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■ 華干林 如果說蜀岡是揚州文化高地，那么平山堂，便是這片高地上無可爭議的峰巔。 歐陽修、蘇軾，宋代文化星空中的雙子星座，先后落戶揚州蜀岡之巔，這是歷史老人對揚州這座古城一筆最為厚重的饋贈。 后來，眾多北宋文壇名流前來朝拜、瞻仰歐蘇遺跡，他們有“唐宋八大家”中的宋六家、“蘇門四學(xué)士”中的全體成員……這份名人錄可以開出很長，從而使得北宋一代的揚州，明星云集，文風(fēng)騰蔚。這是自唐代之后，揚州文化發(fā)展的又一次高峰，并由此開啟了揚州文化史上的一個嶄新時代。 歐陽修，平山堂上一仙翁 北宋慶歷八年，注定是揚州文化史上一個幸運的年份，因為這一年，當(dāng)朝文壇領(lǐng)袖、并被后人列為“唐宋八大家”的歐陽修出知揚州。 揚州無山，是揚州先天缺憾。江北，一座孤獨的山岡，本來它就叫獨岡。揚州人，嫌獨岡之名太俗，于是將它改成了蜀岡。 與一般意義上的山比，蜀岡確實很不起眼，可它卻是三千年揚州文明的搖籃，更是古代揚州的藏龍臥虎之地。且不說吳王夫差在此開邗溝、筑邗城，也不說，西漢吳王劉濞在此煮海鑄錢，成就了廣陵大鎮(zhèn)，富甲天下。單是唐宋詩詞的那一派歌吹，就足以令這座城市在煌煌中國文化史上大放異彩，使這里的天空永遠充盈著翰墨書香。這又是一片特別容易惹起閑情逸致和浪漫風(fēng)情的土地，隨便一處破敗不堪的庭院，也許就是當(dāng)年的豪門宅第，丘陵上一座很不起眼的小小墳塋，也許深埋著曾經(jīng)在揚州清風(fēng)明月中飄逸的一縷詩魂…… 如果說蜀岡是揚州文化高地，那么平山堂，便是這片高地上無可爭議的峰巔。 北宋慶歷八年，注定是揚州文化史上一個幸運的年份，因為這一年，當(dāng)朝文壇領(lǐng)袖、并被后人列為“唐宋八大家”的歐陽修出知揚州。 歐陽修來到揚州，一眼就看中了蜀岡這塊風(fēng)水寶地。此處雖然不像滁州那樣“環(huán)滁皆山”，但前枕揚子，背靠廣丘，登高一覽，江流天地外，山色有無中。歐陽修憑虛御風(fēng)，豪情萬丈，他輕輕吟哦著《醉翁亭記》中的詞句：“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也?！币贿吥钅钣性~，一邊作出指示：在此建堂，以會賓客！ 于是平山堂誕生了，一個充滿著浪漫故事與人文風(fēng)雅的場所，從此載進揚州史冊，并由此書寫出了一篇篇璀璨奪目的不朽華章。 梅堯臣，佳篇題贊平山堂 慶歷八年，也就是歐陽修在揚州任職期間，梅堯臣兩度到揚州看望老友，他們曾徹夜長談，唱和甚多。梅堯臣留下有關(guān)揚州的傳世詩詞近40首，其中直接描寫平山堂的詩作四首。 在北宋名人中，較早登臨平山堂的應(yīng)是梅堯臣。 梅堯臣，字圣俞，宣城人。歐陽修與梅堯臣相識于天圣九年春，梅堯臣有《濄口得雙鱖魚懷永叔》云：“春風(fēng)午橋上，始迎歐陽公”。 梅堯臣對革新北宋初年的詩壇風(fēng)氣作出了重要貢獻，歐陽修稱梅詩如美女一樣，即使老了，也風(fēng)姿不減，“譬如妖韶女，老自有余態(tài)?！焙小盾嫦獫O隱叢話后集》稱“圣俞詩工于平淡，自成一家”。他那首五言絕句《陶者》，乃是傳誦千古的名篇：陶盡門前土，屋上無片瓦。十指不沾泥，鱗鱗居大廈。 歐梅二人是北宋初年的詩壇領(lǐng)袖，更是志同道合的摯友。