要說(shuō)到古典詩(shī)詞的最高成就,我們的腦海當(dāng)中自然而然的就會(huì)想到唐詩(shī)宋詞。誠(chéng)然,這兩個(gè)朝代代表了中國(guó)古代文化發(fā)展的頂峰,無(wú)論是詩(shī)詞歌賦,還是其他的科學(xué)文化成就,在當(dāng)時(shí)都領(lǐng)先世界好多年。 但是當(dāng)我們讀到一首元曲的時(shí)候,卻發(fā)現(xiàn)其更為經(jīng)典。甚至在文學(xué)史上的評(píng)價(jià)超越了無(wú)數(shù)唐詩(shī)宋詞的經(jīng)典作品,被譽(yù)為“秋思之祖”。更值得一提的是,這首元曲只有簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單28個(gè)字,卻包括了多達(dá)10個(gè)意象。且看: 枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。 這首元曲的題目就是《天凈沙·秋思》,作者是元代文學(xué)家馬致遠(yuǎn)?!疤靸羯场笔沁@首元曲的曲牌,“秋思”是這首元曲所要表達(dá)的主題。 這首產(chǎn)生于元代的元曲,28個(gè)字當(dāng)中有22個(gè)字在平鋪列舉秋景中獨(dú)有的意象,多達(dá)10個(gè),而最后的一句“斷腸人在天涯”則在這些意象的基礎(chǔ)上找到了情感爆發(fā)的出口,寫出了多少天涯淪落的游子心生酸楚! 在這首元曲的一開(kāi)始三句當(dāng)中,每一句都包括三個(gè)意象,共計(jì)九個(gè)。“枯藤老樹(shù)昏鴉”,詩(shī)人的目光從下往上,看到“枯藤”,然后又看到“枯藤”所依的“老樹(shù)”,最后又看到“老樹(shù)”之上的“昏鴉”。這九個(gè)字三個(gè)意象,無(wú)一不帶有深沉的色彩,凸顯了這首元曲所要表達(dá)的情感基調(diào)。 而后的“小橋流水人家”則體現(xiàn)詩(shī)人目光的由近及遠(yuǎn)。先是看到近處的“小橋”,再往遠(yuǎn)處看到“流水”,“流水”流向遠(yuǎn)方,也更看到遠(yuǎn)處的炊煙升起,那都是有“人家”在居住。相比第一句當(dāng)中的色彩灰暗的意象,這一句顯然有了清麗之美。不過(guò),其中的“小橋流水”已經(jīng)隱約展現(xiàn)出了這首元曲的主題。 最后來(lái)到“古道西風(fēng)瘦馬”,主要是體現(xiàn)的目光由遠(yuǎn)及近。詩(shī)人走在漫漫征途,看到荒涼的“古道”不斷蜿蜒,內(nèi)心生出了悲壯之感。此后經(jīng)歷從遠(yuǎn)方吹過(guò)來(lái)的“西風(fēng)”拂過(guò)臉龐,目光回到了眼前,陪伴他的只有這一匹“瘦馬”。 看似是寫“瘦馬”,又何嘗不是在寫漫漫征途當(dāng)中的詩(shī)人自己? 接下來(lái)是第十個(gè)意象,那就是“夕陽(yáng)西下”。秋天本就給人帶來(lái)悲涼之感,再加上“夕陽(yáng)西下”圖景的加持,更增添了一份愁緒和無(wú)奈。而這種愁緒和無(wú)奈的源頭,就是“斷腸人在天涯”。 所有的人生落魄,所有的天涯淪落,都蘊(yùn)藏在這28個(gè)字之中。 文人墨客筆下的秋天,都是帶有悲哀情緒的體驗(yàn)。但是在馬致遠(yuǎn)的筆下,卻依靠多達(dá)10個(gè)意象的排列,勾勒出了一幅深含悲涼的意境氛圍。也正是這種意境的悠悠,才賦予了這首元曲“秋思之祖”的歷史評(píng)價(jià)。 |
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來(lái)自: 樹(shù)深書館 > 《詩(shī)詞歌賦》