家,而女孩的內(nèi)心一定要廣大。

張父給孩子們充足的自由空間,盡情玩耍,享受快樂的童年,但該嚴(yán)格的時(shí)候也絕不含糊。

正是這樣的境界與格局,才創(chuàng)造了如此好的家風(fēng),教育出了如此優(yōu)秀的兒女,也成就了子女們幸福的婚姻和家庭。

“龍生龍,鳳生鳳,老鼠的兒子會打洞”,一個(gè)家族能人才輩出,與家族的家風(fēng)不無關(guān)系。因?yàn)椋绎L(fēng)是無言而最直接的教育。

反觀現(xiàn)在,很多父母抱怨教育不好孩子,總一昧地在孩子身上找問題,卻忽視了對自我的反省。總想孩子博覽群書,自己卻一直玩手機(jī);總想孩子刻苦努力,而自己卻好逸惡勞。

“父母是原件,孩子是復(fù)印件”,父母的格局才是孩子人生的起跑線。


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作家馬伯庸曾寫過:“古董有形,傳承無質(zhì),它看不見,摸不到,卻滲到家族每一個(gè)后代的骨血中,成為家族成員之間的精神紐帶,甚至成為他們的性格乃至命運(yùn)的一部分?!?/p>

一個(gè)家族的家風(fēng)才是立足之本,因?yàn)榧绎L(fēng)是一個(gè)家族的根。

好家風(fēng),不是教科書,不是課堂,也不是父母時(shí)刻的耳提面命,更不是揮舞的棍棒。

它像空氣,像水,源自祖先世代所積累的人生智慧,具有強(qiáng)大而持久的能量。它是守護(hù)家族長久興旺的神獸,是為人處世的良方,是國泰民安的基石。

同時(shí),它也是一個(gè)家庭最好的風(fēng)水!

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