宋仁宗九年（1031年），二十五歲的歐陽修與三十歲的梅堯臣在洛陽初次相識，此后，在長達近三十年的交往中，二人聚少離多，書信往來，切磋問候。翻看《歐陽修全集》，其中與梅堯臣相關(guān)詩文甚多，歐陽修所著《六一詩話》共28條，有關(guān)梅堯臣的詩歌理論及逸聞趣事就有8條。 后來歐陽修官位遠超梅堯臣之上，但“君子以同道為朋，小人以同利為朋”。二人相交，不改初心，這也使得梅堯臣一直視歐公為知己，他贊嘆歐公“生平四海內(nèi)，有始鮮能終，唯公一榮悴，不愧古人風(fēng)”。當(dāng)今之世，對人能始終如一者，只有歐陽修，這才是古代君子之風(fēng)！ 歐梅二人相互尊重，相互欣賞。盡管歐陽修僅比梅堯臣小五歲，但歐公說自己是梅堯臣的后輩。這不僅體現(xiàn)了歐公謙遜的態(tài)度，更是對梅堯臣才華的推崇。 梅堯臣則贊賞歐陽修“見義敢為，禍害在前，直往不顧”。也正因如此性情，歐陽修在仕途上數(shù)度受挫，但“及復(fù)振起，終不改其操，真豪杰之士哉！” 慶歷八年，也就是歐陽修在揚州任職期間，梅堯臣兩度到揚州看望老友，他們曾徹夜長談，唱和甚多。梅堯臣留下有關(guān)揚州的傳世詩詞近40首，其中直接描寫平山堂的詩作四首，茲錄其一首《平山堂題留》： 蜀岡莽蒼臨大邦，雄雄太守駐旌幢。 相基樹楹氣勢龐，千山飛影橫過江。 峰嶠俯仰如奔降，雷塘波小鸂鶒雙。 陸羽井苔粘瓦缸，煎鐺瀉頂聲淙淙。 雨牙鳥爪不易得，碾雪恨無居士龐。 已見宣城謝公陋，吟看遠岫通高窗。 嘉祐五年四月，梅堯臣突然染病去世，年僅58歲。歐陽修悲痛不已，親自參與處理了梅堯臣的喪事，并飽含深情地為之撰寫了墓志銘。 蘇軾知道歐梅友誼深厚，將梅堯臣的詩抄在布上相贈歐陽修，歐陽修以它來寄托對逝去友人的深厚情感，與自家古琴同視珍寶。對梅堯臣的去世，從歐陽修所作悼念梅堯臣的詩詞、墓志銘等內(nèi)容看，這些詩文印著的是深層的文化歷史記憶與歐梅永久留存的友情佳話。 王安石，杯觴談笑平山堂 王安石家在江寧（今南京），又擔(dān)任過常州知府和江寧知府，揚州是經(jīng)常來游的。來到揚州，則是要去瞻仰一下平山堂，并有七律《平山堂》傳世。 北宋慶歷二年煙花三月，揚州知府判官廳來了一位年輕人，此人不修邊幅，言行任性，但卻是當(dāng)年的新科進士，而且差一點就是狀元。當(dāng)時，誰也沒有料到，這位貌不驚人的年輕人，日后會把北宋政壇攪得風(fēng)起云涌，他本人的仕途也是跌宕起伏。他以雄辯的文采和靈動的詩性列于唐宋八大家之一，而流芳千古，他就是王安石。 無論是官場還是文壇，歐陽修都是王安石的前輩。歐陽修曾贊揚過他的才情，并贈詩一首： 翰林風(fēng)月三千首，吏部文章二百年。 老去自憐心尚在，后來誰與子爭先。 朱門歌舞爭新態(tài)，綠綺塵埃拂舊弦。 常恨聞名不相識，相逢罇酒曷留連？ 有必要將這首詩的意思用現(xiàn)代語體解讀一下：翰林的風(fēng)月詩篇3000首，吏部的文脈延續(xù)有200年。雖然我已經(jīng)老了，但是我對文壇改革的信心未減，見到王安石的文章，我想，今后很難有人能跟他一爭高下。豪門歌舞，演繹著新的姿態(tài)，動人的音樂吟唱出美妙新聲。我到現(xiàn)在只知道王安石的名字，還沒有認識其人，盼望哪一天能夠與他相逢在詩文酒會。 文壇領(lǐng)袖歐陽修對青年才俊王安石的賞識之情躍然紙上。 王安石立即給歐陽修回信： 欲傳道義心猶在，強學(xué)文章力已窮。 