眾所周知,中國古典小說,每一篇小說之開篇,都有一首詩詞。這篇詩詞,可以看做是對整部小說的詮釋和解讀,也可以看做是整部小說的精神概括。 從封神演義開始,開篇詞已成為小說名著的基本構成。后世小說,皆遵循這一法則。從三國演義的《臨江仙》,到水滸傳的“試看書林隱處,幾多俊逸儒流”,再到紅樓夢的“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”,莫不如是。 四大名著是我國古典通俗小說的巔峰之作,也是長達幾千年歷史沉淀下來的不朽巨著。無論是文辭間的雕琢,故事線的構思,還是映射的人生哲學,處世之道,在這些作品里都有表現(xiàn)。從《三國演義》魏蜀吳之間勾心斗角,到《西游記》唐僧師徒四人的奇幻取經(jīng)之路,到《水滸傳》梁山一百零八好漢之間的兄弟情義,再到《紅樓夢》賈寶玉和林黛玉之間的凄美愛情,在不同的時空,不同的題材間,都達到了藝術頂峰。 尤其是這4部名著的“開篇詞”,更是點睛之筆,濃縮了一書之精華。這些開篇詞,有的為作者寫作,有的為作者選輯,有的為后人所加,但都恰到好處,妙不可言。 據(jù)說,三國演義的開篇詞在最初的作品里,并沒有這首詞。后來明朝文學評論家毛宗崗父子修訂作品的時候,才加入了這首詞。 這首詞,也不是毛宗崗父子所寫,是明代的一位狀元喚作楊慎的寫的詞?!杜R江仙》這首詞恢弘磅礴,淡泊高遠,真可謂臨江之仙人了。 這首《臨江仙》詞教人看空:“是非成敗轉頭空?!苯倘丝吹骸肮沤穸嗌偈?,都付笑談中?!痹撛~用長鏡頭大視角,橫觀天地,縱論古今,有很強的歷史滄桑感,更兼參透功名勘破富貴,屬大手筆。將此詞拉來給《三國演義》這部鴻篇巨制做開篇詞,無論是意境還是格調都是與之相吻合的,其宏偉的氣勢也是能夠壓住全篇的。 《水滸傳》講的是江湖豪杰的傳奇故事,故事由劫生辰綱開始,到108將齊聚梁山伯,替天行道,劫富濟貧,最后以宋江統(tǒng)領的梁山軍隊與方臘決戰(zhàn)收筆。整部小說,慷慨激昂,寫盡兄弟情義。也透露出宋江為功名,選擇“詔安”,而最終兄弟們皆喪命的悲劇故事。 正如詞中所說“興亡如脆柳,身世類虛舟”,人生在世,到最后都是一場空。我們身為局外人,也不必過分糾結,倒不如灑脫地“覆掌中杯,再聽取新聲曲度”。 與其他三部名著相比,《紅樓夢》的開篇詞說的更直白,好像就是耳提面命,直對大眾而言的,和文中的《好了歌》緊緊呼應。開篇詞看似只有簡單的五言絕句,共20個字,卻寫盡了整部小說的精神指導。紅樓夢包羅萬象,寓意深刻,也成就了后世的“紅學”研究。 曹雪芹雖然寫的是小說,但看得透徹的,文章所指皆為妙處。他自評《紅樓夢》是荒唐的,但即便如此,他也付出了辛酸的血淚。作為看客的人們,都說能夠寫出《紅樓夢》的必定是個癡人,可是說歸說,又有幾人能理解其中的滋味呢? 《西游記》全書倡導的是“佛學”之道,講究的是因果報應,旨在勸人守命待時,與人向善,鼓勵人們要修成正果。所以傳達出來的概念是:天地仁而覆載百姓,萬物生皆由善而來。斯人當以感天地之仁,待萬物以善。 《西游記》講的是滿天神佛的故事,更是蕓蕓眾生的故事。孫悟空從一只桀驁不馴的猴子,到后來成了皈依我佛的斗戰(zhàn)勝佛,這難道真的只是佛教的感化?我想更多的是孫悟空自己的妥協(xié),所以吳承恩把西游記,叫做西游釋厄傳,不是沒有道理的。 縱覽四大名著的開篇詩詞,一字以蔽之:《三國》曰“空”;《水滸》曰“隱”;《西游》曰“修”;《紅樓》曰“夢”。能放在四大名著開篇的詞,絕對不是空話;能寫出四大名著的人,也都不是凡人。其中蘊含的道理,還需我們細細考究。 讀者們,關于“四大名著開篇詞”,大家有怎樣的見解和看法呢?歡迎在評論區(qū)留言交流~ |
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