他日若能窺孟子，終身何敢望韓公。 摳衣最出諸生后，倒屣嘗傾廣座中， 只恐虛名因此得，嘉篇為貺豈宜蒙。 王安石的詩句充滿了對歐陽修的敬重，尤其是最后兩句，意思是,您對我的褒獎，只恐我空得虛名，您賜給我的詩篇，我可不能不知天高地厚啊。 王安石年富力強，又有多年基層工作經(jīng)驗，在士林中頗具人氣；歐陽修獎掖后進，胸懷大度，褒揚、推薦、贈詩，一切都是那樣的完美。 不料，歐王二人此番唱和，竟然成了北宋文學(xué)史上的一段公案。一些好事者無視歐王情誼，尤其是低估了王安石政治上的智商和為人處世的能力。在詩句中斷章取義，認為王安石在文章上更看重的是古代的孟子、唐代的韓愈，而瞧不起歐陽修。 實際情況是，從慶歷四年（1044）歐陽修門生曾鞏向歐陽修推薦王安石開始，歐王二人互相欽慕已久，交往基礎(chǔ)深厚。王安石性格執(zhí)拗，曾多次辭去官職，不圖虛榮。至和元年（1054）九月，朝廷又任命其為“群牧判官”，王安石就是不想干，后在歐陽修勸說下才就任。而最能真實反映王安石對歐陽修態(tài)度的，還是他自己的文章《上歐陽永叔書二》。王安石說，我知道自己淺陋，愿為您學(xué)生的想法久矣。開始我不敢主動親近您，但您卻能放下身段，禮賢下士，且對我過蒙夸獎。我讀著您的文章，感到言高旨遠，足以為我?guī)煼ā覍懺娀刭浤皇菫榱税嚅T弄斧，賣弄詩藝，只是因為您對我的期望值太高了，我借此表達一下對您的感激…… 王安石在這首詩中，不僅沒有“譏諷”歐陽修的意思，而是更偏重從“道統(tǒng)”的角度理解“文章”，從思想秩序重建者的角度理解孟子、韓愈，實際上是對歐陽修更高層次的敬重。 后來歐陽修不遺余力地力挺王安石：“學(xué)問文章，知名當(dāng)世，守道不茍，自重其身，論議通明，兼有時才之用，所謂無施不可者。” 晚年的歐陽修政治思想趨于保守，王安石的政治主張則趨于前衛(wèi)與創(chuàng)新，即使兩人政見不同，但是政治上的分歧，并沒有影響兩人亦師亦友的關(guān)系。 王安石家在江寧（今南京），又擔(dān)任過常州知府和江寧知府，揚州是經(jīng)常來游的。來到揚州，則是要去瞻仰一下平山堂，并有七律《平山堂》傳世： 城北橫岡走翠虬，一堂高視兩三州。 淮岑日對朱欄出，江岫云齊碧瓦浮。 墟落耕桑公愷悌，杯觴談笑客風(fēng)流。 不知峴首登臨處，壯觀當(dāng)時有此不。 劉敞，“文章太守”自此始 劉敞出知揚州，歐陽修特地為這位后生送行，并填了一首詞贈給他，這就是那首膾炙人口的《朝中措》。 歐陽修在揚州工作不到一年，便因健康原因離開揚州，調(diào)往潁州。 1056年，劉敞出知揚州。 劉敞，慶歷六年（1046）與其弟劉攽參加丙戌科會試，同中進士。劉敞在面試時本為第一，因編排官、翰林學(xué)士王堯臣系劉敞內(nèi)兄，為避嫌疑，宋仁宗將劉敞列為第二。 歐陽修很欣賞劉敞的才華，劉敞出知揚州，歐陽修特地為這位后生送行，并填了一首詞贈給他，這就是那首膾炙人口的《朝中措》： 平山欄檻倚晴空，山色有無中。手種堂前垂柳，別來幾度春風(fēng)？ 文章太守，揮毫萬字，一飲千鐘。行樂直須年少，尊前看取衰翁。 太守最初是漢代一郡最高長官的官名，宋以后改郡為府或州，官名為知府、知州，已不用太守的名稱，但人們還將太守作為“雅稱”來使用，已成為習(xí)慣。至于在太守前面加“文章”，以示對地方賢官吏的贊美，這大概是從歐陽修的這首《朝中措·送劉仲原甫出守揚州》一詞中開始的。此詞下闋說：“文章太守，揮毫萬字，一飲千鐘。行樂直須年少，尊前看取衰翁。” “文章太守”一詞遂風(fēng)行后世。 值得注意的是，這里的“文章太守”指的是誰？后世學(xué)者多認為是歐陽修自況。歐陽修當(dāng)然不愧為“文章太守”，蘇軾在歐陽修作此詞二十多年后寫的《西江月·平山堂》詞中，就有“欲吊文章太守，仍歌楊柳春風(fēng)”的句子，很明確指的是歐陽修。但具體到歐詞中的“文章太守”，很難說是指歐陽修本人。一是歐公會不會公然以“文章太守”自居？二是送人赴揚州上任的詞，會不會撇開被送的人而大談自己？故而，從整首詞看，這里的“文章太守”當(dāng)指劉仲原甫，即劉敞。 劉敞（1019-1068），字原父（甫），號公是先生，江西新余人。學(xué)問淵博，知識面很廣，錢鐘書在《宋詩選注》中說劉敞和他的弟弟劉攽“都是博學(xué)者，也許在史學(xué)考古學(xué)方面算得北宋最精博的人”?！端问贰⒊▊鳌酚涊d：歐陽修讀書時發(fā)現(xiàn)有疑問，就寫信派人去問劉敞，劉敞當(dāng)著送信人的面立即揮筆解答。可以看出，劉敞確實是一位淵博的學(xué)者。 劉敞又以文思敏捷著稱。劉敞去世后，歐陽修在為他寫的《集賢院學(xué)士劉公墓志銘》中，舉了這樣一個例子：劉敞在宮中紫薇閣值班，一天快要下班了，忽然傳來皇上的旨意，要撰寫追封皇子公主九人的詔書，劉敞“立馬卻坐”，九篇制詔數(shù)千言一揮而就，文辭典雅，一一切合各人的身份，此事一直在同僚中廣為流傳。劉敞這種下筆千言、倚馬可待的情況當(dāng)然不止一次，因此，歐陽修譽為“揮毫萬字”，不是一句泛泛的恭維俗套之論。 其實，當(dāng)時就有人說：“非劉之才不能當(dāng)公之詞”，準確地指出詞中寫的劉敞。 劉敞是宋仁宗至和三年（1056）出知揚州的。歐陽修給劉敞的送行詞即作于這年年底，時歐陽修在朝任職翰林，年五十，自稱“衰翁”，劉敞才三十出頭，故以“年少”視之。歐陽修所言“行樂直須年少”，自少不了賞心樂事在內(nèi)，但卻絕不是指趁少年時尋歡作樂，而是別有深意。黃蘇《蓼園詞選》評云：“按君子進德修業(yè)，欲及時也。無事不須在少年努力者，現(xiàn)身說法，神采奕奕動人?！边@是正確的理解。勤政愛民，有所作為，也是一種“行樂”。 “文章太守”當(dāng)然要會寫文章，而意義不僅在此，重要的是要寫好為政、治理、親民、廉潔的大文章，才是名副其實的“文章太守”。否則文章作得再好，卻于事無成，甚至誤國誤民，何“文章”之有！如蔡京是進士出身，寫得一手好字，為蘇、黃、米、蔡四大家之一，又“喜為文詞，作詩敏妙……文不加點，若夙構(gòu)者”。他也做過揚州知州，但因干了不少擾民的事，揚州人就從未把他納入“文章太守”之列。歐陽修、劉敞、蘇軾等卻是文學(xué)有成就，政治有建樹，名留史冊，碑在人口，不愧為揚州歷史上的“文章太守”。 劉敞在揚州，有《游平山寄歐陽永叔內(nèi)翰》詩： 蕪城此地遠人寰，盡借江南萬疊山。 水氣橫浮飛鳥外，嵐光平墮酒杯間。 主人寄賞來何暮，游子銷憂醉不還。 無限秋風(fēng)桂枝老，淮王仙去可能攀。 歐陽修也有《和劉原甫平山堂見寄》詩，揚州的平山堂把兩位文豪緊緊聯(lián)系在一起。 劉敞的同科進士兄弟劉攽曾通判泰州，亦有游平山堂詩作數(shù)篇傳世，今錄其一： 危棟層軒不可攀，萬峰優(yōu)在戶庭間。 長空未省浮云礙，積草如遮去鳥還。 寡和陽春隨白雪，知音流水與高山。 吳中辯士嗤枚叟，漫說觀濤可慰顏。 蘇軾，平山堂上又一星 元祐六年 （1091）底，蘇軾由穎州移知揚州。此時歐公已作古二十年。為追思歐陽修知遇之恩，蘇軾特地在平山堂后筑“谷林堂”，以示與恩師永遠相伴。 蘇軾對平山堂是懷有一份特殊感情的，這份情感緣自嘉祐貢舉。 蘇軾的父親蘇洵，一生追求功名未遂。北宋嘉祐二年（1057年），歐陽修主持科舉考試，蜀中眉山人蘇洵帶著22歲的大兒子蘇軾，19歲的小兒子蘇轍來到京師應(yīng)試。這一年朝考的試題是《刑賞忠厚之至論》，蘇軾文章以忠厚立論，援引古仁者施行刑賞以忠厚為本的范例，闡發(fā)了儒家的仁政思想。在閱卷時，考官梅堯臣發(fā)現(xiàn)有一份答卷論證深邃，行文流暢，頗有“孟柯之風(fēng)”，便將其推薦給主考官歐陽修。歐陽修看后也大加贊賞，本當(dāng)判為第一，但歐陽修以為這份試卷是自己學(xué)生曾鞏的，為免別人閑話，便定成了第二。后來揭榜方知，乃是蘇軾的試卷。不可思議的是，第一名居然還是曾鞏！ 接下來蘇氏兄弟又通過了殿試，并雙雙及第。兩個兒子的科場佳績，令蘇洵老淚縱橫，他感嘆道：“莫道科場易，老夫如登天；莫道科場難，小兒如拾芥?！倍藭r蘇洵雖未取得功名，但其文章已在京城被人廣為傳抄，加上兩個兒子同時及第，簡直如一聲春雷震動了京城！身為當(dāng)時文壇領(lǐng)袖的歐陽修對蘇家父子倍加推崇，說“天下文章當(dāng)在蘇氏父子！”“三十年之后將無人提及老夫矣”！在歐陽修的大力推崇與提攜下，蘇氏父子名聲越來越大，歐陽修去世后，蘇軾便成了北宋文壇上的領(lǐng)軍人物。而難能可貴的是，蘇軾始終未敢忘懷自己的恩師歐陽修。1079年，歐陽修已去世7個年頭了，蘇軾由徐州轉(zhuǎn)知湖州，途經(jīng)揚州之時，特地到平山堂去憑吊恩師，并寫下了一首《西江月》： 三過平山堂下，半生彈指聲中，十年不見老仙翁，壁上龍蛇飛動。 欲吊文章太守，仍歌楊柳春風(fēng)。莫言萬事轉(zhuǎn)頭空，未轉(zhuǎn)頭時皆夢。 元祐六年（1091）底，蘇軾由穎州移知揚州。此時歐公已作古二十年。為追思歐陽修知遇之恩，蘇軾特地在平山堂后筑“谷林堂”，以示與恩師永遠相伴?！豆攘痔谩啡√K軾詩意: 深谷下窈窕，高林合扶疏。 美哉新堂成，及此秋風(fēng)初。 我來適過雨。物至如娛予。 稚竹真可人，霜節(jié)已專車。 老槐若無賴，風(fēng)花欲填渠。 山鴉爭呼號，溪蟬獨清虛。 寄懷勞生外，得句幽夢余。 古今正自同，歲月何必書。 也就在此時，蘇軾、蘇轍兄弟二人在江淮相遇，蘇轍在揚州作詩十余首，其中有七律《平山堂》： 堂上平看江上山，晴光千里對憑欄。 海門僅可一二數(shù)，云夢由吞八九寬。 檐外小棠蔭蔽芾，壁間遺墨涕汍瀾。 人亡坐覺風(fēng)流盡，遺構(gòu)仍雖仔細看。 歐陽修、蘇軾，宋代文化星空中的雙子星座，先后落戶揚州蜀岡之巔，這是歷史老人對揚州這座古城一筆最為厚重的饋贈。 后來，眾多北宋文壇名流，前來朝拜、瞻仰歐蘇遺跡，他們有“唐宋八大家”中的宋六家、“蘇門四學(xué)士”中的全體成員……這份名人錄可以開出很長，從而使得北宋一代的揚州，明星云集，文風(fēng)騰蔚。這是自唐代之后，揚州文化發(fā)展的又一次高峰，并由此開啟了揚州文化史上的一個嶄新時代。 |
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